《八曲仙人之歌》里有言：“一旦視野打開，幻想終止，覺悟到自我，便可全無悲傷地生活。”

在當(dāng)下，很多人的視野打不開，整天想入非非，根本覺悟不到自我，總是想著到處攀緣。可現(xiàn)實很殘酷，爬得越高，摔得越慘。

然，并不是每個人在爬高高摔慘慘的過程中能吸取教訓(xùn)的。不管是橫向的爬還是縱向的爬，只要人的妄念不停止，就永遠(yuǎn)在碎布一樣的雜念里自我纏繞。

杜康迪是古印度的一位賤民， 靠撿垃圾中的碎布，一點一點地拼湊成更大的布，賣給更窮的人。這樣卑賤的生活，讓他活得很壓抑。即使他想賣慘，也沒有地方去賣慘，只有日復(fù)一日的重復(fù)這樣的生活。

有一天，一個瑜伽士問他想不想改變這樣的生活。一個人被逼成了這個熊樣兒，當(dāng)然求之不得。

于是，他就在瑜伽士的開示下，開始修持F法。剛開始，他心里都是碎布一樣的念頭，怎么都無法集中精力去一門深入。

經(jīng)過瑜伽士的第二次開示，他把一切都融入空性中，經(jīng)過12年的如法修持，終于證得大成就。

雪漠老師在《大師的秘密》中講這個故事，告訴我們?nèi)魏稳酥灰幸活w超然物外的心，心亮了，路走對了，就會到達(dá)自己夢想的地方。

拿到世間法上來說，也是這樣。這個世界上沒有真正的困境，只有到把自己的心困到不能動的人。心念一改，執(zhí)著就會松動，當(dāng)下的對境就會有變化。

“面對厄運也罷，障礙也罷，雜念也罷，煩惱也罷，都不要把它當(dāng)成真實的存在，要明白，它僅僅是自己的心造出來的幻覺。那么，你就沒有什么好怕的了。所有的苦難，都是分別心。證得無分別心之后，苦難就不存在了。”雪漠老師在《大師的秘密》第叁輯中如是說。

心變了，認(rèn)知就變了。有個女孩不愛看書學(xué)習(xí)，去求助周老師。周老師告訴她一個心法，說：“孩子，書中有非常美妙的世界，它裝著你美好的明天和夢想，只要你去愛它，它就是你的世界。”

學(xué)會積極轉(zhuǎn)念，你認(rèn)為的壞事也會變成好事。在這個世界上，哪有一件獨立的好事或壞事，它們因果相連，一環(huán)扣一環(huán)。千萬不要在某一個環(huán)節(jié)上死摳，明白了道理之后，就隨緣而不執(zhí)著，會有很多世人認(rèn)為的好事發(fā)生。

很多成年人就像三歲的孩子玩游戲一樣，把人分成好人和壞人，把事分成好事壞事，把結(jié)果分成好結(jié)果壞結(jié)果，又不去追本溯源， 就一次又一次地在碎布一樣地妄念里輪回。

每個人生來，都是一塊好端端的布。為什么好好的布會變成碎布？因為我們總是用妄念的剪子一次一次地絞它，總想拼湊出不同的世界，卻忘了世界大同，它是“一”，它不喜歡分裂，更不喜歡被人絞來絞去。

如果妄念能在當(dāng)下清理干凈，在任何對境里都能專心致志地做事，也能像杜康迪一樣成為大師。但是很多人都會否認(rèn)自己，覺得那么難又那么好的事，自己可沒有福分享受。

每個人都有自卑情結(jié)，當(dāng)我們真正遇到善知識時，他會無限激發(fā)我們的潛力，讓我們看到自己內(nèi)在的本自具足，幫我們尋一條陽光大道，然后一直向上精進努力，最終把世界當(dāng)成調(diào)心的工具，活在自性的大自在里。