? ? ? ?簡單介紹一下， 《這才是思維》這本書作者是來自英國的愛德華·德博諾
他擁有顯赫的稱號——創新思維之父，全球最具遠見卓識的20人之一，有史以來對人類最有貢獻的250人之一。
他擁有傲人的學歷——牛津大學心理學、生理學及醫學博士，劍橋大學哲學博士，馬耳他大學醫學博士。
他擁有非凡的任教經歷——曾在哈佛大學、牛津大學、劍橋大學、倫敦大學任教。
這本書的核心思想就是引發人們反思自己原有的觀念，包括根植于人們腦袋里傳統、守舊、固執、呆板的那部分思想觀念和其之外存于腦子里原有固定的任何事物，并建立起新的思維觀念，所謂新的思維觀念，作者一再強調并不是全權否定過去那些原有觀念，而是讓人們跳出常規，跳出那些我們以為已經完成得很完美成功而不需要再去思考的一切事物，我知道這是非常不容易的。
而《這才是思維》就是這樣一本書。
一、你了解我們的大腦嗎？
? ?在德博諾博士的這本書里面，提到了他的沙灘模型，他是這樣子說的。
把人類的大腦比喻為一個沙灘。
你可以這么想象，一個新生兒的大腦就像是一個平坦的沙灘，上面沒有任何痕跡，非常平整。這個時候，對于新生兒來說，他可能已經具備了各種本能的反射和基本的功能，但是就他的大腦而言，處理器還沒有開始工作呢。
能夠激活人類大腦開始工作的東西就是信息——任何信息。當信息通過感官進入新生兒大腦的時候，你可以想象得到，那個情景就如同散亂的雨滴砸在了沙灘上。每一點信息都會在人類大腦上留下一個“印記”，這個印記就如同雨滴在沙灘上沖擊出來的凹痕。
這很容易理解，但有趣的事情發生在后面，當某一個雨滴落在前一個雨滴沖擊出來的凹痕旁邊時，會發生什么狀況呢？如果你想象不出來的話，那下次下雨的時候你一定要找一個沙灘去仔細觀察一下——第二滴雨水落到了第一滴雨水砸出的小坑旁邊時，它會流向第一滴雨水沖出的凹痕，它的這種流向也會強化第一滴雨水的痕跡。
就像我們背單詞一樣，一開始面對一些陌生的單詞，我們花了一整天的時間去記住了它們，過了一天二天，甚至一周幾個星期一個月，當我們下次再返回來重新看這些單詞的時候，你的腦子里是不是還有點印象，但不能保證自己能夠全部拼寫背出來，于是你又花了一些時間讓自己去記這些單詞，不過這次花的時間你會發現比上一次少了很多，或許有人會說，我已經忘了全部，甚至花了比上一次更多的時間，但是你不得不承認的是你對這些單詞或者某個單詞多多少少還是存有一點印象，腦子里會冒出這樣類似一句話：“這個單詞我之前有背過它。” 都說背單詞需要重復重復再重復，也就是我們所說的強化強化再強化。
這種現象非常自然，它發生在自然界中，也發生在我們的大腦之中。在自然界中，雨水可能會改變地貌，在地上沖出溝壑；在我們的大腦中，信息可能會“自動”匯集起來并改變我們的觀念，我們的成見基本上就這么形成的，跟黃土高原上的溝壑完全一樣。一個略有不同的信息進入我們的頭腦之后，可能會加強以前的某些觀點，而有些觀點一旦形成了就很難再做出改變。
我身邊有個朋友學的是旅游管理，她一直打算畢業之后就去一線城市的一些五星級酒店應聘工作，但她的家里人總是打電話告訴她在校的時候趕快考一個教師資格證，畢業了就回來家鄉這邊當個小學或者初中老師就行了，不希望她留在外面。
問其原因，一是旅游管理這個專業在我們這個偏遠落后的小地方根本找不到穩定的工作；二是她家里人一聽到是在酒店里面工作，就急了，他們極其反對她去酒店工作；三是她自己也不喜歡畢業了當導游，認為導游就是吃青春飯的，不長久，加上她之前在酒店里有過實習的經驗，所以她覺得去酒店工作會比較好一些，正好也滿足了她想待在大城市的愿望。
