? 再次去錯了地方，結局只有自己心疼得讓我無法呼吸，但是能去哪里呢？朋友說去他那里，就是家里的不愿意，他還是愿意安置我，這話聽著太暖和了。不久的將來當這樣的事情發生的時候，我也許不會再到處亂跑，以至于跑錯了地方，苦了自己，卻只有隱諱地說出心中的淚流得有多亂。不愿意多的人來分擔，或許本來就沒有多的人來分擔，何必明了呢？
? 在我依舊停留在青驄歲月的思維里，認知太有限了，該努力的，放走了，不該的，卻又接受了，不知道的知道了，知道的卻忘記了，什么都是反的，什么時候才能正常點呢？等待不是件好事，但卻是件正確的事。
? 又看了《康熙王朝》的部分片段，有智慧的人永遠那么讓人摸不著東西，這就是一個人應該具備的素質與膽魄，其實感染我的不是故事的情節，而是為之而譜填的歌曲。
? 今朝小事比較之下，無非班駁罷了，何已計較一生呢？
2010-3-24于重慶大學D區
注：
? 還記得王國維先生的人生境界嗎？
? 或許人與人之間的相處也是有這樣的三個境界的。
? 第一重其實我們日常也都在做。周遭的人遇事兒時都能有個噓寒問暖，小施援手，這說明你還是一個人，知熱知寒，有那么點能耐和良心，和其他的動物族群也沒多大差別。至于說笑臉相迎那都是應該的，俗話說伸手都是不打笑臉人的。這一點也僅僅是算道德標準里的及格線。
? 第二重叫關懷，甚至于說你要從人文的角度出發。你不僅得解決問題，還得去挖掘治標之后能治本根源，這或許就是你我心中的那一點悲天憫人吧。有人走在的路上，但大多在這個階段已經傾斜向了功力。
? 第三重要么稱精神支柱，要么稱靈魂。人都有一個通病，失落了都會向一個固定方向蜷縮，比如家庭、朋友、密友等等。但切實能依靠的最后又能有幾人呢，讓我們都好之為之地量力而行，做得問心無愧。
? 落到生活的框架里，整個一圣人的做派，大抵如杜甫、范仲淹、蘇軾等圣人沒一個是好下場。貧寡一生，不得善終。
? 人之初，性本善，是生活改變了這句話。
? 如果說有個地方還能看到這樣的美和丑，善與惡，我想應該是醫院，因為那里每天都在經歷生死。
? 在旅行僅剩下歸途時，充實比起以往所追逐的一切就顯得尤為重要了。
? 思念這東西是沒法收回淚水的；
? 但時間有機會治愈從前。
? 能用三重境界來推理的還有很多，男女之間的情愫也算的。
