賈誼說上曰：“《管子》曰：‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。’民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：‘一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！袝r而用之無度，則物力必屈。古之治天下，至纖，至悉，故其畜積足恃。今背本而趨末者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘、賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶！

賈誼對文帝說：“《管子》書中說：‘倉庫充實人們才會講究禮節，衣服糧食充足人們才有榮辱觀念。’假若百姓的溫飽問題沒有解決，卻樂意聽命于君主的統治，這種事情，從古到今，我都沒有聽說過。古代有人說：‘一個農夫不耕作，就有人要挨餓；一個女子不織布，就有人要挨凍。’無論什么產品，生產它都有一定的季節時令，用起來如果毫無限制，物資就必會缺乏。古人治理天下，安排得很細微，很周到，所以國家的積貯足以仗恃?，F在，脫離農桑本業而從事工商業的人太多了。這是危害天下的一大流弊；追求奢侈的風俗，日益增長，這是危害天下的一大公害。這兩種流弊和公害盛行，沒有誰給以制止；政權面臨毀壞，沒有誰能挽救。天下財富，生產的人很少而揮霍的人卻崐很多，怎能不枯竭！