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佛即心兮心即佛，心佛從來皆妄物。
若知無佛復無心，始是真如法身佛。
法身佛，沒模樣，一顆圓光含萬象。
無體之體即真體，無相之相即實相。
非色非空非不空，不動不靜不來往。
無異無同無有無，難取難舍難聽望。
內外圓明到處通，一佛國在一沙中。
一粒沙含大千界，一個身心萬個同。
知之須會無心法，不染不滯為凈業。
善惡千般無所為，即是南無及迦葉。
此頌重在知之須會無心法一句。無心，非蠢然無心之謂。若是蠢然無心，如同木雕泥塑之物，何得謂心即是佛也？大抵無心之義，是不著于色，不著于空耳。真心無體無相，原無一物，有何色乎？真心光含萬象，圓通無礙，有何空乎？不色不空，圓陀陀，光灼灼，凈倮倮，赤灑灑，即心是佛，即佛是心，非心非佛。故曰佛即心兮心即佛，又曰心佛從來皆妄動。識得即心即佛，又知非心非佛，而無心之法得，不落于寂滅之學矣。
—選自《道書十二種》劉一明（清）
