微風(fēng)輕撫枝葉,蝴蝶曼舞花間,不曾急于奔波,人生亦需如此,路過(guò)的旅途就是夢(mèng)想。
靖節(jié)先生的“采菊東籬下”是淡泊名利,享受隱逸生活;
少陵野老的“坐看云起時(shí)” ?是鐘情自然,沉醉瑰麗美景;
六一居士的“醉能同其樂”是厭倦官場(chǎng),只為與民同樂。
五柳、工部、醉翁的成就無(wú)一不留名青史,三人也都迷戀這沿途的風(fēng)景。 ? ? ?
三閭大夫滿腔熱血,卻只得投身汨羅以報(bào)國(guó); ? ? ?
相國(guó)不韋一心輔佐,終落得家國(guó)滅、人既亡。 ? ? ?
屈平和呂不韋的赤誠(chéng)之心必定光照汗青,但他們也因此失去了對(duì)人生風(fēng)景的獨(dú)特感受。
很多人把夢(mèng)想定義為西裝革履、揚(yáng)名四海亦或是富甲一方,但這些只不過(guò)是較為不錯(cuò)的生活狀態(tài),而并非是夢(mèng)想,更不是我心中的夢(mèng)想。
著名畫家豐子愷曾說(shuō)過(guò):“人生有三個(gè)境界:其一,是物質(zhì)生活;其二,是文化生活;其三,是精神生活?!陛^為不錯(cuò)的生活狀態(tài)不過(guò)是物質(zhì)生活方面的,僅是第一個(gè)層次。 ? ? ?一代通才李叔同,文化生活問(wèn)鼎后,便不顧別人的疑惑與不解,毅然投身宗教。終獲得律宗第十一代世祖的巔峰成就。
那些迷惘路口獨(dú)特而無(wú)人問(wèn)津的風(fēng)景就是我的夢(mèng)想,那些被人遺忘了的旅途就是我的夢(mèng)想。
比爾蓋茨等諸多富豪常常會(huì)捐出巨款來(lái)尋求對(duì)人生風(fēng)景的感受,更有甚者,不惜以巨款求經(jīng)問(wèn)道,但求心靈的慰藉??傆心衬趁朔艆s安逸生活,尋一幽谷,享受遠(yuǎn)離城市的生活。因?yàn)樗麄冨e(cuò)過(guò)了拼搏路上的無(wú)限風(fēng)景,但我想,他們?cè)僭鯓佣紝げ换啬清e(cuò)過(guò)的風(fēng)景了吧。
日本茶道中有‘一期一會(huì)’的概念,在這種思想下,主客之間必定以誠(chéng)相待。人生同樣如此,有些人事注定只有一面之緣,何不以誠(chéng)相待呢?
當(dāng)你暮年,即將告別人寰的時(shí)候,唯一能憶起的,或許正是那有著一面之緣的風(fēng)景吧,而并非是那西裝革履的日子呢。
人生的路還很漫長(zhǎng),路上少不了荊棘,也會(huì)有綠洲,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不為結(jié)果,只為沿途的風(fēng)景。
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