在我三十歲之前的這兩年，遇到過(guò)三個(gè)問(wèn)題。它們一直會(huì)出現(xiàn)在我腦海里，反復(fù)出現(xiàn)。每次結(jié)合新的經(jīng)歷都會(huì)有新的體會(huì)，后來(lái)我覺(jué)得這就是我而立之前需要想清楚的三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題是，之前有一同事問(wèn)我：買(mǎi)這個(gè)耳機(jī)好還是買(mǎi)更貴的好？ 我分析了一會(huì)后來(lái)突然想到：你會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，恰恰就說(shuō)明給你哪個(gè)你也聽(tīng)不出區(qū)別，所以猶豫選哪個(gè)其實(shí)并不重要。該做的事情是先去試聽(tīng)去了解，自己有了判斷，感受好了自然就有了決定。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)世間大多數(shù)關(guān)于選擇的問(wèn)題其實(shí)都可以用這個(gè)回答：把你糾結(jié)的問(wèn)題拿出來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際困擾你的并非的選項(xiàng)本身，而是對(duì)自己的不了解。與其有時(shí)間去猶豫抉擇，不如去了解自己。

其實(shí)還是受了克里希那穆提的影響。有一本問(wèn)答集里提到，有人問(wèn)他我覺(jué)得我很愚蠢，應(yīng)該怎么做才能不愚蠢呢？他說(shuō)你能覺(jué)得自己愚蠢很好，但是不要做什么，什么都不要做。因?yàn)槟阋呀?jīng)意識(shí)到你的愚蠢了，所以你做的一切也都是建立在你現(xiàn)在愚蠢的前提下。那與其問(wèn)怎么改變，不如好好觀察自己，是怎么愚蠢的，到底哪里愚蠢。只觀察，想看站在岸邊看河水流過(guò)一樣，看自己的行為，而不妄圖做任何改變。

于是我開(kāi)始意識(shí)到這個(gè)事實(shí)：人生中有很多事情是必須面對(duì)，必須看清楚，想清楚的。這是成熟的過(guò)程。在觀察的過(guò)程中，你會(huì)看到很多問(wèn)題，大多數(shù)時(shí)候因?yàn)樗鼈兲^(guò)尖銳或者痛苦，總會(huì)想盡辦法繞開(kāi)或逃避，最終這些逃避的行為是愚蠢的，但這些行為帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和思考并不是無(wú)用的，于是開(kāi)始從正面面對(duì)這些問(wèn)題，把它們看清楚，想清楚。

這也和第二個(gè)問(wèn)題有聯(lián)系。有人問(wèn)我為什么要這么早結(jié)婚生孩子，這樣好不好，有沒(méi)有必要像我一樣。我當(dāng)時(shí)回答說(shuō)我不知道，我并不知道我為什么這么早經(jīng)營(yíng)家庭，可能是像之前那篇說(shuō)的，我的家庭影響了我的性格，讓我追求這種家庭的安穩(wěn)。但我清楚的知道，我首先就不想勸你像我一樣。這樣的生活有辛苦有幸福，我不能給你建議并不是因?yàn)槲也涣私饽悖且驗(yàn)閯偛耪f(shuō)了，你問(wèn)說(shuō)明你沒(méi)想清楚。這偏偏就是生活中一些必須要自己想清楚的問(wèn)題之一。那么到底要想清楚什么呢。

首先，選項(xiàng)本身并不重要。結(jié)婚生孩子換工作搬家，不管什么抉擇都有好有壞，不然就談不上抉擇。但這其實(shí)都不重要，這些選項(xiàng)歸根結(jié)底不過(guò)是你自己生活方式的改變而已。真正要想清楚的是：這個(gè)決定背后是什么，你要承擔(dān)什么責(zé)任，你有沒(méi)有準(zhǔn)備（心理生理），有沒(méi)有能力來(lái)承擔(dān)這些責(zé)任。

