顧名思義，白日夢(mèng)就是大白天醒著的狀態(tài)下的胡思亂想，跟夜里做夢(mèng)有些相似。當(dāng)一個(gè)人只做那些不切實(shí)際的想法，而不在現(xiàn)實(shí)中兌現(xiàn)，又或者，本可以變成現(xiàn)實(shí)卻因缺乏行動(dòng)力而終歸還是夢(mèng)！故而，人們用“做白日夢(mèng)”貶斥身邊那些惰于行卻盡想浮華事的人。
我們都習(xí)以為常地羞于做白日夢(mèng)，耳邊也時(shí)常能聽到“你真是在做白日夢(mèng)”之類的話語。做白日夢(mèng)常常被看成是浪費(fèi)時(shí)間、逃避現(xiàn)實(shí)和推脫責(zé)任的不良作為。
最近讀到的一篇文章給“白日夢(mèng)”做出了迥異的詮釋，徹底改變了我對(duì)“白日夢(mèng)”的看法。文中介紹了一個(gè)專家小組專門針對(duì)做白日夢(mèng)的現(xiàn)象展開實(shí)驗(yàn)與研究。實(shí)驗(yàn)小組采取的實(shí)驗(yàn)方法大致是這樣的，將接受這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的志愿者分成兩組，一組是常做白日夢(mèng)的，另一組則是不喜歡做白日夢(mèng)，而喜歡踏踏實(shí)實(shí)做事的人。經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)并加以數(shù)據(jù)比對(duì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，善于做白日夢(mèng)的人在實(shí)際生活與工作中體現(xiàn)出來的創(chuàng)造性思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過另一組。
通過實(shí)驗(yàn)研究，他們還發(fā)現(xiàn)，做白日夢(mèng)是一種很不錯(cuò)的減緩壓力的休閑方式。其實(shí)做白日夢(mèng)的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，不少心理學(xué)家完成實(shí)驗(yàn)后得出了驚人的結(jié)論。瓊?弗雷伯格博士的實(shí)驗(yàn)結(jié)論說，做白日夢(mèng)有助于開發(fā)智力，改善注意力，提升交際能力。
企業(yè)家亨利?凱薩認(rèn)為，他在事業(yè)上的成就得益于他自己正確利用白日夢(mèng)。
進(jìn)而，實(shí)驗(yàn)小組搜羅了大量的相關(guān)資料，經(jīng)過查證分析，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的偉人也都善于做白日夢(mèng)。弗洛倫斯?南丁格爾的白日夢(mèng)就是當(dāng)一名護(hù)士；愛迪生則是天天做著白日夢(mèng)，要當(dāng)發(fā)明家……
哈利?埃摩森說得好，一個(gè)人總該在白日夢(mèng)里保留著自己的影像，這個(gè)影像必須是一個(gè)有所成就的你；如若那個(gè)影像是一個(gè)老是失敗的你，那么只此一點(diǎn)，你就只配做個(gè)失敗者。
白日夢(mèng)，一旦得到鄭重其事的對(duì)待，叫做夢(mèng)想。把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，需要腳踏實(shí)地的行動(dòng)，并且需要我們堅(jiān)持不懈的努力作為行動(dòng)的保證，否則，夢(mèng)想永遠(yuǎn)都只是虛幻的夢(mèng)。
做白日夢(mèng)，人人都會(huì)。有人從夢(mèng)中得益，成就一番事業(yè)；有人僅僅活在夢(mèng)境，一事無成。兩者的差別就在兩個(gè)字，行動(dòng)！
