#死磕#《吳伯凡·認知方法論》——004|“知行合一”的本質(zhì)

這是吳老師第一模塊第四單元的第三節(jié)課。這個單元的主題是“知行合一”。上一次講的主要內(nèi)容是“同步”,意思是你的行為就是你內(nèi)心認知的同步結(jié)果。

“知行合一”是王陽明“心學”的核心概念,從“同步”的角度看:“行”是“知”的一個同步。

“行”的本意是道路。這世界上本沒有路,人走的多了,才有了路。所以“行”是已經(jīng)發(fā)生的動作。“知”左邊一個“矢”,右邊一個“口”,合在一起表示一支箭射中了靶心。所以“知”是一種狀態(tài),代表你能射中靶心,你知道怎么射中靶心。用吳老師的話說:

知識未發(fā)動的行,行是已經(jīng)實現(xiàn)的知。

我們常說理論指導實踐,真的對嗎?

吳老師用王陽明的例子來進一步解釋。王陽明不僅能打仗,還有兩個特長:

第一個是射箭。有一個太監(jiān)以為他是一個文人不會射箭,為了羞辱他,和他比射箭。比賽的時候,王陽明氣定神閑地拿起箭,不聲不響三次連中靶心,就讓那個太監(jiān)很服氣。
第二個是書法。王陽明是一個大書法家,但因為他的其他業(yè)績太突出了忘了他的書法。很多人第一次看到他的書法時都有一種驚為天人的感覺。他的書法有一種淹沒你的氣勢,這是很少書法家能達到的狀態(tài)。

特長可以理解為一個領域中少數(shù)人能夠達到的狀態(tài)、境界。有特長的人,我們普遍稱之為人才,因為只有他才能做到。射箭現(xiàn)在也有很多愛好者,但是能夠比肩王陽明的估計只有少數(shù)專業(yè)運動員了。書法、繪畫也是一樣,它也是內(nèi)心世界的一種同步,所有有個成語叫“胸有成竹”。

認知+行為=學+習

在吳老師課程的剛開始提到過:

所謂的認知就是在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間建立一個高帶寬的專線連接。

認知就是一個反復“學”與“習”的過程。“學”是一個從無到有的過程,“習”是從一個弱連接到變成強連通直至專線連接的必要途徑。所以真正的學習,就是一種刻意的練習,反復迭代提高 自己的認知水平。子曰:學而時習之,不亦說乎。我認為他說的就是認知提升(成長)過程中獲得的快樂。

至于如何做到高水平的“知行合一”,期待吳老師的下一章節(jié)。

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