有一種生命叫詩(shī)詞，有一種光芒叫英雄。也許心中一直纏繞著英雄的情結(jié)，所以總是喜歡大無(wú)畏的英雄精神，而三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)?曹操就是我心目中的一位英雄。

他的詩(shī)《觀滄海》，意境開闊，氣勢(shì)雄渾，不僅將大丈夫的英雄氣概詮釋得酣暢淋漓，令人不能不仰慕和崇拜，而且在領(lǐng)略其英雄情懷的同時(shí)，又會(huì)生出幾多感慨。

問(wèn)天下誰(shuí)是英雄？應(yīng)該說(shuō)，英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄，古往今來(lái)，人類的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的英雄，燦若繁星，但英雄會(huì)隨時(shí)代的需要和發(fā)展來(lái)定義。

不管怎樣，曹操就是兩漢時(shí)代頂天立地的大英雄，盡管毀譽(yù)在其身上均有體現(xiàn)，但那是歷史的產(chǎn)物，況且已沒(méi)有了真相，只剩下了心相，我寧愿相信，曹操就是一個(gè)不折不扣的本色英雄。

“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起……”

這是建安十二年（207年），曹操北征烏桓，得勝而歸，經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫下的此詩(shī)。他借景抒情，以物托志，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起，堪稱建安風(fēng)骨的代表作。

曹操在詩(shī)中充分表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)，統(tǒng)一中原的雄心偉志和寬廣胸襟。不僅此而已，即使遲暮之年，曹操依然“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，這是何等豪邁的英雄氣象。

據(jù)載，漢末軍閥混戰(zhàn)，百姓陷入水深火熱之中，千里之間沒(méi)有人煙，聽不到雞鳴。對(duì)于百姓的苦難，曹操僅用“生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”十個(gè)字，就展露出他雖是冷酷的政治家，但也對(duì)人民存有的悲憫之心。

有道是，天地英雄氣，千秋尚凜然。英雄是為國(guó)家民族，為人民而舍生忘死之人。曹操，可謂梟雄一世，雖然“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”，可他立大志以天下為己任，必出滄海。

《論語(yǔ)》中有言：“夫君子者，藏器于身，待時(shí)而動(dòng)也。”而英雄，必經(jīng)蓄勢(shì)、借勢(shì)、順勢(shì)，方可大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，且劍指凌云吞北斗，長(zhǎng)蕭一曲動(dòng)山河。

是否可以說(shuō)，英雄原本就是平凡之人，只是因?yàn)樗麄兦Щ匕俎D(zhuǎn)，忍辱負(fù)重，矢志不渝，最終憑借風(fēng)云際會(huì)，成就了英雄的夢(mèng)想和英雄的壯舉。

當(dāng)然，時(shí)勢(shì)為水，英雄乃木，蓄勢(shì)蟄伏，趁勢(shì)而起，既忍得了寂寞，更守得住繁華，但也有將經(jīng)歷的路踏在腳下，做自己的英雄，乘當(dāng)下的風(fēng)。

在古時(shí)“英雄”的理念里，有比生命更可貴的東西，那就是在緊要關(guān)頭，可以舍身取義，如荊軻刺秦，士為知己者死，風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)還。

也有人以為，所謂英雄，不在于宏大的敘事，不在于追求個(gè)人的超強(qiáng)能力，而在于他有沒(méi)有內(nèi)心的準(zhǔn)則，尊重弱小個(gè)體的尊嚴(yán)和生存的權(quán)利，這更突顯了英雄的寬厚和強(qiáng)大。

羅曼羅蘭以為，真正的英雄是，當(dāng)我看清生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活。亦或說(shuō)，縱使生活虐我千百遍，我也待生活如初戀。

更有智慧通透的人坦言，道法自然，天命不可抗拒，天命就是宇宙規(guī)律，生命如果走到了盡頭，但還有未竟的事業(yè)，大不了乘愿再來(lái)，這更是英雄虎膽。

英雄折服眾人，眾人膜拜英雄，中華民族從不缺英雄。是無(wú)數(shù)的英雄挺起了中國(guó)的脊梁，筑就了民族的輝煌，帶來(lái)了民眾的富強(qiáng)。

在人民的心目中，為國(guó)為民者是英雄；敢為正義奮不顧身者是英雄；更有那飛天英雄，抗疫英雄，抗災(zāi)英雄，一切為人民謀幸福的人，都是英雄，讓我們永遠(yuǎn)致敬英雄！

觀滄海，論英雄，激揚(yáng)在，豪情涌，古今多少事，都付天地中……