那么問題來了？她家里人一聽到她想去酒店工作就毫不猶豫舉雙手雙腳反對她的這種想法，最根本的原因在于她父母以前在電視上有看到過很多新聞媒體報道說某某某酒店又被警察給封了，抓獲了多少多少賣假酒吸毒淫穢的騙子，打著做正當買賣的酒店旗號，實際上背地里不知道賺的是哪門子黑心錢，另外她父母也常常有聽到周圍人的很多傳言聊天或者身邊親戚真實的事例等等原因，以至于使她們腦子里對“酒店”這兩個字很敏感很排斥，有著不好的印象，一提起酒店，她們就會想到過去那些存在于她們腦海深處的記憶、畫面，經常看到或者聽到關于一些酒店負面的情況，更加深了她們對這種現象的認識，朋友當然清楚并不是所有的酒店都是她們所認識的那樣子，但一時想要去改變她父母對酒店存在的這種膚淺片面的認識觀念是不可能的，這也就是有些觀點一旦形成就很難再改變了。
二、你了解創造性嗎？
? ? 人的大腦不是被設計以用來進行創造的。它旨在建立常規模式，然后遵循并運用這些模式。這就是為什么我們的生活是具有實踐性和可能性的。我們98%的時間都在使用常規模式，只有2%的時間在進行創造。
我們可以用一個游戲來對此進行說明，在這個游戲中，你由一個偏旁開始，然后添加一個偏旁。添加的這個偏旁要使之成為一個新的完整字。
從“I”開始。
加上“＼”，組成的新字是“卜”。
加上“一”，組成的新字是“下”。
加上“/”，組成的新字是“不”。
加上“、、、、”，組成的新字是“杰”。
在添加偏旁“、、、、”之前，我們很容易在原有字基礎上添加一個新偏旁并使其構成一個新的字；但加上偏旁“、、、、”時，我們就需要回過頭去，徹底調整各個偏旁的順序，對原來的偏旁進行重組，形成一個與之前偏旁順序完全不同的單詞。
簡單的說，我們不管是在生活中還是工作學習中所取得的一切進步都要歸因于創造性，以不同的方式來看待事物；用不同的方式處理事情；把各種事物放在一起以產生新的價值。我們信賴創造性，并依賴創造性。
設計的目的是實現人們期望中的價值觀。
那么什么是模式呢？當某個事物從一種狀態轉化到下一種狀態時，在各種可能的變化情況中，某種可能性出現的概率要高于其他的可能性，這時我們就說這個變化過程中具有一種模式。比如，當你站在河岸上往家的方向走時，你沿著小路一直往前走，那么你下一步繼續沿著這條回家的小道走的可能性就要高于你退回起點或者沿著另外一條彎曲小道走回家的可能性高；再比如，當你做某道數學題，一開始你不知道怎么做，當你看了答案并且通過做大量的練習而掌握了解決這類題的解題思路，那么下一次你再碰到這種類似的題型，你使用這條解題思路的可能性就比你再去花時間研究探索另外一種解題思路的可能性大。在《大腦的機制》里面就有說到在特定環境下，大腦中的某種“狀態”往往習慣以一種特定的狀態繼續。
我們應該對任何事物都持有一種相信又質疑的態度去看待，不要局限于自己原有的傳統守舊的思想觀念，隨時讓自己保持一種學習思考的狀態，隨時讓自己能夠對任何事物產生新想法、新主意，對于更多大腦的認識，大家不妨去讀讀德博諾博士的《大腦的機制》這本書。
三、你聽說過六頂思考帽嗎？
六頂思考帽方法是德博諾博士提出的，它提供了“平行思維”的工具，避免將時間浪費在互相爭執上。強調的是“能夠成為什么”，而非 “本身是什么”，是尋求一條向前發展的路，而不是爭論誰對誰錯。
六頂思考帽是用來區分不同思維模式的方法，它能保證每個人在同一時刻用相同模式進行平行思考。在相同的模式中，思考是平行的。
藍帽子：這是一頂負責組織或控制的帽子，它非常像一個樂隊的指揮。它適合在討論開始用來確定討論的重點和帽子的使用順序。在會議過程中，會議的主持或推進者以一種受過訓練的方式戴著藍帽子。當人們偏離某種模式的時候，他們會提醒大家正在用的是什么顏色的帽子。藍帽子通常用在結束前要形成結果、做總結以及進入下一階段的時候。藍帽子就像一對書夾，一個在頭，一個在尾。
白帽子：白帽子能讓人聯想到白色、紙張和打印輸出，它的關注點是信息。我們擁有什么信息？我們缺少什么信息？我們需要什么信息？我們怎樣才能獲得這些信息？戴上白帽子時人們可以提問。如果相互矛盾的信息都被提出了，那就不會有爭論了。大家把兩個方面的信息都記錄下來放在一起，并討論什么時候使用它們。
