本來(lái)這張以為是非常不重要的，不想在聽(tīng)完永澄的錄音后，有了很多想法，這樣的思維碰撞太有意義了，先嘗試回答永澄的提問(wèn)然后對(duì)本章進(jìn)行個(gè)小結(jié)。

第一部分：關(guān)于事實(shí)的思考

在讀到這個(gè)部分的時(shí)候我也是蒙的，作者這是在干什么??！講輔助閱讀講事實(shí)講了這么一堆，到底作者想表達(dá)什么呢，也是非常困惑，掃了一遍覺(jué)得不重要過(guò)去了。聽(tīng)到永澄對(duì)這段也是非常困惑，他在錄音中的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)竟然感覺(jué)很開(kāi)心，大笑，笑出聲，真好，原來(lái)不止我一人沒(méi)搞明白?。☉M愧慚愧，我們快樂(lè)總是建立在他人痛苦之上的，我也是俗人一枚啊?。?/p>

回到這段關(guān)于事實(shí)的大段論述，我突然聯(lián)想到自己之前的一個(gè)很大的困惑。上一章145頁(yè)：

批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)—能幫助我們回答第三與第四個(gè)基本問(wèn)題。你一定還記得這兩個(gè)問(wèn)題：這是真是的嗎？有意義嗎？

下一段：

人類(lèi)發(fā)揮心智所完成的作品，如果就其真實(shí)性而受到贊美，可說(shuō)是再也沒(méi)有比這更高的評(píng)價(jià)了。

我記得當(dāng)時(shí)讀到這里，相當(dāng)困惑，為什么四條特別標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)是在說(shuō)：你說(shuō)的是真實(shí)的嗎？而不是說(shuō)你說(shuō)的是有效的，正確的，合理的，而用“真實(shí)”這個(gè)詞語(yǔ)。
同時(shí)作者還把“真實(shí)性”放到了評(píng)價(jià)一本書(shū)的最高標(biāo)準(zhǔn)：沒(méi)有再比這更高的評(píng)價(jià)了，非常絕對(duì)，這簡(jiǎn)直是神級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，自己一直是不理解的。

今天又讀到一大堆關(guān)于“事實(shí)”的觀點(diǎn)，我嘗試著去理解作者背后的意圖。

第一 跟其工作有關(guān)

艾德勒和范多倫都是編百科全書(shū)的，本章也提到百科全書(shū)就是在講事實(shí)，他們的工作一定是每天都在鑒定分析評(píng)斷哪些內(nèi)容是真實(shí)的，是事實(shí)，可以編入百科全書(shū)。要知道一套百科全書(shū)動(dòng)輒就是幾十大本，這個(gè)工作量可想而知。在浩如煙海的人類(lèi)智慧與知識(shí)的總結(jié)過(guò)程中，這是他們工作的首要原則，因此他們對(duì)知識(shí)的“真實(shí)性”有著常人無(wú)法企及的深刻理解。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)也就不足為奇了。

第二 跟工作特點(diǎn)有關(guān)

作者提到：

百科全書(shū)的調(diào)性和風(fēng)格，就在于這種事實(shí)的特質(zhì)。

由于百科全書(shū)必須只報(bào)道事實(shí)，不摻雜觀點(diǎn)，因而也限制了記載的范圍。它不能處理一些未達(dá)成共識(shí)的主題—譬如道德問(wèn)題。如果真的要處理這些問(wèn)題，只能列舉人們各種不同的說(shuō)法。

我明顯感覺(jué)作者有點(diǎn)在吐槽，這是他工作的局限啊，試想對(duì)于一個(gè)飽覽全書(shū)，知識(shí)豐富，同時(shí)有著超強(qiáng)鑒別能力的人來(lái)說(shuō)，他的工作只能記載真實(shí)的事情，對(duì)于看到的很多問(wèn)題，他在自己的工作中是不能發(fā)表評(píng)論的，還是有點(diǎn)痛苦。那在寫(xiě)這樣一本書(shū)的時(shí)候他終于可以充分表達(dá)他的觀點(diǎn)了，只是放在了這么不起眼的地方，真是很容易被錯(cuò)過(guò)！

