今日，聊聊一個小眾節日“誠實節”。

這里的“誠實節”和“匹諾曹”沒啥關系。

01

“誠實節”的由來

在日歷上，5月2日是個非常普通的日子，但對于美國威斯康星州的中小學生來講，卻很特殊，因為這一天要過“誠實節”。

每年的這個時候，當地各個學校都會舉行形式多樣的活動，對學生進行誠實教育。“誠實節”是為紀念一個年僅8歲的男孩而設立的，他因為堅持誠實而獻出了自己的生命。

來聽故事：

在美國的威斯康星州蒙特羅市，曾有一個名叫埃默紐·旦南的孩子。埃默紐五歲的時候父母雙亡，成了一個孤苦伶仃的孤兒，生活無依無靠。這時，有個名叫諾頓的酒店老板對他說：“埃默紐，你到我的店里來干活吧！”后被諾頓夫婦收養為義子。老板是個貪婪的人，他這樣做只是為了討得一個慈善的好名聲，讓大家以為他心地善良，從而幫他干更多的活。

轉眼之間，三年過去了，埃默紐長到了八歲，他每天辛勤勞動，待人誠懇，彬彬有禮。

一個晚上，勞累了一天的埃默紐睡得正香，忽然，一聲巨響驚醒了他。埃默紐不知發生了什么事，連忙起床到外面去看，一幕可怕的情景出現在他的眼前。“天啊，你們在干什么！”他叫起來。原來，老板夫婦正在殺人。被殺的是個商人，隨身帶了很多錢，晚上他在酒店喝酒，結果醉成一攤泥。諾頓財迷心竅，為了掠奪錢財，竟殺死了商人。

埃默紐看見鮮血四濺，頓時嚇壞了，他連忙跑回到自己的小房間躲了起來。不一會兒，老板收拾干凈外面的血跡，走進了埃默紐的房間。他裝出悲哀的樣子說：“孩子，你都看到了，殺死他我也很傷心。明天，如果警察來問這件事，你就說，這個商人喝醉了酒，見人就打，老板是為了自衛，把凳子扔過去，不料竟把他砸死了。” 埃默紐望著兇狠的老板，膽怯卻堅定地說：“不，爸爸，事情不是這樣的，我不想說謊。”

老板生氣了，逼著他說：“你必須得這樣說，快向我發誓！”埃默紐搖搖頭說：“不，我不想說謊！”老板惱羞成怒，說：“那我就不客氣了！”說罷，他把埃默紐捆綁起來，吊在屋梁上，用鞭子抽打他。“照不照我的話說？”“不！”老板見埃默紐不改口，就狠命地抽打，最后，埃默紐被活活地打死了。

事后，諾頓夫婦受到法律的嚴懲。埃默紐小小年紀，至死不肯說謊，他的事跡深深地感動了人們。蒙特羅市政府為埃默紐建造一塊紀念碑和一座塑像。紀念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生。”威斯康星州政府決定每年5月2日為“誠實節”，以永久紀念這個誠實而勇敢的孩子。

——《絕不說謊的孩子》主要摘自：《外國風物從書》（世界知識出版社）

02

什么是誠實

關于誠實，可能人人都說說上半天。畢竟，打小，父母師長便教育我們要做誠實的孩子，當然也少不了因為撒謊挨過訓斥，吃過“毛竹片燒肉”。然而，究竟怎樣才是標準的“誠實”呢？

一般而言，誠實有兩種含義。一是指內心與言行一致，不虛假；二是指準確地說明事情的原委以贏得信任。拉拉藤分析，第一種誠實，是一種品格；第二種，則是一種態度。

對于誠實的向往追隨，人類從未缺失。比如伊索寓言《狼來了》（拉拉藤一度認為這是中國故事），安徒生童話《皇帝的新衣》，中國也有《金斧頭銀斧頭和鐵斧頭》的故事。

中國古代有不少關于“誠實”的典故。

《潛夫論·實貢》：“夫高論而相欺，不若忠論而誠實。”

《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“勸君出語須誠實，口舌從來是禍基。”

《后漢書·郭太傳》：“林宗追而謝之曰：‘賈子厚誠實兇德，然洗心向善。仲尼不逆互鄉，故吾許其進也。’”

《古尊宿語錄·云峰悅禪師初住翠巖語錄》：“師云：‘從來叢林極有商量，或有道，須知黃檗有陷虎之機。又道，須知南泉有殺虎之威。若據與么說話，誠實苦哉。’”

03

中國人的誠信

當下，西方的諸多節日已不是潛移默化，而是明目張膽地進入到我們的生活，其中不乏有大肆炒作、嚴重商業化的情人節、圣誕節等等，連父親節、母親節也成為了賣花送禮的“好時節”。

同樣，在中國諸多傳統節日里，有關于愛情的“七夕”情人節、親情的“中秋節”，尊老孝親的“重陽節”，卻嚴重缺少精神層面的節日或紀念日，好端端的“端午”，不小心就成了“粽子節”。

由此看來“誠實節”，無論古今或是中外，都顯得難能可貴。

幾千年歷史的中國，不乏誠實的人，為什么沒有孕育出一個關于“誠實”的節日呢？或許相對于“誠”，中國人更喜歡“信”。這點似乎都不用去論證，掰著手指數一數，中國傳統文化中更多講究“信”，如儒家五常：“仁、義、禮、智、信”。

中國傳統幾大家：儒家、法家、道家、墨家。出乎意料的都講“信”，其代表人物的代表性觀點有：

孔子：民無信不立。

老子：夫輕諾必寡信，多易必多難。

墨子：言不信者，行不果。

法家：立法禁、重執守、信賞罰。

以至于，在中國很少去單獨講“誠實”，更多是講“誠信”。細細揣摩，的確誠信所蘊含的深意，要遠遠大于誠實。通俗點講，誠實是一種品格，誠信則是道德。

04

大淮安的誠信

說到誠信，當然要說說咱們大淮安。有請咱們的兵仙戰神韓大將軍出馬了。

韓信，名里有信，命里有信。分享一篇韓信守信的故事：

報恩漂母

韓信幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。

有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：

“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”

如果說“一飯千金”更側重于感恩，那么只有一字之差的另外一個成語“一諾千金”，便實實在在的傳遞出誠信的價值意義。

《史記·季布欒布列傳》:

“得黃金百斤，不如得季布一諾。”

這個故事的主人公乃季布，楚地下相（今江蘇省宿遷市宿城區）人，原效力于西楚霸王項羽，后被劉邦赦免為官。季布為人仗義，好打抱不平，以信守諾言、講信用而著稱，所以楚國人中廣泛流傳著“得黃金百斤，不如得季布一諾”的諺語。

原來，大淮安也算得上中國“誠信”文化的發祥地。