（接上篇）
其次，應世接物，應有妙賞！
什么是妙賞，是指你對大自然、對人世當中美好的事物，有深切的感覺與理解，碰到好東西，你能欣賞它。當你對這些有感覺時，你對人世就不會有那么多的戾氣。
你說現在人總是覺得煩，每個人都覺得痛不欲生，內心永遠在痛苦，永遠都在不滿，抱怨。你如果每天都能看到一些美好的東西，你的內心就會柔軟。
(此處舉例了一個朋友得精神病的案例，笑點太多，只聽見錄音里的笑聲，讀者自行腦補……）
當你內心能放下，不要忘掉，要有妙賞，要看美好的東西，有感受，有興趣，多好。當一個人老看美好的事物時，就會面目慈善，面帶佛相。
現在很多女生學佛，我比較怕女的學佛，基本上都會有點走火入魔（一家之言啊）。各種詞匯，不能吃肉啥的。我有個同事就這樣，要了命了。他老婆學佛，他用她老婆那個鍋給孩子煎了個雞蛋，小孩兒還小，她知道了，直接把鍋給從十幾樓扔下去了，把人汽車頂給砸了個坑。他老婆本來也是我學生，也是他學生，老師找學生，這也是麻煩事兒。我們住一個樓里，要我勸勸她。我聽她滿嘴的都是這個那個，各種概念。我問她，你平時吃什么，她說，我吃芹菜。我說，我靠，芹菜多么好的一條命，是吧！
所以，我要說的是，學這些東西，你不要停留在這些概念上，當你對世界萬物充滿了感覺，能深入體察之后，你自己的那種變化，就是得道成佛啊！不是說我一定要每天去燒香，穿個大褲袋，披個床單，四處晃悠一下，哪那么多事。我到廟里去看過，那個誰誰住持，是副處級干部！我去那個白云觀，那個主持說，我現在是正處級了，靠，這不也是紅塵么，不是一單位么！處級單位！
再者，人要有洞見！
洞見是一種直覺，高度的直覺！這種直覺，是一種高級直覺。
我們的直覺是一種生物性的直覺。我在之前說過，人的腦子在進化過程中是非常有意思的，都經過這么三個層次。
一個是爬蟲類腦，比如蛇啊，鱷魚啊這一類，這類一般卵生，下蛋；第二個是哺乳動物，懷胎生育的動物，人也是，所以說母子情深么；第三類，就是我們人腦！其實在我們人身上，這三種腦子，都有體現。
你們在座的有沒有特別喜歡蛇啊這一類動物的？有啊！我看到一小姑娘，摟著蛇睡覺，看到蛇狂喜，“寶寶，親親！”這種人，爬蟲類腦依然比較發達。這種爬蟲類腦很發達，很恐怖的！
我們上學時，有一女生，動不動把我們男生訓一頓，特強勢。后來知道她有一致命弱點，在她鉛筆盒里放一蚯蚓，那么牛的一個女孩，長得跟一駱駝一樣的女生，看到這蟲子，當場就給暈過去了。過去男生經常干過這事兒，我也干過。所以她這是吧，人腦比較發達，爬蟲類部分的大腦退化得比較厲害。所以恐懼這東西，你了解人的基本狀態，就知道，這種玩笑是開不得的，會出問題的，嚇出毛病來的。
但是我們要說的是，在我們這個時代，對任何事物的見識，不是單單應用你天生的這部分能力。你所接收的教育，或是說你的知識構成，會讓你的知覺上升到一個更高層次的境界，一種經過理性之后的知覺，這句話是畫家塞尚說的。
對任何事物具有判斷力，一下子你能看明白，這可了不得，這就是智慧。我們以前上中學時，樓道里都貼著“知識就是力量”，我們就不談了它前面一句和后一句。知識怎么會是力量，生不帶來，死不帶去！知識如果不轉化成為智慧，知識沒什么用！
所以這智慧，這洞見這個層面，需要我們慢慢修煉，很重要！
最后一點很重要，要有玄心！要去超越！
前面我們說過，在紅塵做事，我們面臨各種利欲的誘惑，對人的牽絆是非常大的，現代人的各種糾結，就跟這個有關系。
我們說要有玄心，要有超越感，
我們平時說要有眼界。眼界是個橫向，是個左右的寬度。我知道的事物多之后，我見識廣之后，我至少看見任何一件小事兒，我有很多事情可以參照，不用擔心，這個人格局會不一樣，就是有眼界。
