一、稅收成本

引例：這些英雄好漢（李逵 一頓飯吃三升米；李元霸 一餐一斗米，食肉十斤；中世紀(jì)的貴族和武士也特別能吃。）為什么特別能吃呢？一個(gè)人一天只能吸收那么多能量，能吃和體力大、本事大、聰明，好像也沒啥必然聯(lián)系。

從《沐猿而冠》從里面看到一個(gè)新的解釋。

歐洲“以物易物”的黑暗的中世紀(jì)。歐洲中世紀(jì)實(shí)行的是封建制度，也就是從國王到貴族一層一層的分封土地。假如你是個(gè)貴族，被國王分封了土地，你封地上的人對(duì)你有納稅義務(wù)，那你怎樣才能把稅收上來呢？

中國古人在政治上非常早熟，早就發(fā)展出了成熟的官僚制度，但歐洲貴族沒有，那他們是怎么辦的呢？

歐洲中世紀(jì)大小領(lǐng)主們主流的收租方法就是連續(xù)不斷的長途巡視，他們帶著家眷、親兵、侍衛(wèi)、仆人、弄臣，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍一路走過去，走到哪里吃飯的問題就在哪里解決，當(dāng)?shù)乩习傩展?yīng)的飯食也就算是收稅了，住了幾天，吃飽喝足，收稅也就收完，然后趕到下一個(gè)地方繼續(xù)。

這種收稅方法的好處：

1.歐洲中世紀(jì)的交通非常不便，老百姓長途運(yùn)輸貨品去交稅，不方便。

2.領(lǐng)主在各地巡視，也有宣示主權(quán)的意味在里面，每一次巡視都是對(duì)雙方關(guān)系的重新確認(rèn)。

3.領(lǐng)主在各地巡視期間，也能順帶的鎮(zhèn)壓叛亂，增進(jìn)治安，審判案件，解決糾紛，提供一些公共服務(wù)。

4.領(lǐng)主一邊巡視一邊收稅，還省去了一筆養(yǎng)一個(gè)龐大官僚組織的費(fèi)用。

所以說，在當(dāng)時(shí)的客觀條件下，用邊巡邏邊吃的形式收稅，順便也履行統(tǒng)治者的功能，這恰恰是成本最低，收益最大的方式。

既然吃是收稅，那為了多收稅就要拼命地吃。誰食欲好，食量大，那就是占到便宜。這也就是為什么古代人描繪英雄好漢，總說他們食量驚人，因?yàn)槭沉烤薮?，是?quán)勢(shì)地位的象征。

17世紀(jì)法國路易十四的財(cái)政大臣科爾伯特，說過一句收稅方面的名言：征稅就像拔鵝毛一樣，也是一門藝術(shù)；好的稅收，就是“拔最多的鵝毛，聽最少的鵝叫”。而現(xiàn)代社會(huì)還真創(chuàng)造了兩個(gè)條件可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。

第一個(gè)條件是現(xiàn)代社會(huì)的協(xié)作網(wǎng)絡(luò)變的極其復(fù)雜，政府就可以選擇特定的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行征稅，既降低了征稅的成本，又可以讓納稅人的痛感變小。比如由工作單位扣繳個(gè)人所得稅。

第二個(gè)條件是經(jīng)濟(jì)不斷增長。比如說收營業(yè)稅，就是你公司做生意，掙錢了，國家才拿走一部分，只是在增量里面抽取，而不是在你的存量里面抽取。

以上種種，說明一個(gè)道理，社會(huì)運(yùn)行，有時(shí)候和做生意是一樣的，不能只考慮收益，不考慮成本。

二、學(xué)校的作用

引例：為什么從古至今學(xué)校的教學(xué)形式都是 老師在上面講學(xué)生在下面聽？

人們?cè)趯W(xué)校里尋求和得到的，其實(shí)不只是知識(shí)，而是其他東西。在互聯(lián)網(wǎng)上獲得知識(shí)，非常簡單，不過你放棄和中斷學(xué)習(xí)，也是同樣簡單的。但是如果你去上正規(guī)的學(xué)校，就要麻煩得多。所有這些，都不是為了獲取知識(shí)，而是為了得到一套約束辦法，但你不能或者不舍得輕易放棄。

學(xué)校制度的核心要素不在于提供知識(shí)，而在于提供了外界的約束和強(qiáng)制，至少到目前為止，學(xué)校的這種功能，還沒有成熟的替代品。它能幫助人們克服人性中的好逸惡勞，這才是學(xué)校的核心競爭力。

對(duì)事業(yè)成功來說，堅(jiān)持比能力更重要。

大多數(shù)所謂培養(yǎng)自律的辦法，本質(zhì)上都是找到合適的他律。

成年人區(qū)別于兒童的，就是成年人必須承擔(dān)責(zé)任。