“一個人一輩子必須去一次西藏,否則會后悔一輩子!”
“西藏是一生中必去的地方。”
“西藏,一個旅行單必圈的地方!”
......
諸如此類的鼓吹西藏可以凈化心靈和帶來超脫的的話,我想你看到的不少。
但是!
去一趟西藏,真的就超脫了嗎?
前幾天見了一個朋友,聊起了西藏,他說:“我特別想去一次西藏。我現在混得特別累,如果去了西藏,一定能得到一種超脫。”
其實我想說的是,就算那是一個世界唯一的凈土,又怎樣?你把這旅行當成了救命稻草,但是救命稻草這一心理本身就是謬論!
科普救命稻草
1.一個人溺水了,抓到了一根稻草,意念上覺得是抓到了陸地,就靠意志游到岸邊活了下來;
2.那個人靠著稻草的空心呼吸,最終等到他人的營救。然而不論哪個,時間長了都救不了命。
而旅行,其實也只是給了你思考人生的時間罷了,改變不了命運。
我還記得我來西藏途徑唐古拉山脈,看見雪山的一剎那,我欣喜若狂。
我從沒見過那么藍的天,那么白的云,那么清的水。
無論是拉薩河的日落、珠峰的星空還是羊湖的妖嬈,山南河岸里的沙洲……那的一切讓我不能不相信西藏就是天堂。
在這邊時間太長了,慢慢的也知道
由于缺氧,心臟負擔很重,西藏當地人的平均壽命比低海拔地區的人要短;由于交通不便,物資嚴重匱乏,很多人生了病,卻沒有醫生和藥來醫。
我們常常認為西藏是神用來測試眾生的地方。
我想正因為有些人身處苦難,才會去相信;因為相信,才會滿足并感恩;因為感恩,才能與心魔和平相處,得到幸福。
你相信西藏是唯一的那一片凈土,是否是因為哪里的信眾呢?
我一直認為西藏的人對神虔誠的信仰,在某個瞬間總能影響到在路上的那個你,讓你會有一顆相信希望。
為什么我會說去一趟西藏就超脫這一說法是謬論?
轉寺是一個很有意思的事情,有的藏民跋山涉水而來,磕等身長頭,一步一步轉得很認真,而更多的是拉薩本地人,跟例行公事一樣走得很快,和朋友聊著天,念著經文,10分鐘轉完了趕快去上班。
在這樣信仰的生活包圍下,隨著時間的流逝,就算你沒有信仰,也是平和的、幸福的。
但是,如果這個時候你就對其他人說:“看吧,這就是我說的西藏”,那你就錯了。
那些真正的西藏,你會發現:
1.你剛剛給錢買文具的磕長頭的小姑娘,也在伸手向其他的游客要錢;
2.八廓街上還是有賣假天珠、假蜜蠟、假綠松石的小店;
3.你站在大昭寺廣場向前望出去,一半的人都穿著沖鋒衣,扛著單反。
西藏為什么被流傳的如此神圣?
那是因為,無論生存條件多么惡劣,他們都相信神靈。
他們辛辛苦苦挖的蟲草換了錢,就會背著家當到拉薩朝圣,一路吃著糌粑,喝著酥油茶,把一整年的收入都捐給寺院。你能嗎?
路上,如果有人去世了,同伴會剪下他的頭發,帶上他的家當,到拉薩捐給寺院。你能嗎?
你能像他們一樣對物質的需求極低,低得讓世人無法理解和想象嗎?
這也是為什么許多人相信,這樣的一種平和是西藏帶來的。于是在俗世中勞累、受挫以后,總想去西藏尋求一種解脫。
但是!
你有這種平和的來源——信仰?
不是在生活迷失了自己,就可以去西藏得到超脫的!靈魂不是西藏能帶給你的,是信仰!
所以,旅行能夠給予的,只是逃開旋渦獲得暫時的平靜和更多的思考時間,并不能解決根本問題。
希望有一天能在西藏遇見那個行走并思考的你,而不是拿著單反肆意擺pose的你。