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? ? ? ? 五月的清華園，并不寧靜，沉默了一個冬天的紫荊和丁香漸次綻放。一團團、一簇簇的花樹，紫色和白色渲染出的景致，使校園游弋著一絲溫情與懷舊的情緒。正是“桃之夭夭，其葉蓁蓁”的時節，這于莘莘學子們是一種考驗：一方面考試迫近，時間催人;一方面萬物萌動，讓人有一種想沖出去的念頭。可2004年的夏天，注定給一些人留下印記,包括那一屆的畢業生。因為，從歷史的角度看，這一段時光對于我們個體，都是最后一次！
? ? ? ? 昆德拉曾在書中引用過一句諺語：“只發生過一次的事情，就像根本沒發生過。”以此臆斷，我們生活中只發生過一次的事情，或者終身難忘，或者干脆遺忘！但生命屬于我們只有一次，是否也根本沒發生過？這或許算個哲學問題。
? ? ? ?“這個時代實在是太喧囂了”！這是一句無奈又時髦的話。總之，我（們）變得如此噪動，坐臥不寧，即使身處鬧市，也能聽見自己心靈的狂跳，可往往又不知起身走向何方，賞讀何物，只任思想在無限中寂寞行走，而身體卻深陷市俗的泥沙，等待長出鮮花與甜果。其實醫生早已診斷我們患了“坐骨神經痛”、“骨質增生”和“腰椎肩盤凸出”，可有些基本的人生問題都籠罩在時光的迷霧中，或被踩踏到了泥土里。
? ? ? ? 時間又流逝了N年，當我們逐漸學會以思索和判斷來營構生活，雖然“上帝”在一旁發笑；當一種經歷終于成為人生的信識，遲也好早也罷，總會有人去擔當另外一種見證。“最后的90天”，或許算一次空前，但愿不是終結。這是后話，暫且不表。
? ? ? ? 我們應該感謝生活，它給予你負擔的同時，也迫使你更貼近大地，更趨近真切和實在。如果先前的希望一次次握空，是由于我們肩頭的負擔太輕，或根本沒有負擔，難免生活得輕松，一不小心便飄離地面，離別真實的生活。孰不知，這個世界上只有任意飛翔的心靈，卻沒有任意飛翔的肉身。因此，那一年從“大禮堂”草坪上吹過的微風，從“月色荷塘”上拂過的潮汛，并沒有吹散大家心頭的閑愁。這是我們與清華學子的不同，雖然我們都是學生。
? ? ? ? 而另一個聲音說：那我們選擇什么呢？沉重還是輕松？
? ? ? ? 這個疑問充滿了那個夏天，我（們）期待先知醍醐灌頂。黃昏時分，我終于被一陣輕風吹到了二校門北邊小山下，“清華第一碑”靜靜地肅立在那兒，加之頭頂的綠蔭，此境更顯清幽。當年國學研究院師生立下的“海寧王靜安先生紀念碑”上，陳寅恪先生撰寫了“獨立之精神，自由之思想”的碑銘。清華海納百川、有容乃大的氣度與風范讓人怦然心動。回想1909年那個風雨飄搖的深秋，從４７位睿智少年越洋留美，到如今10萬鐘靈學子風華正茂，“獨立之精神，自由之思想”讓多少人為之向往。大師遠去，百年空憾！大師名言卻日見其輝。
? ? ? ? 人生本是一次精神遠游，而在當下過分物質的年代，欲望的響器是最顯眼的風景，“欲望門”事件你方唱罷我登場。暗夜里，我們習慣《潛伏》在思想的《蝸居》，渴望享受精神盛宴的《神話》；白晝間，又像肩負《特殊使命》的戰士，期待以《奮斗》來改變《平凡的世界》，見證人生旅途的《東方紅》，卻常常面臨著《士兵突擊》，生怕一時不慎便《命運呼叫轉移》，甚至于《王子變青蛙》。我們匆忙著、奔波著、也算計著。生活一次次磨損了我們的詩情，我們無法與海子一同想像“海鷗是上帝的游泳褲”，甚至連做夢都毫無詩意。漸漸地我們的思想在萎縮，精神在困頓，常常在信息與網絡的經緯線上迷失方向。而有一款游戲，我們誰也玩不起，那就是與時光捉迷藏！那些與青春有關的日子，與心靈有關的日子，與思想有關的日子，與生命有關的日子，那些最美的時光，就這樣流逝……或許這個時代并不相信詩意，或許智慧與成熟的代價，往往是逝者如斯！
? ? ? ? 那一年，冥冥中我聽到一種聲音：請慢一點走，等一等靈魂！