但是我所說的玄心，不是左右的問題，而是上下的問題。玄心是超越感，有些事情，要從上往下看。我個人覺得，這個玄心，有一個方法，當然這個方法不一定準確，對我來說還是比較準確的，就是虛無感。
現在很多人看不明白，對有些東西執著在里面，這里很大的原因是，太把這些東西當會兒。玄心，是玄遠之心！你能不能把這些東西不當個事兒，真的不當回事兒，要做到很難！
你仔細想想，平時遇事，別人勸你，這事兒趕快過去吧，你是真過不去！你說，平常在微信上，有些個朋友，挺棒的一老爺們兒，半夜三更地發一些東西，你看那么點爛事兒，把人給逼瘋了。這往往缺乏把自己從這些事兒里抽離出來的能力。
虛無的東西，你真得去看明白！你說，人活著，有啥意義？沒有意義！本來是沒有意義的，我們假裝有意義！哄著自己活吧，就這么點兒事！但是，說是歸這么說，你真心里認同這點嗎，這是很難的！
所以玄心這東西，真是需要一點境界，要慢慢一點點去修煉。我的個人觀點，有個方法給我很大的啟發，就是觀察死亡。
差不多在二十年前的時候，我才三十郎當歲。我身邊很多年輕的朋友，要好的朋友突然就去世。
我一中學同學，大學畢業后分到縣上去了，當時覺得很丟人啊，分在縣上宣傳部工作。我另外一個同學學師范出來，分在很遠的另外一個縣上教書。晚上下班后就騎了自行車去那個聊聊天，找共同語言！那種地方，晚上又沒路燈，他騎著車被兩輛車這么一交錯，活活給擠死了。他那尸體，是用鐵鍬一鍬一鍬鏟到筐里的。
這是我初中特要好的同學，得到消息，我當時就懵了。
后來就遇到更多，包括我自己的親人。我姑姑的兒子，就是我的表弟，比我小兩歲，我姑姑四個兒子。他老大，在那個水泥廠工作，做檢修工。那天那個機器壞了，就是把那種石頭磨成粉的機器，他就鉆進去修。路過一女孩兒，看見，那閘怎么掉下來了，就順手把閘給推上去了。他連小米粒兒大小的骨頭都沒剩下。我們是一起長大的。
這種事兒，我后來發現，在國家巨變的時候，非正常性死亡太多了。一條活生生的性命，咣，就沒了。
到了四十歲左右，開始碰到同事去世，他們的葬禮，經常我幫著辦，八寶山什么的，我就處理這些事兒。八八年的時候，我就拍了個專題，專拍火葬場，很多火葬場。有一年冬天，北京的八寶山，上班的人不多，好多尸體就停在那里不燒，燒不過來。我就在里面看，看這些尸體，呲牙咧嘴，各種表情，因為我學攝影，就在意這個。
這一次，對我影響非常大。我發現人真他媽沒勁，人的一切最后都沒什么。產生一種無常感，虛無感！
我當然不希望大家都朝火葬場跑！但是對我而言，至少這方法令我充分地感受到了生命的有限性！當一個人充分地感受到這種生命的有限性時，自然會對現實中的很多東西，很不在乎，無所謂。
所以當看到有些人像打了雞血一樣，遇到屁大點兒事兒，沒完沒了！我靠，怎么這么當回事兒？任何一點所得都當會事兒，但是他不知道，把你的生命再放得長點，那么任何點所得，都不是回事兒。
所以我對一些事情看得開點，是我對死亡的經驗以及接觸、思考琢磨有很多關系。所以我寫一篇文章《死亡令我漸漸平靜》，寫我十年內遭遇身邊人的死亡，還沒寫完，突然發現身邊死的人越來越多。
我不怕死！你慢慢地才會明白，人就那么點事兒！人要有玄心，從紅塵中各種糾結中跳出來，這種猛醒，這種態度，很重要！
事實上，我剛才和大家講的，人要具有深情、具有妙賞、具有洞見、具有玄心，那是誰談的？是馮友蘭寫的。他當時寫的，論風流，那他所說的風流，是指魏晉時期的風流雅士，高人，不是現在扯的這些風流，指的這些有境界的人，一輩子要有四種品質：于萬物須有深情，于萬物須有妙賞，于萬物須有洞見，然后要有玄心，要有玄遠之心！這對我啟發非常大！
這就是我今天所要講的內容！
（各時期作品風格賞析，略）
365天百字文 ＃20170424打卡#
