基本介紹：
《基督在父母家中》是米萊早期非常重要的前拉斐爾派畫(huà)作之一，當(dāng)然這幅畫(huà)作也是飽受爭(zhēng)議。有的評(píng)論家認(rèn)為它獨(dú)辟蹊徑，匠心獨(dú)運(yùn)；有的評(píng)論家認(rèn)為它一文不值，不成氣候。褒貶不一也正充分反應(yīng)了前拉斐爾派作家想要去脫離傳統(tǒng)畫(huà)作的影響，不走尋常路。
故事概要：
畫(huà)作主要描繪的是耶穌和家人在小作坊的場(chǎng)景。小作坊里面點(diǎn)點(diǎn)滴滴都向我們傳遞了19世紀(jì)英國(guó)的工人的工作環(huán)境。耶穌手上受傷，并且腳上的血滴也清晰可見(jiàn)，這為后續(xù)耶穌受刑埋下伏筆。母親，瑪利亞雙眉緊蹙，憂慮無(wú)比。她在旁邊安慰著小耶穌，但是反過(guò)來(lái)也被小耶穌撫慰。
傳統(tǒng)關(guān)于基督的畫(huà)作一般都會(huì)理想化。他們會(huì)頭頂光環(huán)，體態(tài)豐腴，面容姣好。但是前拉斐爾學(xué)派的畫(huà)作沒(méi)有把人物美化，更沒(méi)有把人物神化，只是如實(shí)的描述了當(dāng)時(shí)的情況。
這副畫(huà)作受到狄更斯的抨擊，狄更斯認(rèn)為作坊簡(jiǎn)單粗陋，耶穌的穿著破敗不堪，并且瑪利亞丑陋可憐。狄更斯毫不留情面的抨擊也能反映一個(gè)問(wèn)題那就是19世紀(jì)的前拉斐爾流派真的與眾不同。如果我們仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)人物是有棱有角，獨(dú)樹(shù)一幟，與文藝復(fù)興時(shí)期的高貴典雅大相徑庭。
創(chuàng)作手法：
整幅畫(huà)作充滿象征的手法。在耶穌的后面有一個(gè)三角形，當(dāng)然這就象征著圣母，圣父，圣子三位一體。后面的墻旁邊豎著一把梯子和桌上的釘子，這象征的是后期耶穌被釘死在十字架上的時(shí)候，他的門徒通過(guò)梯子解救他。梯子上的鴿子暗示著耶穌將會(huì)接受最終的洗禮。通常耶穌出現(xiàn)的時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)鴿子以啟示圣靈。整個(gè)畫(huà)面雖然沒(méi)有直接的描繪神靈，但是把這些人物，神靈表現(xiàn)的更加真實(shí)。
心得體會(huì)：
無(wú)論是超現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí)，能夠傳遞美的作品就是好作品。
