釋迦牟尼在剛開始向人們傳教之時，曾遇到過許多難以想象的困難和麻煩，有時甚至會受到別人公然的挑釁和人身攻擊。但每次他都能夠憑借智慧、毅力和人格力量，一次次地克服所面臨的挫折，將矛盾化解掉。一次，釋迦牟尼靜靜地走在大街上，迎面走來了一個憤怒的婆羅門。此人對于佛教特別仇視，幾乎到了瘋狂的地步。看見釋迦牟尼后，他怒火更加旺盛起來，一條毒計頓上心頭。他躡手躡腳走到釋迦牟尼的背后，抓起一把沙子，想要向釋加牟尼頭上撒去。說時遲，那時快，就在沙土扔出去的那一刻，突然刮起了一陣大風，沙土竟然全部飛向了他身上，撒得他頭上臉上全部都是。婆羅門氣憤極了，想要發火，卻自知理虧，氣得滿臉通紅，十分狼狽。很多路人都看到了剛才的那一幕，全都駐足，用嘲笑的目光盯著他看。面對這么多銳利的目光，婆羅門不得不低下了頭。可見，越想陷害別人，往往越是不能得逞，到最后，只能是害人不成反害己，自食惡果。正所謂：“機關算盡太聰明，算來算去算自己。”
美國心理學家威廉說：“凡是太聰明、太能算計的人，實際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。”一個太能算計的人，通常也是一個事事計較的人。無論他表面上多么大方，他的內心深處都不會坦然。算計者本身首先已經使人失掉了平靜，深陷在一事一物的糾纏里。如同一個故事講：有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。他想若是能夠將這個小小的斑點剔除，那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。于是，他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點還在；他又削去了一層又一層，直到最后，那個斑點沒有了，而珍珠也不復存在了。可見，聰明反被聰明誤，計較得越多，失去得越多。
《易經》中云：“算計別人的人最終會把自己算計進去。”愛算計的人，表面上占盡便宜，實際上卻涼了別人心，太注重眼前利益，卻斷了長遠的交情。這個社會誰都不傻，當你為占便宜沾沾自喜，殊不知親人朋友正搖頭嘆息；當你為爭利益自鳴得意，卻不知是朋友故意讓你。現實的社會，復雜的人心，誰的心里沒有桿秤，誰會任你予取予求？說到底，你即使能夠算計的都是愛你的人，心里沒你不會一直謙讓你。精于算計，疏于人際，人如若變得斤斤計較，總有一天被人嫌棄。事情如果做的錙銖必較，終有一日會患得患失。做人，千萬別算計，別為蠅頭小利傷了和氣，別因勾心斗角失了誠意。摯友面前吃些虧沒啥，有好處的時候別人會想著你。榮華富貴不能永守，十年河東十年河西。人生沒有捷徑可走，想要的生活靠自己雙手，算計和恨只會固步自封，包容和愛才是人間正道！
愛算計的人，心胸常被堵塞，每天只能生活在具體的事物中不能自拔．習慣看眼前而不顧長遠。更嚴重的是，世上千千萬萬事，愛算計者并不只對某一件事算計，而是對所有事都習慣算計，太多的算計埋在心里，很難得到平衡和滿足，內心布滿了沖突，如此積累便是憂患。最為可怕的是，太過于算計的人，總是對一切充滿懷疑，常常把自己擺在世界的對立面，這實在是一種莫大的不幸。而且，太過于算計的人骨子里都十分貪婪，內心被無邊無盡的欲望所困住，總是會莫名地產生一些揮之不去的新念頭，這種念頭總是像山一樣沉重地壓在心上，在實現它之前，一切對于他來說都是沒有色彩的。而一個經常失去平靜的人，一般都會引起較嚴重的焦慮癥。一個常處在焦慮狀態中的人，不但談不上快樂，甚至是痛苦的。害人之心不可有，防人之心不可無。也許，每個人的心中，都有一把小算盤，算計著別人，算計著自己。人有千算，天則一算，算去算來，一枕黃粱再現。人算不如天算，天的一算是什么呢？是一個人的德。德，能守護一個人的一生，德，亦能幫天生坎坷的人化險為夷。