? ? ? ? 時過境遷，對于當初主政者的“恩賜”，我是鞠躬言謝的！在物質已經遮天蔽日的當下，多少心靈已無深度和寬度可言。我們需要一種境地、一種氛圍，撫慰一番噪動的心靈，清靜一下紛亂的思緒。想起一句話：讀書有什么意思，那是不讀書的人不知道的！圣賢哲人有言，無用適成大用。清華是本大書，入則，清澈蜿蜒的萬泉河、貴族氣息的工字廳、潔白神圣的二校門、高雅華貴的大禮堂、繁茂如茵的大草坪、古樸精致的清華學堂、持重沉郁的圖書館、寧靜清靈的月色荷塘讓人的精神與氣質，受到一次洗禮；出則，皇城根下紫禁城邊，是傳統與現代交織碰撞的生命意識與人文情結，置身其側畔檐下，由機關走入學堂、由辦公桌移至課桌的人們，難免產生蕪雜的心里期許。想起學者筆下北大“爬山虎”與清華“常青藤”之議論，京華煙云浸潤下的前路是否由此變得撲朔迷離！但不管如何，人在旅途的我們，是該讓書籍與大師助我們暫避困惑、心渡慈航，悟覺人生一二。
? ? ? ? 宋代朱熹《朱子語類》曰：“知得心放，此心便在這里，更何用求”？身臨其境，你全可當作人生路上的一次偶遇，一處精美的驛站，一次意外的收益，況且這不一定是你必得的，所以格外小心珍重。白天，可以一門靜心聽課讀書，晚飯后穿梭于校園搜索感興趣的專家講座。聽清華校史，感受社會思想變遷與中國學術走向獨立之創造；聽溯源講堂，明辨一個時代的思想爭鳴和真實的學人；聽被逼出的《紅樓夢》，感悟中國文化懺悔意識與悲劇意識的覺醒；聽中國文化與現代化，感悟東風西漸與西風東漸情形下文化傳承之艱辛。我們仿佛看到，站在屈原、王國維的墓碑前，魯迅等一大批中國讀書人因懷信仰而痛苦，因懷大愛而沉重……也不妨獨坐，看荷塘邊朱自清先生凝望遠方的目光，依然如炬；看小山下聞一多先生手托煙頭的神情，依然凝重。在這里，你可能無意間會了然一絲新的感悟，擁抱一種新的生活，而這生活原本也是屬于你的，只是因于種種原因，你不經意地已將它丟失，或者遺忘了，又一時很難把它們喚回，但任憑心靈漂泊多遠、多久，偶爾一節講座、一師之言、一裘書香、一絲情境，旁觀浮生，思慮沉潛，寄慨遙深，會讓你的心跳慢下來、靜下來、進而舒展開來。一堂精彩的講座，不僅會照亮你一生的思維之路，而且還留給你一份沉甸甸的思索！雖然北京的夏天對我而言像“煉獄”，但內心的清爽只有自己曉得。從這個意義上講，那個夏天組織買單，而我們著實奢侈了一把！
? ? ? ? 在亞里士多德看來，求知是人的本性，許多人由于對周圍的世界感到詫異，從而開始思辨生活。竊以為，讀書是一種思辨方式，思想是一種生活方式。因為生命之絕美,在于其必然的消殞、煙花飛旋的過程；生命之快樂，一如煙花綻放時那短暫的絢麗，剩下的則是漫山遍野的孤獨，如暗夜浸入內心，揮之難去。所以，人是最孤獨的生靈。在浩渺的宇宙中,你我都是滄海一粟。我們一生都在等待，都在傾聽，都在尋找，都在呼喚。我們的內心天生地需要溫暖、理解與溝通。然而，沒有什么事物、也沒有什么人能夠終生陪伴你、溫暖你。父母垂暮之年會離世，子女成人之后要走散，友人歷經長久要淡遠，或許付予你愛的人要對你生生怨恨……世事變幻，酸甜苦辣，悲歡自知。唯有讀書、學習、思想才會永遠陪伴著你，給你心靈以慰藉，并且潛移默化、潤物無聲、滴水穿石，讓你學會用一種別樣的目光與心性，感受身邊的大千世界、蕓蕓眾生，這樣的感悟與感動，再漸漸地成為盤踞在你內心深處的、溫暖的、私密的經典。我們每個人都曾有過這樣的經典，這是人生可遇而不可求的，是邂逅即逝的彩虹、過眼之云煙，遇而得之，實乃人生之幸事！而這種溫暖和感動的時光印記，常常在我并不平靜的生活中閃爍。
