1932年底到1933年初，為突破國民黨軍隊(duì)對(duì)湘鄂西根據(jù)地的圍剿，賀~龍、關(guān)向 應(yīng)率領(lǐng)的紅三軍曾進(jìn)行過一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅三軍從根據(jù)地出發(fā)，繞道豫西南、豫西、陜南、川東等地，歷時(shí)兩個(gè)多月又回到湘鄂西。行軍豫西途中，曾取道合峪、潭頭、秋扒等地，并在合峪留下了“蘿卜坑下埋銅元”、在秋扒留下了“一個(gè)銅墨盒”的故事，但在潭頭的故事傳說卻非常少，相關(guān)資料也幾乎沒有。好在近年來發(fā)現(xiàn)的張甲林《半世僧詩文集》殘卷中有相關(guān)記載，填補(bǔ)了紅三軍過潭頭的原始文獻(xiàn)空白。

張甲林的記載如下：

“巨匪某部，號(hào)稱萬人，北犯河洛，迂道入川經(jīng)潭頭。余部民兵扼要設(shè)伏，四門大開，匪不敢進(jìn)，整肅列陣以過。時(shí)壬申十一月十七日也。詩以志之：

? ? ? ? 滾滾風(fēng)庭震鼓鼙，仗憑鐵血化黔黎。
? ? ? ? 閑來無事開關(guān)望，云卷赤旗暮色低。”

張甲林（1880-1951），字茆園，潭頭街人，時(shí)任嵩縣潭頭區(qū)保安團(tuán)團(tuán)總。詩序中稱紅軍為“匪”，可能有幾個(gè)原因。一是不知道紅三軍來歷。清末至民國，潭頭經(jīng)常受到土匪軍滋擾。紅軍因服裝破舊，加之軍服也不統(tǒng)一，所以很容易被老百姓誤認(rèn)為“匪”。二是雖然知道，但知之不詳。以張甲林的閱歷，自然知道紅軍的存在。但當(dāng)時(shí)說到紅軍，一般都認(rèn)為是“朱毛紅軍”，而“朱毛”又遠(yuǎn)在江西，所以忽然出現(xiàn)一支號(hào)稱紅軍的隊(duì)伍，心下自然存疑，難以確定之下，就姑且稱之為“匪”。三是曲筆。明知道是紅軍，但因?yàn)閺埣琢之吘篂槊駠鶎庸倮?，囿于身份，只能稱之為“匪”。然從整個(gè)詩的贊許口氣來看，曲筆的可能性更大?！皾L滾風(fēng)庭震鼓鼙”“云卷赤旗暮色低”二句，寫出了紅軍威武雄壯的陣容和聲威；“仗憑鐵血化黔黎”，更是“紅軍是窮人的隊(duì)伍”“紅軍是工農(nóng)武裝”的詩歌語言表達(dá)；“閑來無事開關(guān)望”及詩序中的“整肅列陣以過”等，則寫出了紅軍的紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無犯和作者自己的暢快心情。

詩序中說紅軍經(jīng)過潭頭的時(shí)間為“壬申十一月十七日”，壬申，即1932年，這是一種干支紀(jì)年法。按干支紀(jì)年，寫下的日子應(yīng)為農(nóng)歷。作為傳統(tǒng)文人出身的張甲林，斷不至于將干支紀(jì)年和陽歷日子混用，況且上世紀(jì)三十年代，在農(nóng)村地區(qū)普遍采用的還是農(nóng)歷，包括今天潭頭一帶，人們記日子，一般用的也還是農(nóng)歷。結(jié)合秋扒、白土等地一些老輩人的回憶，說紅軍經(jīng)過時(shí)，天氣寒冷，不少紅軍戰(zhàn)士腳都凍腫了，還有回憶說紅軍戰(zhàn)士在秋扒烤火取暖，故斷定“十一月十七日”應(yīng)為農(nóng)歷，而非陽歷。如果是陽歷11月17日，農(nóng)歷才10月20日，其時(shí)中原大地天氣雖然可稱得上冷，但遠(yuǎn)未到寒冷的地步。所以紅軍經(jīng)過潭頭和夜宿秋扒的時(shí)間應(yīng)為1932年12月14日（農(nóng)歷11月17日），相應(yīng)經(jīng)過合峪和夜宿廟灣的時(shí)間為1932年12月13日，夜宿三川的時(shí)間為12月15日，12月16日由三川翻越皮皮嶺進(jìn)入盧氏。

張甲林這首詩連同序，雖然文字極少，卻是紅三軍過潭頭的第一手記載，史料價(jià)值可稱得上珍貴。