吳月竹

?仁者樂山，智者樂水，自然山水的長卷，展開來，似乎比歷史還悠遠，因為，它的底色來自于自然。

一提到自然情結，多少人本能地想起瓦爾登湖。固然，持斧入山是一種于工業文明中為心靈求全的方式。但我始終堅信，與中國本土蘊蓄千年的自然情懷相比，西方梭羅的境界尚顯膚淺。

?所以，要想優雅地活，我們不妨走進自然深處，回頭漫步。

兩千五百年前，老聃跨牛橫笛，翩然而去，一本《道德經》植根荊楚，一句“道法自然”言微旨遠，將中國人與生俱來的自然崇拜擎到了宇宙本原的哲學高度。自此，自然成了中國人永恒的伴侶和慈師。可以說，中國人與自然，從一開始，就是相當高標準的神交。

與自然共生共長，這是中國人最精深的智慧。這智慧，既是古人于人生跌宕時的精神寄托，更是文化于烽火顛簸中的生命給養。在中國溫潤的土地上，這智慧化作了星辰點綴于塞北和江南的亭臺樓閣。

?中國文人愛修園，愛登樓，愛筑亭。陶弘景遺禪意于姑蘇園，清泉洗心，嶺上白云自怡悅；白樂天題詩情于湖心亭，蒹葭蒼蒼，中央宛在半勾留；范希文念天地于岳陽樓，一樓何奇，詩儒吏仙皆涕下！抽給騷人一縷纏綿，截與書生一段風骨。流出了歸隱者的一泓弦歌雅意，托起了出仕者的一腔憂國憂民。

人言：中華文化博大精深。其博大，正因一山一水總關情，文化有了土地的寬度；其精深，更因一花一葉皆文章，文化有了生命的幽怨。因此理所當然的，交融了自然的文化和交融了文化的自然對現代人有著無可估量的影響。

何為綠色生活？所謂綠色，自然之魂而已，生命本是自然之子，只需順應自然，自然而然，自在自由自得自樂，這些都是融入了自然后的一種水到渠成的結果。物當殺時，你是否悲落葉于勁秋？物當榮時，你是否喜柔條于芳春？其實，這情懷早已浸入了國人恒久熾熱的文化血脈里，只需一句詩詞，一品花鳥，一本古書，便可煥然而生。那觸景生情的靈性，那俯仰物我的襟懷，古今皆然。所要做到，便是于心中植下一株春月柳，圈攬一縷松下風，用蔥翠簇擁一股生生不息的文化心泉。

?天有顯道，厥類惟彰。自然，不僅生養了我們的生命，染綠了我們的靈魂，而且，也啟迪了我們的智慧。明月當空，星河璀璨，萬象萬物，不僅彰顯天地無與倫比的大美，也是大道無聲的表達。

自然，是一幅畫，一部書，看不盡，讀不完。靜觀靜思時，不知不覺，清風明月入懷抱，或真，或美，或善，既是天道，也是人心；是你的，也是我的。