隨感2

? 但凡自得其樂者都喜靜。這對某些人來說,幾乎是一條定理式的存在。這號人或養花,或養魚,或刺繡,或繪畫,或寫詩,或作文。只要其徜徉其間,就可以說別無他求。正如,冰心先生《閑情》一文里的靜靜地對諸多景物的描寫與自己內心活動的娓娓道來一樣,她無時不在贊美這有意趣的獨處是人生中最美好的時刻。當然,從這里我們可以看出,喜靜這個愛好,并非原因,而是其中的內容導致的結果。所以,自得其樂的核心在于沉醉于其內容中。也就是說,趣到深處一但忘我,這個靜的外衣便可以隨時脫去。這樣一來,即便是身處鬧市,集市,菜市,股市,債市都如市中山居士。超然于物外。倘使,真實的山居隱身于此,倘心有外求,即便深居簡出也算不得真隱。倒是有一點“醉翁之意不在酒”式的靜觀其變。猶如袁世凱稱帝前的策略仿同。但最后復出稱帝時,已不知天下有變,反帝討袁的浩大聲浪如洪水猛獸般席卷而來。終于叫袁世凱歸隱了陰間。自然,我自識不具備勾踐先生的臥心藏膽以圖東山,人要知足才能活著不累,我比較羨慕熊逸先生的樸素的歸隱與曠達的人生,畢竟,他老人家喜靜的目的非常簡單,就是為了自已能不受干擾的紙上臥游。

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