第三 作者在告訴我們?nèi)绾巫屪约旱挠^點(diǎn)更接近事實(shí)，更有真實(shí)性，達(dá)到他所說(shuō)的神級(jí)標(biāo)準(zhǔn)

1、尋找意義 知道事實(shí)的意義，同時(shí)知道意義如何影響你在尋找的真理。光列舉事實(shí)是沒(méi)有用的，再把意義及其對(duì)你的影響也表述出來(lái)

2、列舉各家觀點(diǎn) 未經(jīng)證實(shí)的就不要寫(xiě)進(jìn)你的文章中了，如果要寫(xiě)，把不同人的說(shuō)法都列舉出來(lái)。

3、給你的觀點(diǎn)加個(gè)范圍 書(shū)中列舉亞里士多德對(duì)天體的觀點(diǎn)不正確，但是可以把他理論部分記錄下來(lái)。

4、謙虛點(diǎn)，拓展思維及認(rèn)知

“我們一定要承認(rèn)的是，任何我們認(rèn)為是事實(shí)的主旨，都可能被更有包容力或更正確的觀察與調(diào)查證明是錯(cuò)的。”

這一點(diǎn)我深有體會(huì)啊，尤其在心理咨詢(xún)領(lǐng)域，更多時(shí)候都是在觸碰來(lái)訪者內(nèi)在局限性思維，之前以為正確的，在更大系統(tǒng)和范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)極其微不足道。

以上是自己對(duì)這部分的理解，當(dāng)然在我自己的工作中還有更多的感受，在此就不多說(shuō)了，那是另一個(gè)領(lǐng)域?qū)φ鎸?shí)、真相的解讀，有機(jī)會(huì)另外行文去說(shuō)。

第二部分：關(guān)于本章的其他一些收獲感受

一、 關(guān)于專(zhuān)研精深
分析閱讀真的是在培養(yǎng)一個(gè)人的敏銳度啊，我也看到了“一般經(jīng)驗(yàn)適用于任何一個(gè)活著的男人跟女人”，自己也好奇，但就是錯(cuò)過(guò)了，沒(méi)有想去讀原文，去尋找答案這是怎么一回事！這種敏銳度不僅是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，更是一種方法，就是對(duì)于概念性的東西、定義性的東西一定要先搞清楚。因?yàn)檫@個(gè)層面沒(méi)有搞清楚很可能接下來(lái)的很多問(wèn)題都無(wú)法進(jìn)行下去，對(duì)概念和定義的充分重視，知道WHAT。這是自己今后也要去強(qiáng)化訓(xùn)練的內(nèi)容。同時(shí)必須對(duì)永澄的這種專(zhuān)研精神點(diǎn)贊。牛人就是這么煉成的啊!

二、 關(guān)于熱情
在談到巨著的時(shí)候，永澄特別提到一點(diǎn)就是熱情，熱情是不能持續(xù)的，必須要用理性講目標(biāo)、意義、方法等結(jié)合起來(lái)才可以延續(xù)，這也是搞自我成長(zhǎng)的人必須要注意的。在這個(gè)層面來(lái)講這本書(shū)能跟到這里也是自己非常明確了目的和意義才能堅(jiān)持到現(xiàn)在，因此，今后思維類(lèi)的訓(xùn)練一定要給自己定最高標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)神級(jí)標(biāo)準(zhǔn)才有可能持續(xù)下去。

三、 關(guān)于實(shí)踐
這本書(shū)學(xué)習(xí)到這里，一個(gè)強(qiáng)烈的沖動(dòng)就是要趕緊實(shí)踐。書(shū)中的很多技巧還停留在知道了解，頂多是理解層面，只有不斷應(yīng)用才能更加熟練掌握，這個(gè)功課必須要開(kāi)始下了，讀完這本書(shū)萬(wàn)里長(zhǎng)征才走了第一步，接下來(lái)更艱巨，更重要。完成主題閱讀后，補(bǔ)齊之前落下的章節(jié)，然后快速轉(zhuǎn)入專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，大量實(shí)踐，時(shí)間不等人啊!要加速了！

時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)：

3.31 10:10—11:00 50分自己讀
14:35—16：00 85分 聽(tīng)永澄錄音
16:15—17:50 輸出總結(jié)95
總計(jì)： 230分 3,8小時(shí)