期望得欲望是差不多的東西，都是想要得到某種東西而產生的情感。

這種情感如果特別強烈，強烈到無法滿足的程序，就會讓人痛苦，解決辦法是去當和尚，去消一消心中的欲望，或者直接掛掉。

這種情感如果太微弱，以至于覺得人生沒有什么追求了，也會讓人痛苦，解決辦法還是去當和尚，增加一個永遠無法滿足的欲望——把所有人變成和尚。

除去這兩類人，剩下的就是大眾，欲望沒有強到痛不欲生，也沒弱到生無可戀，在這些人里，有些人活要更快樂一些，這便是本文要說的事情。

快樂原理上是特別簡單的事情，現實大于期望便是快樂，但需要注意，期望是個隨時間變化的事情，有時變得特別快，所以會出現目標實現后悵然若失這種事情——在達到目標的那一刻，期望瞬間升高了，所以就馬上不快樂了。

那維持希望一直不變，先不論能不能做到，本身是件不太利于進步的事情，還專門有個詞形容長期處于這種狀態的人——不求上進。雖然不求上進確實可以讓人快樂，但這是“亞快樂”，也不在本文的討論范圍內。

那可行的辦法就只有一種了，就是讓期望剛剛好等于現實，或者比現實超前一點點，永遠處于離目標非常接近的狀態，便可以源源不斷地獲得快樂。當然，這挺難的。因為人性，還有強大的外界干擾。

人類是聰明的，如果人和驢一樣覺得一圈圈推磨沒什么，也不會發明工具。但這種聰明在控制期望上并不總是好的——人往往不能從現實的重復中得到快樂的重復，所以人想辦法要制造工具去加快現實重復的速度，但有時這種嘗試是失敗的。

外界的干擾更加麻煩，大部分人的兒童時代都比較快樂，因為那個時候還沒被洗腦——人在無知的情況下需要更久才會厭倦重復。后來，各種教育、各種習俗、各種廣告就出現了，人開始想要社會化，想要占有更多的社會資源，這其實挺好的，美國人都想要一部車，然后就拉動了國內經濟。其實整個商業社會就是建立在欲望的基礎上。問題在于，每一個人想要的東西，真得是他想要的么？

這么問并不科學，因為根本沒法定義什么叫真正想要的。這并不壞，正因為沒法定義什么叫真正想要的，我們也就可以說任何東西不是真正想要的，這便使改變欲望成為可能，這不正是最根本的目標么——調節期望，與現實相符。

這比心理學家研究的“滿足感推遲”更加基礎，之所以能夠推遲滿足感的人可以取得更大的成就，正是因為他們可以調節自己的期望，不讓自己專注于得不到的狀態，在外人看來他們的滿足感被推遲了，事實上，他們一直處于滿足的狀態。

希望理解這些的人，可以一直快樂