鄭板橋的名言“難得糊涂”被許多人奉為人生處世的座右銘。

“難得糊涂”不是真正意義上的糊涂，而是在一些自己無法改變的現實上的妥協，真正能夠做到這種糊涂的人都是很有理性的人。

每個人都擁有判斷事物“好”與“壞”的能力，但是不一定每個人都擁有不被事物表象所迷惑、準確清晰地思考和判斷事物的能力。大部分人都會被表象所蒙蔽，在一些無關緊要的事情上孜孜以求。他們個個看起來都很清醒和精明。

好的理性的思考能力是需要學習和訓練，并在人生的歷練中不斷得到提高和完善。人一輩子都得學習，年輕時學習生活技能，年老時學習如何放過自己，糊涂而輕松地生活。

那些追求更高層次的精神生活的人都會裝糊涂，他們大多數人不被別人理解和接納，甚至在普通人的眼里他們是孤僻的、難以接觸的。他們大多是孤獨的。

如果不能堅持自己的信念和目標，受到別人卑微的思想的影響，為了得到大多數人的承認或認同，降低自己的為人原則，那么，你很快就會成為大多數的人。

人一輩子會經歷很多事，大部分的事情不會按照你的意愿去發展；也會接觸到形形色色的人，每個人都有自己的個性和觀念，你不可能改變他們，或者使得他們百分百的贊同你的觀點，所以在很多事情上面，裝糊涂是必要的，這樣可以減少很多煩惱和不愉快。

我有個客戶，在裝修的過程中不斷的改方案，讓各工種的師傅們頭大無比。泥水工、木工與她都有過激烈的爭執。我是水電工，我選擇盡量的配合她，雖然多付出點時間和勞動，換來了與她的和平共處。我寧愿付出點體力，也不愿讓自己徒生煩惱。

能裝糊涂的人大多是格局高的人，他們不屑在一些雞毛蒜皮的小事上與人斤斤計較。《天道》中的丁元英先付了錢再吃早餐，離開時被小攤主叫住，小攤主誤認為他還沒付錢。丁元英沒有爭辯，重新付了一次。相比于區區幾塊錢，他的時間和精力更加寶貴。

鄭板橋寫下“難得糊涂”，就是看透世事后，對當時世俗的一種不屑，對官場惡習的一種厭惡。他最終選擇歸隱，過著自由自在的生活。