? ? 何為大惡大奸——窮者皆善者邪；百姓皆性善焉？

? ? 何為人世間丑陋者之最？

? ? 金錢盈足者定然惡貫滿盈乎？

? ? ……

? ? 此番種種，皆皮毛之表已。斷不能以強弱論善惡，不能以眾寡論對錯，不能以貧富定正邪。

? 憑我一人說，這世間最丑非黑非白——世間最丑即是混淆是非黑白者本身：為了借他才德堆疊起一己私欲的高塔。

? ? 評判此種私欲對錯并非我本愿，新時代的本意該是自由的真實的。老子有云：人負陰而向陽。一層意思說：人有趨利避害的本能，都貪戀陽光而不愿背負陰霾。另一層也可解讀為：人能背負多少沉重與黑暗陰霾，便可多么自如的追逐陽光。

? ? 這樣一句古人的哲理放在現實及未來依舊頗有裨益。? ?

? ? 新時代該并且的不是那些絞盡腦汁開拓自我世界的追夢人，新時代該保護和擁抱每個努力編制中國之夢和星海之夢的人。歷史上的世界樹總有根基有枝末，能力越強者自然會賦予其越重的責任。但也無甚可怕，這責任會是你樂意去探索與游玩的，一顆種子因為愛而破土，一棵幼苗也該由著自己的愛好長成它自己的模樣。

? 所為“平”實為“準”，隹一字是鳥羽之短，是最末確最影響方向的東西，和平的關鍵就是如何將這“準”這世間的短板凍結固定。

? ? 于是，以“意識與認知”為準，變成了超越任何人為既定規(guī)則的不二法寶。

? ? 誰來掌握“意識與認知”的評判標準與賦予與剝奪，除了自然沒有人能勝任。所有極端的思維必然都占據在自然這廣袤大樹的細枝末節(jié)，物質錢財與精神智慧自然從根基而發(fā)。意識與認知越卓越者自然越容易觸及到萬物之根基，觸及萬物之根基者更能明世間虛實，也自然不會絞盡腦汁去掠奪侵占那些生不帶來死不帶去的虛妄。

? ? 歐洲黑暗時代，當然各國各州都有相同的歷史——統(tǒng)治者占據教育知識的豬狗只能在荒蕪與迷霧里茍且度日，碌碌終生。

? ? 只是鎖得住圖書館，鎖不住人高舉的火焰。忽有一日，無知者得了幼稚有知者得煽動，難免暴動戰(zhàn)亂皆起——于物質世界，于精神世界都是兩敗俱傷的悲劇。

? ? 所以看得見的法不可廢，看不見的法更該有所建樹。即是看不見的，那就已然將唾棄真知與精神者隔在了門外。門就在那里，不拆不鎖，關鍵看個人開不開竅。再說回來看不見的法，新時代發(fā)芽在博大寬宏的中國，中國夢更是團圓夢，期盼每一個追求物質與精神共榮的追夢人都能在團圓的中國夢里圓自己的夢。

? 那么這些看不見的法就該友善又趣味橫生，這需要憑借全世界共夢者的智慧來搭建。用尚未流失的文化編制出一張絢麗而綿長的卷軸，在互通有無之間，找尋出更多遺失的美好。這該是一場“通路”游戲，自己走一條路縱然永續(xù)不失也難免膩煩孤獨，追夢人應當搭起更多的路，用更開放的心態(tài)迎接各文化的幫助，啟發(fā)更有趣更多彩的世界的加入。

? 游戲是每一個孩子的天性，連動物也會自我游戲來，它無關器具無關身份地位財富。當下的教育多半被充作獲利的工具和自我安慰的“父母托兒所”，者不可廢也難以廢，想要遏制這樣的不良之風，必然要讓自然和自主的成長方式亮起耀眼的光。

? 讓人類智慧共享之風，驅散先前囤積的“金錢貪欲”“無腦教育”的霧霾。讓自由自主自愛的光，戳穿“為爹媽學習”的懶惰和軟弱。

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