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今天繼續分享《菜根譚》中的第31句話，這句話的意思是：

對于做出惡行的人而言，若是害怕被他人知道，那么可以認為，在這樣的惡之中，尚有一絲良知；

而對于正在行善的人而言，若是抱著急功近利，唯恐身邊人不知道的態度，那么很有可能將好事辦砸，并埋下惡的隱患。

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在這個世界上，其實極惡之人并不多，而且這些極惡之人往往早已得到應有的審判或是懲罰，很難再出來禍害他人。

而與極惡相比，會有更多各種各樣的小惡，這些小惡往往是處在道德層面的，帶來的影響往往也是小范圍的，但其影響深度卻可能非常大。

對于行小惡的人而言，可能會有以下三種情況：

第一、行惡之人并不知道什么樣的行為才算是惡，對于小惡而言，往往很難分辨，比如探聽他人隱私是不是一種惡，那些出于自己以及私利考慮，損人利己的行為是不是一種惡；那些游走于灰色地帶，克扣員工應有報酬的行為是不是一種惡；

如果無法到達這樣的認知，自然無法分辨出真正的惡，也不可能對這樣的惡有畏懼感。

第二、行惡之人能夠很好區分何為善事，何為惡事，并在行惡時會有一定的畏懼感，或是生怕被他人揭穿，或是升級為自己無法hold住的嚴重后果。

這樣的人，就是《菜根譚》作者在本句中說到的類型，也就是仍有自知之明，可以真正爭取使其從善的人。

第三、行惡之人能夠很好區分善惡，但在行惡時毫無畏懼，甚至將此養成一種習慣。

對于這樣的人而言，可以說善心早已不復存在，整個人生都將是以惡為先，但這樣的人生本身也是毫無意義的，毫無幸福感的。

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任何善行，都應該是無私的，也是不求回報的，更不求公之于眾。

如果一個人在行善之前，考慮的是如何讓更多的人知道，從而提升自己的影響力，打造自己的個人品牌，那么這樣的善行并不是真正的善行，而是從自我出發的“品牌營銷”。

此外，這樣的人其實對于“善”的認知一定也是有偏差的，也并沒有到達真正理解“善”的高度。

而任何從個人角度出發的善行，必然會考慮到個人的得失、個人的風險，這個時候的善行早已經變了味，有了一絲自利，也有了一絲做作。說得不客氣點，這樣的善心是有不良企圖的。

一旦善行受這樣的個人企圖所“污染”，那么這樣的善行往往會歸于失敗。

第一、這并不是從需要施以善行的對象的角度出發的，往往并沒有真正有耐心去了解施行對象，并不知道對方需要怎樣的善行；

第二、這樣的“善行”早已經和成本、利潤等銅臭味的東西綁定在一起了，一旦發現自己設計好的善行無法得到自己預期的利潤時，往往也會將其作為一種“風險”進行相應的“管理”，并在適當的時候及時止損。

這樣的善行，還會是一種善行嗎?

要讓一個人知道善究竟為何，需要從心智尚未完全成熟的孩童時代開始培養，等到心智成熟之時，一個人內心的“行為指南”基本已經定型，很難轉變。

要行真善，先要知善。