對宗教了解不深，對于基督教這個西方宗教就更加所知寥寥了，但就我所知，還是想說點什么的。

事情要從我看過的《女教皇》說起，無意在書單上看見了這本書，覺得很有意思，遂花了幾天的時間閱讀完。用KINDLE看書就是這點好，任何可得到的資源可以沒有時間差地閱讀到。然后看完一章起雞皮疙瘩，看完整本書，雞皮疙瘩也掉了滿地。

不說文筆不說文風，先說說里面的Joan的父親，那個最虔誠的牧師。虔誠往往意味著一種無知，是對權威的絕對服從，也是對自己的徹底否定。我用“絕對”和“徹底”這兩個詞語，就說明這篇文章沒有哲學依據，也不是很嚴密的論證文，不過是一家之言罷了。虔誠不是件壞事，對自己的信仰或是宗教虔誠的人活得往往也會輕松和簡單很多，因為他們有萬能的父來引導他們怎么生活，怎么做事，來接納他們的錯誤，原諒他們的罪惡。就像那個父親，不讓Joan讀書，不讓她學習，因為圣經里寫道“女人天生是男人的附庸”諸如此類的話，更加歧視意味的我也不記得了。對，他很虔誠，他忠于他敬愛的主，他萬能的父。但看來他的一生也不怎么快活，他聰慧的長子死于熱病，他的小兒子實在沒有天賦，看來他的信仰沒法傳承了啊。當然，其中還有很多的故事，一一敘述過于累贅?？傊?，父親牧師見到Joan成為教皇然后被活活氣死了【誤 也是很凄慘的一生。

于是就想起了有次在地鐵上寫下的小短文，摘抄如下：

version上說有兩種醫生都不好，一種是全然的冷漠，另一種是過度的同情。這大概就是過猶不及的道理。但好像很難做到那個度呢，對于病人恰到好處的同情又不會讓人覺得是黑天鵝？要么冷漠要么過度同情，即使把兩者加于同一個人身上，也產生不了化學反應，不能很好地融合。就像油和水，永遠都是分層的，都是存在隔閡的。

做人也一樣的，毫無情感的人討厭，老好人也讓人喜歡不起來。那你說中和一下吧。很難。頂多就是你這個時候冷血，那時候又熱情。人們說起你來，那也就既說不得你冷血也說不得你沒有原則。哦，然后人們就會說這個人是不偏頗的。

實則不然。

哪有人能把自己巧妙地置于不偏不倚的地步呢？

佛陀或許是可以的。他割肉喂鷹，普度眾生。哪怕是魔，他也勸放下屠刀，立地成佛。但他的信徒就不行了，這些他在塵世的傳教者們，勸你吃素，讓你皈依；也有占據寺廟，添香火結善緣，隨喜也得給錢。

佛說我不入地獄誰入地獄，和尚們說施主若誠心，念念經行行善，日后自是被接引至西方凈土，免地獄輪回受六道之苦。

上帝是狂熱的，他的隨從們以身殉道更是瘋狂，基督教從來都不懂處世之道，更別說教人怎樣自處。

做人難，難做人，人難做。

但是愿意信教的人，還是會手執圣經，順背逆讀，禱告懺悔。這很好，只要宗教能讓人變好，就去信吧。畢竟什么都不相信的人，會沒有約束。

就像我現在不信佛，但是估計10年以后我就妥妥地去家門口的小寺廟里皈依的。不是佛教能讓我洗刷罪惡，而是我會覺得當下內心的平靜，當下是幸福的?，F世并不苦，下輩子也不會一帆風順。