紅帽子：紅帽子讓人聯想到紅色、火焰和溫暖。紅帽子和感覺、情緒及直覺有關。戴上紅帽子的所有參與者都被邀請來表達他們的感覺。在一般的討論中，這些東西只能偽裝成邏輯才有可能被提出來，在這里無須對它們進行辯護或解釋。它們既然存在，就理所當然是可以被提出來的。戴紅帽子的時間很短，它只是把這些東西簡單地提出來而已。
黑帽子：黑帽子能讓人想到法官黑色的長袍。黑帽子用于批判性思維。這個觀點哪錯了？有什么不足？黑帽子要觀察不利的一面，要分析某些事情不起作用的原因和存在的風險。會議期間的所有負面評論可能會集中出現在黑帽子階段。黑帽子很有用，可能也是所有帽子中最有用的一頂，但它還是有自己的局限。
黃帽子：黃帽子讓人聯想到陽光和樂觀、黎明和新的一天。它關注積極的方面。這么做有什么好處？有什么價值？應該怎么做？教育大部分關注的是批判性思維，我們并沒有真正具備“價值靈敏度”，它是指一種發現價值的能力，即不管我們是否喜歡或者是否會利用某個事物，都能從它身上發現價值，并且我們對它的價值有公正客觀的態度。如果不具備價值靈敏度，創新可能就是在浪費時間。我參加過一些會議，其間好點子被提出來，但是沒人能看到它們的價值。
綠帽子：綠帽子讓人聯想到植物、生長和枝葉。它和創新有直接關系。使用綠帽子的時候，參與者期望進行創新或保持沉默，沒有人喜歡沉默，所以他們會力求創新。這就意味著大家要尋找新想法；意味著要尋找各種替代方案，不論方案顯而易見還是煥然一新；意味著要產生各種可能性；意味
四、六塊價值牌
? ? 德博諾博士在《六塊價值牌》這本書中將不同的價值按金牌、銀牌、鋼牌、玻璃牌、木牌、銅牌的形式來區分。提出了關于決策和改善思考習慣的忠告，它抑制了傳統的思考習慣，示范了處理價值的更明確的方法，不妨也去讀一讀。
金牌
代表人生價值觀，只體現在人的身上。這類價值可以體現為贊美、成就、驕傲和名氣。也可能是一些負面的價值：羞恥、被忽略等。每塊價值牌都包含正面和負面的價值觀。
銀牌
表示組織價值觀。對于一個商業組織來說，它可能指的是利潤、市場占有率或品牌形象；對于一個政治組織而言，它或許代表了公眾意識或選票；在家庭組織中，它可能是合作、和平或誠實。
鋼牌
指的是質量價值觀。“鋼”被認為具有某些品質，比如堅硬、持久耐用。任何形式的質量價值觀都能用鋼牌表示。一個項目或程序的內在本質決定了其所能達到的目的。而質量則體現了該目的被實現的程度。比如，結果是否和人們的預期相同？項目或程序是否像人們期望的那樣完成了？
玻璃牌
玻璃是一種看似簡單但用途很廣的材料。只要發揮創造性，你就可以用玻璃做出各種各樣的東西。所以，玻璃牌是關于革新和創造的價值觀，它標榜的是新想法和新建議。甚至還可能出現這種情況，即一個想法除了新奇之外，再沒有別的長處了。玻璃牌鼓勵我們重視并欣賞那些具有創造性的努力。
木牌
它代表的價值觀與生態以及周圍環境密切相關，但并不僅限于自然界。比如說，如果某個工廠是一個小鎮上最大的用人單位，那么工廠政策的改變就會給小鎮帶來巨大的影響。這就是社會生態學。
銅牌
它代表了所謂的“感知價值觀”。這些價值極其重要卻常常被忽略。為什么這么說呢？你可能做了一件有價值的事，但你的感覺可能會很糟；你可能做了一件不是很好的事情，但卻給你帶來了肯定的感覺。銅雖然不是金子但看上去很像。同樣，感知到的價值觀念也許并不是真正的價值觀念，還需要經過仔細斟酌。你不能假定，你做了一件有價值的事情就一定能得到肯定。
? ? ? ? 最后，大家感興趣的不妨去看看這些書，這些書看一遍可能看得不是很懂，里面很多內容方法技巧，需要我們不斷地去思考并且學會如何把它們運用到我們的生活當中，希望我們一起加油，共勉！
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一個愛音樂愛寫東西，堅持原創，喜歡分享的理科生
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