每天在簡書看大家寫的文章,真是一件很開心的事情。在簡書的每一個朋友,都有一個寫作的夢想。我也是一直心存一個寫作的夢,不論它是否能實現(xiàn),努力過就不會再怨天尤人。在簡書各個專題,看的比較多的就是讀書和寫作兩個專題。看大家都分享自己的寫作和閱讀經(jīng)歷,給了我莫大的鼓舞。自認(rèn)為自己還算是個熱愛寫作和閱讀的人,像有些朋友一樣,寫的都是給自己看的日記,從高中開始,寫了十幾個本子,沒在什么正經(jīng)的平臺寫過,遇到簡書有些相見恨晚。關(guān)于閱讀的經(jīng)歷,受高中語文老師的影響,現(xiàn)在一直堅持著,盡管畢業(yè)了很多年。從高中到現(xiàn)在買了有近千本的書,也讀了很多的書,有的書讀了一遍,有的讀兩三遍,還有的讀五六遍。在此,想跟大家分享幾本小書,希望大家能夠喜歡。
1.《走到人生邊上》 ?楊絳
這本書是楊先生(能稱為先生的女性都是偉大的女性)近百歲的時候?qū)懙模壬鶕?jù)自己一生的所見所聞闡述了神和鬼、靈魂與肉體、命與天命等問題。這本書很薄,總共不到五萬字,很快就能讀完,但是想很快消化不太容易。書中重點討論了命與天命,告訴我們?nèi)松切枰憻拋硖岣叩模纸涛覀冃奚碇溃詈蠼榻B了人生的價值。此書文筆優(yōu)雅、條理清晰、值得多讀。
經(jīng)典語錄:當(dāng)今之世,人性中的靈性良心,迷蒙在煙雨云霧中。頭腦的智力愈強(qiáng),愈會自欺欺人。信仰和迷信劃上了等號。聰明年輕的一代,只圖消費享受,而曾為靈性良心奮斗的人,看到自己的無能為力而灰心絕望,覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位,財神爺當(dāng)?shù)懒恕H耸篱g只是爭權(quán)奪利,爭名奪位的名利場,或者干脆就稱戰(zhàn)場吧。
2.《走進(jìn)生命的學(xué)問》 ?周保松
周保松這個人很多人可能沒有聽說過,他是香港中文大學(xué)的老師。這本書講的都是和香港中文大學(xué)有關(guān),書中講的學(xué)生是和老師都是香港中文大學(xué)的。此書是我在大學(xué)的時候讀的,讀了好幾遍,每次都有啟發(fā)。作者本身是哲學(xué)出身,很多問題需要認(rèn)真思考。此書最適合大學(xué)生讀,讀完后你會知道大學(xué)到底是怎么一回事,你的大學(xué)又該如何度過。個人最喜歡《獨一無二的松子》一篇,詳細(xì)闡述了關(guān)于“我”的種種問題。
經(jīng)典語錄:我們不是在世界之外,而是在世界之中。我們改變,世界就會跟著改變。我們快樂,世界就少一分苦;我們做了對的事,世界就少一分惡;我們幫了一個人,世界就少一分不幸;我們站起來,那堵看似堅不可摧的高墻就少一分力量。
3.《談修養(yǎng)》 ?朱光潛
讀過《給青年的十二封信》的人都知道朱光潛,本書可以說是前者的升級版。書本是解放前寫的,寫的也是當(dāng)時社會的人和事。人的一生必須要經(jīng)過青年的階段,不管社會怎么發(fā)展,青年時期遇到的問題雖有不同,但大抵心態(tài)是一樣的。書中詳細(xì)指出了當(dāng)時的青年人遇到的種種問題,然后嚴(yán)謹(jǐn)分析問題,給出指導(dǎo)和建議。放在現(xiàn)在或者以后看,都不成問題,依然一針見血、直指心底。
經(jīng)典語錄:志氣成就了許多人,志氣也毀壞了許多人。既是志,實現(xiàn)必不在目前而在將來。許多人拿立志遠(yuǎn)大作藉口,把目前應(yīng)做的事延宕貽誤。尤其是青年們喜歡在遙遠(yuǎn)的未來擺一個黃金時代,把希望全寄托在那上面,終日沉醉在迷夢里,讓目前寶貴的時光與機(jī)會錯過,徒貽后日無窮之悔。
4.《人生十論》 ?錢穆
這本小書其實很大,我在安徽圖書城買的,愛不釋手。錢穆,大家都知道,著名歷史學(xué)家、國學(xué)大師。書分三輯,人生十論、人生三步驟和中國人生哲學(xué)。作者從中國傳統(tǒng)文化入手,對人生目的和自由、如何探究人生真理、如何解脫人生之痛苦等問題深刻剖析,又和西方文化加以比較。內(nèi)容豐富、分析透徹、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、值得永遠(yuǎn)珍藏誦讀。
經(jīng)典語錄:我們是為要維持保養(yǎng)我們的生命才有生活,并不是我們的生命為著生活,而是生活為著生命。換一句話講,生活在外層,生命在內(nèi)部。生命是主,生活是從。等于說生命是個主人,生活是個跟班,來幫這個主人的忙。生命獲得了維持和保養(yǎng)才能有所表現(xiàn)。
