這是一首關于等待的小情歌。

本詩寫出風雨交加，雞鳴聲聲中，女子等待心上人的心情，三小節都是采用興的手法，先寫風雨雞鳴，再寫人物心情，每小節只改動五個字，一唱三嘆，回環往復，婉轉纏綿。

第一節，風雨寒涼又冷靜，能聽見的輕輕的雞鳴，這是起興。接著便是“即見君子，云胡不夷”，見到心上人，心中怎能不平靜。她省略了的，我懂得。獨自一人，風凄雨寒，雞鳴聲聲，她在等待。他來不來呢？他何時來呢？他，為何還不來呢？等待，等待。無奈，惶恐，失望，焦急，一齊涌上心頭，然而，他終是來了，一下子，平靜了。“夷”，是平靜的意思，唯有那個人，能夠讓她的心，安定下來，沒有他，是生命不能承受之輕，正如弗羅姆說，我需要你，因為我愛你。需要你，尤其在這凄冷的雨中。

第二節，仍是與第一節相似的四句，只不過風雨更急，更烈，雞鳴聲變得更響了，見到你，心中何止平靜？卻是痊愈了，更寒的雨，更寂的天，更喧的雞鳴，羅衾未溫，心中更大的恐慌，仿佛被孤獨惶然鑿開一個洞，不停地灌進寒風來，然而，他終是來了，一下子，痊愈了，沒有傷痛，只有安逸。“瘳”，是痊愈的意思，在這里，用得極妙。有首歌《Could This Be Love》唱道：“If?I lost you?would?I ever heal?”（如果失去你，我還會痊愈嗎？）愛情，是深入骨髓的，是深入心扉的，失去，害怕失去，等待不至的慌，都是心病，仍需心藥醫，將人賦為藥，微妙恰當。

第三節，更為惶急——風雨依舊，連天色都灰沉沉的像夜晚，雞鳴已是不停，見到心上人，心中卻已再難保持平靜，而是毫不掩飾的欣喜。如果說“夷”“瘳”仍是淡淡的喜悅，溫婉寧靜，“喜”卻是幾乎要大喊出來的欣喜若狂了，全詩在最后一個字達到高潮。

全詩三節相似，卻又層層推進，表現出三種截然不同的心態，反復詠嘆之中更見深曲。尤其是第三節“如晦”二字，妙不可言，“凄凄”“瀟瀟”都還罷了，不過寫出風雨冷，急，“如晦”卻是精細地寫出了意境。天色灰沉沉，有點像冬天雪前——不是雪后或飄雪之時，而是雪將落未落之時，天色是晦暗的，壓抑的難以言明，這樣的晦，會讓人分外孤寂。于是才會有“晚來天欲雪，能飲一杯無”之問。最難風雨故人來，才會在他終于姍姍來遲時，欣喜如狂。

蘊涵性的頃刻，包前啟后。在情境的選擇上，詩篇不寫未見之前綿綿無盡的相思之苦，也不寫相見之后載笑載言的歡聚之樂，而是重章渲染“既見”之時的喜。《風雨》的詩旨，無非是妻子等待丈夫或情人相會，卻也被某些“大家”牽強附會成君子之詩。《毛詩序》曰：“《風雨》，思君子也。亂世則思君子不改其度焉。”鄭箋申發之曰：“興者，喻君子雖居亂世，不變改其節度。……雞不為如晦而止不鳴。”這樣，“風雨”便象征亂世，“雞鳴”便象征君子不改其度，“君子”則由“夫君”之君變成為德高節貞之君子了。“君子”，在《詩經》時代，是所有可愛的人，含義不定。把賦體的白描意象理解為比體的象征意象，就可能生發“亂世思君”的聯想；而把“風雨如晦”的自然之景，理解為險惡的人生處境或動蕩的社會環境，也符合審美規律。故后世許多士人君子，常以雖處“風雨如晦”之境，仍要“雞鳴不已”自勵。《毛序》的這一“附會”，也可以說是一種“創造性的誤讀”。出望外之情。而這一頃刻，正是最富于蘊涵性的頃刻。

最動人的，是這首詩中，等待的姿態。我喜歡等待——有些緊張喲，有些不安，有些期期艾艾，有些興奮，有些神秘，有些無傷大雅的小矯情。正如狐貍對小王子說，如果你四點來，我從三點就開始興奮，因為知道四點他的到來,于是每一次張望都是幸福的。

我愿化作一棵樹，長在你必經的路上，陽光下慎重地開滿花，為的是等你，等你在看花時，那一瞬的笑。等待，因為我的等待是有意義的。即使風雨再冷，雞鳴不已，也愿意等待。因為，你就是我等待的意義。

等待，等待。

“等你，在雨中，在造虹的雨中

蟬聲沉落，蛙聲升起

一池的紅蓮如紅焰，在雨中

你來不來都一樣，竟感覺

每朵蓮都像你

尤其隔著黃昏，隔著這樣的細雨

……

瑞士表說都七點了。忽然你走來

步雨后的紅蓮，翩翩，你走來

像一首小令，

從一則愛情的典故里你走來

從姜白石的詞里，有韻地，你走來”

余光中的《等你，在雨中》如是說，

而我，愿意等待，既見君子，云胡不喜？