我們文綜組在嘗試把一些有價值的書籍推介給學生，以促使他們深入的閱讀，這樣就會在他們的思想里注入了一些重要思想，為長足的發展奠定基礎。
本學期初，文綜組四位年輕教師分四次講解了《人類簡史》，這是一部顛覆常規思想認識的著作，講述了人類發展歷程中的關鍵時期，彰顯了超越當下生活憧憬未來以及堅忍不拔的努力在發展中的重要作用，這對學生的成長有著重要的啟示價值。按照計劃，下一本書是《公正：該如何是好？》，這是哈佛大學的教授給大學生做的講座，我們的初一學生能理解嗎？
猶豫中發現二班有個叫王倬昊的孩子在認真的啃讀這本書，他開始也讀不懂，但這種困難沒能讓他氣餒，用他的話說：“很多地方我都讀不懂，但我一氣之下，決定重讀。”別人都以為他會放棄，但沒想到他說要重讀。就是這種堅韌和執著，他堅決而頑強的拿下了這本書。
正是受這位初一學生的啟發，我們看到了可能性，決定面向學生先簡單的講解一下，以幫助學生在暑假里挑戰這本書。
時間趕到期末，各項學習都比較緊張，英語戲劇也在排練。什么時間召集學生做講座呢？似乎只有大課間了，現在天比較熱，學生們一般利用這個時間自由的活動，規定的運動量在體育課上都達標了，可以利用這個時間。采取自愿的原則，任何活動都要保證學生自由，這也是一種公正。但這樣會不會對那些參加英語戲劇排練的同學不公平？對那些特別想進行課間活動的同學也不能算公平？
公正，該如何是好？
糾結沒用，前提是沒有時間可用了，如果此時不講，對當下想聽講座的同學不也是不公平了？
那好吧，先開講，如果有些同學需要，擇機再講就是。
我首先提取了書中與公正有關的幾個關鍵詞，比如功利主義、自由主義、亞里士多德的目的論、康德的義務倫理觀等，要是講書中的內容，會破壞學生閱讀的新鮮感，便決定借助美國大片《拯救大兵瑞恩》詮釋這幾個概念。旨在為學生閱讀前先打下一個觀念基礎。
學生們如約而至。
開講之前，史旌勝半開玩笑的說：“老師，你不是給我們洗腦吧？”他說完，歪著腦袋壞笑，并執著的看著我。
“如果哲學講座是告訴你答案，那就不是哲學。我只是想激活你的頭腦。”
講座正式開始，首先簡單介紹了上述幾個概念的內涵，為了幫助學生理解，我順手抓起桌子上的水杯開始通俗的講解這幾個概念：
我們在沙漠中迷路了，斷糧斷水，只剩下我手中的一杯水。怎么分配？
功利主義：要雨露均沾，每人一滴。
自由主義：水是誰的，誰有權分配，其他人不能褫奪水的所有權。
亞里士多德目的論：這杯水的存在，是為最需要的人而設，一定有最需要的人，比如那些瀕臨死亡的人。
康德的義務道德觀：水的擁有者要本著內心的道德準則（善）支配水。
接下來展開《拯救大兵瑞恩》的情節：八個人去救一個人合理否？找瑞恩的小分隊路遇敵人的一個暗堡，他們可以繞過去，但可能會給自己的部隊帶來重大損失，攻還是不攻，但攻可能會犧牲？抓獲一個戰俘，槍斃還是繳械放回？瑞恩被找到，但他的任務是堅守一座橋，他該跟著走還是留下堅守？
哪一個問題都不是簡單的抉擇？哪一種抉擇都有道理。功利主義自由主義等觀念挑戰著這些人的判斷，也挑戰者面前這些聽眾？
沒有對錯，只有抉擇。
沒有利益，只有心中的善。
