【給兒子的信35/100】我們的人格導(dǎo)向不同

兒子:

媽媽最近思考觀察了你和哥哥這兩個孩子,你倆雖然年齡相仿,但表現(xiàn)出的思維意識和行為方式截然不同。媽媽很想知道為什么會有這么大的差別,于是翻閱了很多資料,也從睿智的朋友那里學(xué)習(xí)了解不少,現(xiàn)在做個階段性總結(jié),是否正確仍需深入探討學(xué)習(xí)。

這個和我們這個家族的思想傳承,意識導(dǎo)向不同很有關(guān)系。

我們先來講講爺爺奶奶的家族傳承對你爸爸和你姑姑的影響。

你的爸爸,姑姑深受人際關(guān)系處理能力強,生活和諧的爺爺奶奶教育影響,他們是以“人際關(guān)系為導(dǎo)向”的行為習(xí)慣方式。而“人際關(guān)系為導(dǎo)向”的人約占中國人口比例96%,爸爸姑姑他們又恰恰是此類人群中具有高情商的那部分人,因為他們具備此類人群中成功人士所具備段位高的“同理心”。

同理心,又叫做換位思考、神入、共情,指站在對方立場設(shè)身處地思考的一種方式,即與人際交往過程中,能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受,并站在他人的角度思考和處理問題。主要體現(xiàn)在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達尊重等與情商相關(guān)的方面。

你爸爸和姑姑都是這方面的高手,這也是為什么他們能夠“事業(yè)有成”的原因。

A+1:能夠站在對方的角度考慮問題,想對方之所想,急對方之所急;能夠使人不知不覺地將內(nèi)心的想法,感受說出來;能夠讓人覺得被理解,被包容,被尊重;能夠用心傾聽別人說話;在安排事務(wù)時,盡量照顧到對方的需要,并愿意做出調(diào)整。

A+2:將心比心,設(shè)身處地的去感受和體諒別人,并以此作為工作依據(jù)。有優(yōu)秀的洞察力與心理分析能力,能從別人的表情、語氣判斷他人的情緒。投其所好,真誠,說到聽者想聽,聽到說者想說;以對方適應(yīng)的形式溝通。

當(dāng)他們把這份能力運用到純熟的時候,就可以達到既可以滿足自己的個人需要,又能夠激發(fā)團隊合作協(xié)同的效果,他們就成為了團隊的核心人物,領(lǐng)導(dǎo)眼里的好員工,員工認可的好領(lǐng)導(dǎo)。

社會交往中,他們也容易成為朋友心目中的良師益友,值得信賴的伙伴,人際關(guān)系融洽,咨詢信息廣泛,人脈網(wǎng)絡(luò)發(fā)達。

我們來說說爸爸姑姑最喜歡的“葡萄酒”話題。

葡萄酒是世界上最有個性、品相最多、風(fēng)格最為多變的酒精飲料,沒有哪個酒精飲料如同葡萄酒般擁有如此之多的口感與風(fēng)味。葡萄酒就像人,每瓶酒都是有性格特點。價格有時固然能判斷一瓶酒的價值,但更重要的是找到一瓶合適的葡萄酒。

一瓶葡萄酒的釀造充滿神奇,它充斥著世界歷史、自然科學(xué)、人文地理等等一切的學(xué)識,在追求、探索某款葡萄酒的過程,同時也是喝酒的人對更高品質(zhì)生活追求的過程。

有句話是這么說的“男孩喝啤酒,男人喝威士忌,而男神喝葡萄酒”。當(dāng)人初入社會時,往往消費比較多的是啤酒,等取得一定成就,有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,就可能會開始轉(zhuǎn)變喝一些威士忌、白蘭地,中國人喜歡茅臺,五糧液等烈性白酒,而成功人士的不二選擇自然是葡萄酒。

此時的“懂葡萄酒”更大的功能是作為進入這一精英圈子的敲門磚,作為社交媒介的身份體現(xiàn)。喝葡萄酒的人通過葡萄酒更容易結(jié)識品位相同、志趣相投的人,是迅速打開社交圈,積攢人脈,對事業(yè)很有幫助的途徑。

此時的葡萄酒嫣然成為他們進入或者是融入上流社交圈的利器,也成了身份,地位,品味的象征。而以“人際關(guān)系為導(dǎo)向”的你的爸爸與姑姑,自然而然的就會把喝葡萄酒,品葡萄酒,學(xué)習(xí)葡萄酒文化作為他們的生活一部分,甚至是重要的部分。

而在姑姑,爺爺奶奶身邊長大的哥哥,自然也是深受“人際關(guān)系為導(dǎo)向”的家庭影響,接受并且喜愛葡萄酒文化,父母也會很自然的認為這是非常有價值的一項技能和才華,鼓勵或者是接受兒子早早接觸學(xué)習(xí)此項技能。

而你媽媽我是以“任務(wù)結(jié)果為導(dǎo)向”的人格特質(zhì),從目前來看,你也暫時偏向于此特質(zhì),很不幸,咱們這種特質(zhì)的人數(shù)只占人口總數(shù)的4%,所以那些“大多數(shù)人”說我們:特立獨行,個性張揚,甚至格格不入,這就是被人家問你這種學(xué)霸“你有朋友嗎?”“你不孤獨嗎?”的原因。

除非我們把事業(yè),成就做到了他們仰望的高度,才會被他們認可和接受。也只有“人際關(guān)系導(dǎo)向”中高級別、高段位人士能夠看懂、理解接納我們這部分人的存在和價值。否則經(jīng)常遭受質(zhì)疑和不滿,甚至說我們沒有“同理心”,“不會做人”。

很有意思的是,我們不以別人的廣泛認同為出發(fā)點,而是以明確的具體目標(biāo)為導(dǎo)向,所有的能量都是為了達到這個目標(biāo)而設(shè)定方案,我們不拘泥于表現(xiàn)形式,人際關(guān)系,非常明確知道自己努力的方向,所要達成的結(jié)果。并不在意自己不欣賞、不喜愛的人的看法和眼光。任務(wù)目標(biāo)完成效率高,自然成了我們的優(yōu)勢。

我們不喜歡依賴別人,強烈要求自主權(quán),雖然表現(xiàn)的積極進取,但是我們太關(guān)注完成任務(wù)的細節(jié),計劃性,完成性,往往忽略了身邊人感受,甚至顯得冷漠無情。

我們很容易看到事物的反面,發(fā)現(xiàn)其潛在的危險性;對規(guī)則秩序,法律法規(guī)持有嚴肅的態(tài)度。我們絕不輕易被動搖,總想或者總能找到快速解決問題的途徑。我們不太容易與他人建立親密的關(guān)系,取向于自我成長。

如果我們的生活沒有目標(biāo),那簡直就是沒有意義。

兒子你有一個以“人際關(guān)系為導(dǎo)向”的爸爸,一個以“任務(wù)結(jié)果為導(dǎo)向”的媽,我們家庭的這種組合搭配,更顯得爸爸的存在是多么的重要啊!他是我們倆之間,我們這個家庭之間重要的調(diào)和劑,潤滑劑,溫暖懷抱的存在。

媽媽希望你能權(quán)衡兩者之間的利與弊,學(xué)習(xí)分析人際關(guān)系的重要性,保持自我的自主性的同時,也懂得“同理心”,和諧社會與家庭的重要性。

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