? ? ? ? 我想起陶園南面那條南北走向、令人難忘的林蔭大道。在旋動著生活海洋的記憶里，成千上萬的學子踏著新舊、色彩不一的自行車，在晨風中、夕陽下、在記憶中閃過這里，偶爾聞三五聲自行車鈴，伴之以林間的鳥鳴，卻不見人聲嘈雜。輕松而緊張，輕盈而匆忙，像是一道青春的風景線，一道知識的溪流，一曲生命的進行曲。置身其中，一種熟悉的親近感、一種充實感，甚至是一種安全感，充溢我的身體和內心。當日子走近六月，許多院系的畢業班已籌備著離校紀念活動，空氣中彌漫著“青春散場”的情愫。人生苦短，聚散兩難，但盛宴必散，我們更是如此，所以愈加珍惜。除了專家講座，忙里偷閑，我也有意無意地踅進劇場，看學生們演蕭紅的話劇《生死場》，唱傳統京劇《打龍袍》、《白帝城》，聽學生們唱《白衣飄飄的年代》、《愛的代價》。在大大小小的演出中，在高高低低的舞臺上，在別人的故事里，我體味學子們“久居書屋心遙寄，欲識人間真性情”的意趣，感受他們誠摯的人文情懷。五月的最后一天，我有幸現場傾聽了清華學生合唱團的精彩演驛。在享有國際聲譽、著名蒙古族青年指揮家亞倫格日勒的指揮下，陜北民歌《趕生靈》、青海民歌《花兒與少年》、江蘇民歌《茉莉花》以及改編成合唱版的《波西米亞狂想曲》、巴托克的《家鄉的黃昏》在大禮堂飄然回響。這讓我們在看慣了清華人理性而嚴謹一面之余，深深為之藝術與科學、藝術與人生的完美結合而動容。當選自斯美塔那的歌劇選段《為什么不盡情歌唱》作為音樂會尾聲響起時，共同溝起一代人對青春歲月質樸、自然、樂觀、熱情而富于生命力的追憶。
? ? ? ?其實，書本知識和大師的言語，隨著時間的流逝我們也不會記住幾多，但力透紙背的思想啟迪、人文情懷和精神浸染，才是你一生享用的財富，進而成為你內心珍存的隱秘的精典。
? ? ? ?記得那個黃昏，我獨步小樹林廣場，后向南移步到長廊,本想小憩片刻，待月上枝頭好重去近春園聽荷塘月色。長廊中有抱書默讀的學生，也有“人約黃昏后”的男女，“別有用心”看風景的總是我們，頗似錢鐘書筆下“許眼變化圖”的意思，而最先逃離的也是我。作為過客和游人，終究是要淡出風景，好給青春騰出地方。六月的微風吹動我的思緒，也吹動園中散落的紫荊和丁香花瓣。同屬校花，紫荊高貴，丁香淡然，兩種人生，兩廂境界，但我似乎更偏愛那四片花瓣、淡紫色的、并不惹人注意丁香。或許每枝丁香花樹下，也埋藏著一個青春的夢想，那些逝去的單純亦無悔的年華。那一夜，不管是身體還是心靈，我都與宿舍的兄弟們失散了。等從水木明瑟的荷塘邊回過神兒來，表針直指夜晚11點，我頗有些難為情（有兩位同道專程來校探望我們），趕忙繞日晷身邊、沿新水原路返回宿舍。三三兩兩的學生在路上，伴我行走。
? ? ? ? 那一刻,清月照清華。
? ? ? ? 我忽然內心自問：難道我們真的需要那么多？！沒有聲音回答我，只有風月搖動、樹影婆娑……
? ? ? ? ?一晃眼，那個夜晚已墜入心靈的古井，雖記憶猶新,而世事變化，物是人非。清華園已是遙遠的話語,遙遠的絕響！那些走出清華園的人們很快就消失在車流人海中，另一些人又走進清華園續寫明天的故事與人生。只是某些情節與人物，就像錢鐘書《圍城》中的唐曉芙，變成“下落不明”，不知作者與讀者作何揣度！但人生不也多見下落不明的情形嗎？我想起逝去的同學B君，他的身體與心靈也與我們失散了，或許在他張開的雙臂之間穿梭的，永遠只有風，只有回憶！
? ? ? ? 帕斯卡爾說得好：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在于思想”！而思想不管是苦藥，還是心靈雞湯，都是人的力量之源。己丑年除夕子時，當我將震耳的爆竹聲關在窗外，靜心諦聽新春鐘鳴的降臨，此時，我的同學Z君正站在武川高原的一處牧場，身披星輝，聽長風在耳畔回響，他頓感光陰流逝，人生苦短，真情可貴！收到他的短信，我無言而溫暖，那一瞬間的感悟，應是他生命中一個值得珍藏的、私秘的精典！如此大大小小的精典，正是平凡人生之旅中的一席中轉站，一個路標，一次自我的救贖。它會讓你在滾滾紅塵中找到情感的歸途，家園的方向，彼岸的星火，讓你匆忙的腳步緩慢片刻，狂亂的心思靜安幾分，在現代與自然、宏大與局部、快與慢、軟與硬、新與舊之間，依然留一份寧靜給心靈，留一份感動給生活,留一份思想給人生！
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