國足終于贏球了,我卻有些惆悵

文/撒里赫

中國隊從來都是一只讓人頗感意外的隊伍。當你充滿希望的時候,他們總能以滑鐵盧式的失敗讓你明白,失望大于希望。而當你不抱希望的時候,他又會讓你在絕望中看到一點希望。從這一點上來講,他們磨礪球迷心智的意義遠大于其作為足球運動員的意義。

一項權威統計表明,在足球比賽中,弱隊戰勝強隊的概率是48%。而中國從1978年至今,在國際A級比賽中僅戰勝韓國一次,遠低于48%的概率,也就是說,從概率統計的角度來講,這場比賽輪也應該輪到我們再贏一次了。

然而面對這場勝利,我們表現得過于激動,人們突然發現,這位世界上最貴的足球教練來得太晚,在他之前的一切,都變成了所謂的“爛攤子”。

歸因論在這里又一次體現了其作為事后諸葛亮的重要作用,從神奇教練到精英球員,從福地長沙到中韓關系,人們可以從結果中倒推出無數種致勝因素。

當人們將這些原因如同試題答案一樣一條條羅列出來的時候,我不禁開始懷疑,如果我們能夠從這些原因推導出必勝的結果,那么我們又怎會長年遭受失敗帶來的痛苦呢?如果勝利是可以被歸因的,那么失敗也必然可以被預測,可怎么還有那么多人在失敗前滿懷希望呢?

從風水到手相,從解夢大全到生肖運程,人們從來都在為既定事實尋找某些必然聯系,并試圖通過解釋來掩蓋事實真相。佛洛依德的偉大在于建立了萬能的精神分析學說,然而他的不足也在于,精神分析的從發點從來也都是從結果推導原因的,這些可以解釋一切的東西,卻無法說明一切。

人們從來都只相信那些積極的東西。一方面人們總是覺得,通過努力命運終究會掌握在自己的手中,一方面又認為,凡事冥冥中自有天定。卻從來不覺得二者有矛盾之處。

中國隊勝利了,那些心潮澎湃的人們,甚至覺得自己的生命都要一并變得非同尋常了。焦慮的人看到的未來,頹廢的人充滿激情,失敗的人重燃希望,痛苦的人重拾快樂……與其用他人的苦難見證自己的美好,不如用他人的美好升華自己的幸福。

從這個意義上來講,中國隊卻是功不可沒的。連國足都能贏球,還有什么不可能呢?

消費心理學上有一種理論被稱作錨釘效應,也就是說,當給定一個標準的時候,我們的預測就會在這個標準左右徘徊,這個標準就相當于錨。

比如一件衣服要價150,我們通常會砍價到130或者120,很少有人會砍到20塊的,這個150的價格就是錨。

每個國家隊都是一個錨,中國隊的錨要求輸得不要太難看,韓國隊的錨要求贏得漂亮。但事與愿違,這場勝利成為了一場意外的收獲,就像花100塊買了條杰克瓊斯的褲子,我們賺大了。

雖然這種好事不可能天天有,可悲的是,有些人總熱衷于將一次意外解釋為必然事件的結果,并樂于歸納各種原因。比如得益于自己有一雙發現低價的眼睛。

這個世界變化得很快,人們非常敏感地發現,事物的聯系越來越緊密,未來的希望不僅在未來中,還隱藏在過去的事實里。人們覺得這些東西能夠為自己提供長足的動力,卻不曾看到,它也是繁重的枷鎖,所以,人們很容易將理想附加在一些頗具意義的里程碑事件上,以為某個事物的變化中一定蘊含著通往幸福的指示。

然而就在一次次的不斷憧憬中,人們卻走到了一個完全不曾預料的地方,在那里,曾經的希望突然就變得虛幻起來。

所以啊,國足終于贏球了,我卻有些惆悵。

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