誰(shuí)都可以選擇結(jié)婚生孩子，也可以選擇隨時(shí)把孩子給長(zhǎng)輩帶或者簡(jiǎn)單喂養(yǎng)她們，盡量保持自己生活方式。養(yǎng)育孩子的方法有很多種，但是從責(zé)任來(lái)看，差別很大。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的所做所說(shuō)就是她們的全部，對(duì)她們的影響巨大，而這才是家長(zhǎng)必須承擔(dān)的，這就是一個(gè)選擇背后的責(zé)任。

說(shuō)到父母和家長(zhǎng)，這是我自己成為家長(zhǎng)之后才理解的，或者說(shuō)自己獨(dú)立生活了一年后才能回答的一個(gè)問(wèn)題，是知乎上面怎么應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)的詢(xún)問(wèn)。我當(dāng)時(shí)的回答看這里 長(zhǎng)輩以你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)你不懂作為理由對(duì)我的人生進(jìn)行干涉時(shí)，應(yīng)該如何有禮貌的反駁？

來(lái)這里是我成家后真正獨(dú)立生活的第一年，此前作為開(kāi)車(chē)比租車(chē)還省心的人，自己找來(lái)了工作，來(lái)這里一根釘子一個(gè)螺絲的搭好了新家（當(dāng)然是在朋友的幫助下），一度膨脹得不行了。

直到有一天我堅(jiān)持想說(shuō)服孩子做一件她不想但是我想讓她做的事情，說(shuō)話的方式很像我爸。而事后反思，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)大多數(shù)時(shí)候我的性格更像我媽?zhuān)⒉幌裎夷莻€(gè)雷厲風(fēng)行固執(zhí)己見(jiàn)的爸。那我是怎么堅(jiān)持自己找的大學(xué)自己找的對(duì)象自己找的工作現(xiàn)在選擇搬到這里呢，我是怎么堅(jiān)持這些選擇不受家庭的影響呢？

這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)這些所謂的“獨(dú)立”正是得益于他們的支持，幫助，甚至容忍。讓孩子長(zhǎng)大的教育有很多種，小時(shí)候手把手的教養(yǎng)很辛苦，但長(zhǎng)大了放手讓他們自己走，更難。

這基本就是我這兩年的一些想法。一個(gè)是如何做選擇，一個(gè)是做選擇時(shí)想什么，第三個(gè)是怎么理解別人的選擇或者讓別人理解自己的選擇。第四個(gè)是個(gè)小故事，關(guān)于怎么承擔(dān)選擇的結(jié)果。

說(shuō)來(lái)這是個(gè)挺故事會(huì)一樣的雞湯小文，但是經(jīng)常讓我想起來(lái)，到現(xiàn)在我也說(shuō)不清這里面有什么道理，但是總能讓我平靜下來(lái)，放到最后，作為結(jié)尾。

唐代的慧宗禪師喜歡養(yǎng)蘭，有很多名貴品種，禪師愛(ài)之如命。一次，慧宗禪師外出講經(jīng)，臨行前特的叮囑弟子養(yǎng)護(hù)好這些蘭花。弟子自然不敢違命，盡心盡意的替師傅蒔弄這些蘭花。但是，一天夜里突降狂風(fēng)暴雨，弟子們一時(shí)疏忽，竟然將蘭花遺忘在室外。第二日清晨，眼看著傾倒的花架、破碎的花盆和凋零的蘭花，弟子們惴惴不安，準(zhǔn)備著等待師傅回來(lái)后的責(zé)罰。幾天后，慧宗回寺，弟子上前請(qǐng)罪，誰(shuí)料禪師得聞原委后哈哈大笑，寬慰弟子們說(shuō)：“當(dāng)初，我又不是為了生氣而養(yǎng)蘭花的！”

對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，不僅僅是生氣不生氣，更是會(huì)想當(dāng)初為什么做出這樣的選擇，面對(duì)不滿(mǎn)意的結(jié)果，該怎么做。

最后，我沒(méi)想到我的30歲會(huì)這樣，也沒(méi)想到我會(huì)在30歲的時(shí)候想到這些。順其自然，為了孩子，做個(gè)更好的人。