丁：比方說吧佛說了個金剛經。

佛教也經常早課、晚課他也背金剛經，但是佛教讓你干什么，要你是個佛教徒，讓你在家里背金剛經，還是按金剛經去做去？

如果是佛教讓你背金剛經的話，那么你背了一輩子金剛經，這個金剛經對你起什么作用？

如果有個師傅說，你看看金剛經，佛陀怎么說的，你怎么做！

那么當你按照佛陀說的去做的時候，你會是什么樣的一個狀態？

所以說是佛教的東西和佛陀的東西分開來理解。

現在佛教的東西一般都是前世、后世、業力、因果、放生、布施……這些東西。

這個佛經中，在哪部經上說了這些問題？

在楞嚴經上說了十二因緣，也不是說的因果關系，也不是說的業力。它是一環扣一環的，你這樣做會產生一個什么樣的后果，你那個后果，這樣做會產生另外一個后果。它是這樣一環套一環的，這樣說了個十二因緣。

佛陀說了個《心經》、佛陀說了個《楞嚴經》、佛陀說了個《了義經》、佛陀說了個《大寶積經》……這些經的主要內容是什么？恐怕你們要看看這些經的話，就一目了然了。

放在一起一分析，佛教和佛陀說的是兩回事。所以我還是建議分開來理解，你要是學佛教的，你就跟著佛教那些說法走；你要是學佛陀的，你就老老實實看看心經，看看金剛經。他老人家怎么說的，你就怎么做。

分開來看的時候很明顯。佛陀說的和佛教說的根本就不一樣。看你選的什么東西。