5.《生活,原本可以更美》 ?迪恩~坎寧安(英)
這本書不知道大家是否看過,作者我是根本沒有聽說過。讀此書,完全是被書的名字給吸引了。那段時間剛大學(xué)畢業(yè)準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè),心里壓力非常大,無意間在書店遇到這本書。看了數(shù)頁,就被作者與眾不同的思維給降服了。讀的過程中,才知道作者是練空手道的,后記里譯者才提到作者是前英國空手道冠軍。書中分正確的態(tài)度、正確的做法和正確的理解三個部分。指導(dǎo)建議我們從不同的角度去思考問題和觀察生活。娓娓道來,盡是滿滿的正能量。
經(jīng)典語錄: 當(dāng)你全身心投入之后,就會發(fā)現(xiàn)沒有捷徑、沒有坦途。你不可以給自己留下逃跑的出口。這就像過山車,一旦你坐了上去,你就無法改變主意,你只能一直坐到結(jié)束。投入后的堅守需要勇氣和決心,但正是這樣才能使你的夢想變成現(xiàn)實。
6.《哲學(xué)的慰藉》 ?波愛修斯(古羅馬)
作者是古羅馬的貴族,在政治劫難中被害,本書是作者在獄中所著。人之將死,其言也善。文中不斷地對命運(yùn)的質(zhì)疑和思考,既表達(dá)了對身外之物的看法,又闡述了幸福來自于內(nèi)心。卷四還分析了善的強(qiáng)大與惡的虛弱以及命運(yùn)掌握在自己手中。另外,書中的詩歌寫的也非常好,韻律優(yōu)美,格調(diào)高雅。
經(jīng)典語錄:你難道沒有屬于自己的非常美好的東西,非得要從外物的身上索要你的財富嗎?莫非自然狀態(tài)就這樣被本末倒置了嗎?莫非人這種有生命和理性、而又似于神的動物,就只能依靠占有那些與生命的物質(zhì),來使自己顯得光耀嗎?
7《叔本華談人生得失》 叔本華(德)
叔本華,一個天才的哲學(xué)家。羅素說他是個偽君子,自己喜歡大吃大喝,貪圖享樂,又喜歡個人爭辯,卻要求別人克己禁欲。這些并不影響他對人生的種種思考,對人生困惑、幸福、道德等的分析。時代背景所限,有些觀點現(xiàn)在看來可能不太準(zhǔn)確。提取精華,棄之糟粕,提升自己即可。
經(jīng)典語錄:一個人最幸福的時刻,就是當(dāng)他酣睡時;而一個人最不幸的時刻,就是在他覺醒的瞬間。實際上許多不幸都是間接的,人們之所以經(jīng)常感到自己不幸,是因為任何人心底都有強(qiáng)烈的嫉妒心,不管處在何種生活狀態(tài),只要看到別人勝過自己,不管哪一方面,即足以造成嫉妒的動機(jī),并且無法平息。人類因為感到自己的不幸,所以,無法忍受別人的幸福。
8《保富法》 聶云臺
這本書是我?guī)啄昵叭グU山寺上香的時候,一位僧人給我的。書是寺廟印制的,免費送人的,不知道能不能買的到,好像現(xiàn)在有精裝版的賣。書是聶云臺先生寫的,聶云臺很多人應(yīng)該都不知道是誰,但是曾國藩大家肯定都知道,聶云臺是曾國藩的外孫。他曾經(jīng)做過舊上海的商會會長,所見所聞很多富有家庭的變遷。書中教導(dǎo)世人如何看待財富,富人又該怎么樣去布施。積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。勸誡世人多做好事,多積善德,遺留子孫。此書須多看,一遍又一遍,每次感覺都會不一樣。
經(jīng)典語錄:謙卑退讓,舍財不貪,克己利人。凡俗之中,沒有見識的人,是一定不肯做這種吃虧事的。在新學(xué)家而言,還要譏笑地說,這是消極的道德。要知道,一切偉大積極的事業(yè),都是從這種消極的道德人做出來的。因為惟有消極地克己,才能夠積極的利人;惟有舍財不貪,才能興辦公眾的利益;惟有謙卑退讓,才能格外的令人尊敬欽佩,做事也格外順利,容易成功。開始似乎吃虧,后來仍然是會得到大便宜的。
總結(jié):這些書的內(nèi)容是非常豐富的,僅靠我這樣只言片語的概括,根本觸及不到你任何的神經(jīng)。這些書有教我們?nèi)绾巫鋈说模薪涛覀內(nèi)绾蚊撾x痛苦的,還有教我們?nèi)绾螌Υ敻坏摹L热裟阏嫦肭宄厣羁陶J(rèn)識自己,請找時間去讀一讀,定會給你帶來意想不到的收獲。盡管我還不知道這些書對你是否有幫助,但我個人覺得它們非常好,至少給了我很大的幫助和影響。
己所不欲,勿施于人;己所欲,慎施于人。
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