“一個人一輩子必須去一次西藏，否則會后悔一輩子！”
“西藏是一生中必去的地方。”
“西藏，一個旅行單必圈的地方！”
......
諸如此類的鼓吹西藏可以凈化心靈和帶來超脫的的話，我想你看到的不少。
但是！
去一趟西藏，真的就超脫了嗎？
前幾天見了一個朋友，聊起了西藏，他說：“我特別想去一次西藏。我現在混得特別累，如果去了西藏，一定能得到一種超脫。”
其實我想說的是，就算那是一個世界唯一的凈土，又怎樣？你把這旅行當成了救命稻草，但是救命稻草這一心理本身就是謬論！
科普救命稻草
1.一個人溺水了，抓到了一根稻草，意念上覺得是抓到了陸地，就靠意志游到岸邊活了下來；
2.那個人靠著稻草的空心呼吸，最終等到他人的營救。然而不論哪個，時間長了都救不了命。
而旅行，其實也只是給了你思考人生的時間罷了，改變不了命運。
我還記得我來西藏途徑唐古拉山脈，看見雪山的一剎那，我欣喜若狂。
我從沒見過那么藍的天，那么白的云，那么清的水。
無論是拉薩河的日落、珠峰的星空還是羊湖的妖嬈，山南河岸里的沙洲……那的一切讓我不能不相信西藏就是天堂。
在這邊時間太長了，慢慢的也知道
由于缺氧，心臟負擔很重，西藏當地人的平均壽命比低海拔地區的人要短；由于交通不便，物資嚴重匱乏，很多人生了病，卻沒有醫生和藥來醫。
我們常常認為西藏是神用來測試眾生的地方。
我想正因為有些人身處苦難，才會去相信；因為相信，才會滿足并感恩；因為感恩，才能與心魔和平相處，得到幸福。
你相信西藏是唯一的那一片凈土，是否是因為哪里的信眾呢？
我一直認為西藏的人對神虔誠的信仰，在某個瞬間總能影響到在路上的那個你，讓你會有一顆相信希望。
為什么我會說去一趟西藏就超脫這一說法是謬論？
轉寺是一個很有意思的事情，有的藏民跋山涉水而來，磕等身長頭，一步一步轉得很認真，而更多的是拉薩本地人，跟例行公事一樣走得很快，和朋友聊著天，念著經文，10分鐘轉完了趕快去上班。
在這樣信仰的生活包圍下，隨著時間的流逝，就算你沒有信仰，也是平和的、幸福的。
但是，如果這個時候你就對其他人說：“看吧，這就是我說的西藏”，那你就錯了。
那些真正的西藏，你會發現：
1.你剛剛給錢買文具的磕長頭的小姑娘，也在伸手向其他的游客要錢；
2.八廓街上還是有賣假天珠、假蜜蠟、假綠松石的小店；
3.你站在大昭寺廣場向前望出去，一半的人都穿著沖鋒衣，扛著單反。
西藏為什么被流傳的如此神圣？
那是因為，無論生存條件多么惡劣，他們都相信神靈。
他們辛辛苦苦挖的蟲草換了錢，就會背著家當到拉薩朝圣，一路吃著糌粑，喝著酥油茶，把一整年的收入都捐給寺院。你能嗎？
路上，如果有人去世了，同伴會剪下他的頭發，帶上他的家當，到拉薩捐給寺院。你能嗎？
你能像他們一樣對物質的需求極低，低得讓世人無法理解和想象嗎？
這也是為什么許多人相信，這樣的一種平和是西藏帶來的。于是在俗世中勞累、受挫以后，總想去西藏尋求一種解脫。
但是！
你有這種平和的來源——信仰？
不是在生活迷失了自己，就可以去西藏得到超脫的！靈魂不是西藏能帶給你的，是信仰！
所以，旅行能夠給予的，只是逃開旋渦獲得暫時的平靜和更多的思考時間，并不能解決根本問題。
希望有一天能在西藏遇見那個行走并思考的你，而不是拿著單反肆意擺pose的你。
