釋迦牟尼在剛開始向人們傳教之時,曾遇到過許多難以想象的困難和麻煩,有時甚至會受到別人公然的挑釁和人身攻擊。但每次他都能夠憑借智慧、毅力和人格力量,一次次地克服所面臨的挫折,將矛盾化解掉。一次,釋迦牟尼靜靜地走在大街上,迎面走來了一個憤怒的婆羅門。此人對于佛教特別仇視,幾乎到了瘋狂的地步。看見釋迦牟尼后,他怒火更加旺盛起來,一條毒計頓上心頭。他躡手躡腳走到釋迦牟尼的背后,抓起一把沙子,想要向釋加牟尼頭上撒去。說時遲,那時快,就在沙土扔出去的那一刻,突然刮起了一陣大風,沙土竟然全部飛向了他身上,撒得他頭上臉上全部都是。婆羅門氣憤極了,想要發火,卻自知理虧,氣得滿臉通紅,十分狼狽。很多路人都看到了剛才的那一幕,全都駐足,用嘲笑的目光盯著他看。面對這么多銳利的目光,婆羅門不得不低下了頭。可見,越想陷害別人,往往越是不能得逞,到最后,只能是害人不成反害己,自食惡果。正所謂:“機關算盡太聰明,算來算去算自己。”
美國心理學家威廉說:“凡是太聰明、太能算計的人,實際上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。”一個太能算計的人,通常也是一個事事計較的人。無論他表面上多么大方,他的內心深處都不會坦然。算計者本身首先已經使人失掉了平靜,深陷在一事一物的糾纏里。如同一個故事講:有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠,然而他并不感到滿足,因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。他想若是能夠將這個小小的斑點剔除,那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。于是,他就下狠心削去了珍珠的表層,可是斑點還在;他又削去了一層又一層,直到最后,那個斑點沒有了,而珍珠也不復存在了。可見,聰明反被聰明誤,計較得越多,失去得越多。
《易經》中云:“算計別人的人最終會把自己算計進去。”愛算計的人,表面上占盡便宜,實際上卻涼了別人心,太注重眼前利益,卻斷了長遠的交情。這個社會誰都不傻,當你為占便宜沾沾自喜,殊不知親人朋友正搖頭嘆息;當你為爭利益自鳴得意,卻不知是朋友故意讓你。現實的社會,復雜的人心,誰的心里沒有桿秤,誰會任你予取予求?說到底,你即使能夠算計的都是愛你的人,心里沒你不會一直謙讓你。精于算計,疏于人際,人如若變得斤斤計較,總有一天被人嫌棄。事情如果做的錙銖必較,終有一日會患得患失。做人,千萬別算計,別為蠅頭小利傷了和氣,別因勾心斗角失了誠意。摯友面前吃些虧沒啥,有好處的時候別人會想著你。榮華富貴不能永守,十年河東十年河西。人生沒有捷徑可走,想要的生活靠自己雙手,算計和恨只會固步自封,包容和愛才是人間正道!
愛算計的人,心胸常被堵塞,每天只能生活在具體的事物中不能自拔.習慣看眼前而不顧長遠。更嚴重的是,世上千千萬萬事,愛算計者并不只對某一件事算計,而是對所有事都習慣算計,太多的算計埋在心里,很難得到平衡和滿足,內心布滿了沖突,如此積累便是憂患。最為可怕的是,太過于算計的人,總是對一切充滿懷疑,常常把自己擺在世界的對立面,這實在是一種莫大的不幸。而且,太過于算計的人骨子里都十分貪婪,內心被無邊無盡的欲望所困住,總是會莫名地產生一些揮之不去的新念頭,這種念頭總是像山一樣沉重地壓在心上,在實現它之前,一切對于他來說都是沒有色彩的。而一個經常失去平靜的人,一般都會引起較嚴重的焦慮癥。一個常處在焦慮狀態中的人,不但談不上快樂,甚至是痛苦的。害人之心不可有,防人之心不可無。也許,每個人的心中,都有一把小算盤,算計著別人,算計著自己。人有千算,天則一算,算去算來,一枕黃粱再現。人算不如天算,天的一算是什么呢?是一個人的德。德,能守護一個人的一生,德,亦能幫天生坎坷的人化險為夷。