本節中我們闡述一下為民思想對于一些概念的理解，有助于大家更好地理解為民思想。

對于金錢的理解

金錢并不是自然界中天生存在的，會長久存在，但是不會永久存在下去，在生產力極為發達，社會實行按需分配時，金錢將變得沒有意義，也會逐漸退出歷史舞臺。金錢是對事物價值的數字化衡量，人們工作所獲得的金錢的多少基本反映了個人對于人民貢獻量的多少，但是這并不是絕對的，并不一定是成正比的。個人對于金錢的追求，本質是在非按需分配條件下，個人對于以后生活保障的追求。

對于權力的理解

權力來源于人民，人民賦予政府權力，政府替代人民行使主權，即權力源自于民，用之于民。

對于名譽的理解

為民思想者對于名譽的追求是淡泊的，因為為民思想的人生觀、價值觀都不是追求名譽、名聲。在為民思想的宣傳階段，一切的出名都是為了讓更多的人認識為民思想，了解為民思想，更好地宣傳為民思想。

對于成功的理解

為民思想對于成功的理解不是賺了多少錢，擁有多少豪車豪宅，也不是擁有多大的權力，擁有至高無上的地位，更不是出了一個怎樣好的名聲，得到了什么樣的名譽，擁有怎樣高尚的品德，而是看你對人類社會的進步和發展貢獻了多少，所以一個自私自利的名聲不好的資本家的貢獻也許比隱居山林的道德高尚之仁者的貢獻要多得多，我們就認為這個資本家比那個仁者是成功的。

對于人性的理解

人性是人的本能，也是一種自然規律。例如，人類有追求美好事物的本能，有追求生活保障的本能，所以現階段人類貪財、好色、向善，追求權力、公正、和平，這些都是人的本性使然。只要這些人性不損害到他人的利益，那么它就是不需要改變和限制的，只有當這些人性的追求超過了一定的度，損害到他人利益的時候，才是建立道德、法律等來限制這些人性的時候。例如人們貪財沒有問題，只有當貪財損害到他人或公眾利益的時候，如偷盜、搶劫、貪污等行為，這時才用道德、法律去限制人們的本性。需要注意的是，貪財、追求權力并不是人的本性，追求生活保障才是人的本性，在錢財、權力可以使人的生活更加美好時，人們才去追求這些，如果錢財沒有意義了，如果權力并不能使個人的生活變好，不能滿足個人的心理需求時，人們便不會再去追求這些。

對于公平的理解

雖然我們追求公平、公正，強調公平、公正，但是這些都是相對的，不會存在絕對的公平、公正，要根據實際情況綜合考慮，不結合實際地一味強調公平、公正是違背客觀規律的。人生受到社會、家庭、地域、時間等實際情況的影響，不會有絕對的公平、公正。我們講這些的目的并不是說不追求公平、公正，而是希望大家遇到一些問題的時候能夠客觀地看待，能想開一些，避免自己既受到其它方面的損害，又受到心理的損害。