? ? ? 尋求內心的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實卻不盡然。有一些人，他們永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內心生活。對于這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人惟有關注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜之需要。所以，具有過內心生活的稟賦，或者，養成這樣的習慣，這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道，其實內心生活與外部生活并非相互排斥的，同一個人完全可能在兩方面都十分豐富。區別在于，注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。自我是一個中心點，一個人有了堅實自我的人便仿佛有了一個精神的密友，他無論走到哪里都帶著這個密友，這個密友將忠實地分享他的一切遭遇，傾聽他的一切內心語。

? ? ? 片段《記住回家的路》讀后感：

? ? ? 書櫥雖小，卻涵括思想的星空，周國平先生的書一直是這星空之中的皓皓明月。他以筆為旗，通過自身生活的經歷將生活中的哲學融匯于筆芯，給讀者升起智慧的旗幟和心靈的徹悟，而我有幸，偶爾能在入夢前翻閱他超人的思想，與他的靈魂對話。

? ? ? 世界無限廣闊，誘惑永無止境。昨日的繁華讓我們依依不舍，明日的精彩讓我們心神馳往，疲憊奔波于喧鬧之中的我們是否有那么一秒鐘的意識去思考“自我”？一個人在外面膩了、倦了，才想起來娘親的饅頭有多香，才會發覺自己好久沒回家看看——那個自己生長的地方。而這里的“家的路”并不是現實意義上具有單位長度的距離，而是周國平先生強調的“回到自我心靈的過程”。

? ? ? 于浩蕩紅塵之中不迷失自我方向，必是一個內心世界非常豐富、美麗、智慧的人。尋求內心的寧靜的必要前提是要有一個心靈——它是第二個你，有著現實外在的你沒有的所有高貴品質。當你想犯錯時它會阻止你；當你想懶惰時它會警醒你；當你想放棄時它會激勵你；當你困倦時它就變成一株丁香花熏走你的倦意——它就是你的神。

? ? ? 老子曰：“不失其所者久”。

? ? ? 當一個人能與他最圣潔的靈魂和高尚的自我始終保持著唇齒相依的關系時，那么他是世界上最強大、最富有的人，他無懼平庸、無懼喧鬧，心有 猛虎而細嗅薔薇，古人謂之：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。行文至此，我想到了那位哲學超人尼采的名句：誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終點燃閃電，必長久如云漂泊！如是而矣已。

? ? ? 愿，每一個人都能找到自己“歸家的路”，找到那個無畏的自我。