? ? ? ? ? 我們經常處于一種亢奮狀態，把自己的一天充實起來。這能分經意和不經意。如果能經意，則是無可附加的災難，因為他們不僅僅是身體的不自由，乃至于心理的不自由，有甚于身披著鎖鏈，腳帶著鐐銬，但卻要跳舞的囚徒。這誠然是一種悲劇，身體不自由，尚且可以聊以自娛，因為有一個自由的靈魂，但是心靈不自由，則是在也沒有藥可以救治了，那是不適于奴隸，而近于奴隸的一種生活了，因為，這是因為生活罷了。有一句話是這樣說的，“自由民主的國家不是由一群奴隸創造的”。因為，必須得有一些創造力才好，這往往不是滿足生活需求這種年復一年日復一日的單調乏味的社會體制下所生活著的人們，能夠散發，并且能夠推加實施的東西了，所以說，充實著的人往往是不堪重負的一群人，因為他們所背著的東西太過于突兀，所以叫他們不堪負重了。他們往往，極想把背著的東西放下來，以求得能夠暫時的緩解一下。所以，這是牛馬的充實。還有換一種模式的充實嗎？是有的？這叫做閑漢的充實，因為一個不甘于做閑漢的人，他是要故作充實的狀態的，故作充實的狀態，則是如此，必須要有一種事情去忙，去勞作，不然，則是有一種閑漢的惡名，遭到牛馬們的歧視，必然被冠以不務正業的罪名，給以道德上的打倒，這就真的是萬劫不復了。所以，往往真的是閑漢的人，往往是不敢承認這么一個現實的，所以他們必須要偽裝自己，所以要刻意去尋找一些東西，來裝扮自己，以擺脫閑漢惡名的追蹤，因此，驢馬固然不懂得閑適是為何物，因此才把他歸類于是一種閑漢和懶漢的必需品，而真正的閑漢和懶漢往往是也不知道閑適為何物，因此，懶漢和閑漢常常處于腦袋一片空白的典型，往里面加石頭，然后在加一些水泥，用水攪拌攪拌，就真的可以稱得上是一團漿糊了，所以，往往在常人看來的懶漢和閑漢的特殊人群應該真正擁有閑適，但是他們卻沒有，只有成天的無所事事，或者是閑漢來進行偽裝，從而糊涂的渡過了每一天，因而也不能夠稱得上是閑適。所以真正的閑適反而倒是無處安放了，因為我們實在是不知道在哪里找到他，自然是談不上如何把他安放在哪里了。其實，他往往是與充實結伴而行的，真正的充實乃是不必因無法浪費時間而忙東忙西，從而讓時間浪費了你。不必要從眾而進行些什么？從而變成了社會之中的一個符號，喪失了作為一個人的獨立性，也不必要單純為了生計而從事著體力的事業而奔忙，如此這樣，一旦停了下來，頭腦便是一片空白，如何得來閑適呢。便是有了真正的充實，才會得到閑適。

? ? ?當你做了一些當做的事，而又不逾越的過分，能愛自己所愛，和被人所愛，能使得知識和熾熱的激情充滿自己的胸膛，我想，這就應該是充實吧。充實過后，能深吸一口天地之間的無與倫比的空氣，泡一壺清茶，暖一壺濁酒，對于天地之影而歌唱，這就是最大的閑適吧。或許，這是天地之間最大的閑適了，可惜的是，我們總是把無所事事和慵懶當做閑適來進行抨擊，這就離得真正的閑適越來越遠了，這才真的是悲哀。這個世界上有兩種物種，他們的生命狀態不同，一種叫蜉蝣，他的生命狀態是一天（按照我們天的計算單位去進行計算），在南海有一種大的烏龜，可以活6000多歲，自然是不少天了。但是，蜉蝣在一天之中就過完了一生，而東海之濱的6000歲的烏龜過了一天也是一天，但是他們過得是否是擁有充實，擁有閑適呢？只要他們認為沒有白過，其實他們的生命狀態是一樣的。這就像我們，如果能迎來真正的閑適，把他安放好，那我們的生命狀態的日期又何嘗在乎長短呢？那時，亦將是超脫軀殼，憑虛御風于宇宙，何其快哉！