? ? 在時光的倒影里，你能看見什么？在時間的長廊里，能留下些什么，讓人們回望，讓人們思索。上上個星期六，隨小妹一家去榆次常家莊園游玩。她家小婉考完大學了，成績還行，等待錄取結果就是。那一年，陪父親在省城檢查身體，等待結果還須好幾個小時，于是領父親來常家莊園看看。誰知道，剛進莊園，第一個門是祠堂，進門后父親就著石階落座，說，走不動了。好說歹說，父親終于沒有再挪步，只好我去速度逛了一圈，后，弟弟也去速度逛了一圈，然后打道回到醫院。想當然地以為父親一定是對那些東西感興趣的，誰知鬧了一個索然無味。一說常家莊園，這個心結就又悉悉索索地晃動了。這次進了那個門還專門看了看父親坐過的地方，如今呢，他在另一個世界上不知坐在哪里了。然而，他若知道常常在他身邊陪伴，為他擺好餐具，扶他走到餐桌，吃完飯后還要為他接來簌口水的小婉兒，已經很有出息地考上大學了，他會多么開心。他的引以為傲的后代們，多少個博士、碩士，小婉也離外公的希望越來越近了。今天，帶著些遺憾，帶著些希冀，又一次來到了常家莊園。

? ? 這是常家莊園的堡門和堡門橋兩旁的護堡河。從停車場上橋，橋兩旁的的護城河南北橫呈，橋的前面有一片寬闊的廣場，在橋上向堡門望去，氣宇軒昂的堡門，堅硬的石基在下，灰磚砌成，墩厚純樸，門上的重檐歇山頂，正面八角上挑，遠看曾深沉的暗色，有四只紅燈籠在重檐的四角下挑起，映著淡淡的的天藍，端莊典雅，令人肅肅而然。

? ? 常家人用150年，在北依太行山脈，南俯汾水谷地，起源于上古榆罔榆州國的榆次之西不到十公里處，建成了榆次東陽鎮車輞村常氏家族宅院建筑群。始建于乾嘉年間，后多次修繕，占地60萬平方米，有房屋4000余間，樓房50余座，小園林13座。建筑占原車輞村的一半。1947年，因戰爭被毀多處。

? ? 現開放的為原常家莊園遺存的半條銜，共計12萬平方米，其中宅院4公頃，園林8公頃，附屬房室3公頃，形成一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、九堂、八貼、十三亭、二十五廊、二十七宅院的格局，是中國最大的莊園式建筑群。其布局嚴謹，整齊有序，功能性很強。由堡門、堡墻、街道、宅院建筑群、園林、商鋪以及街心牌樓、堡池、池橋等組成。街道北側是莊園的宅院建設群，臨街一字排開。宅院區之北是園林區，包括靜園及遐園、獅園兩個園中園。街道南側沿街開有各種商鋪，是族人生活消費的供應設施，也是莊園的南封閉線。常家莊園以“后街”為紐帶，各個宅院彼此緊靠，具與園林互通。“臨街門戶依次開，堡門關閉如一堂。”

? ? ? 山西的政策是除節假日免門票，常家莊園門票80元。今天是星期六，排隊測試了體溫后才可買門票，排隊的人還挺多。這是堡門內的街道，開放的只是道路北端的祠堂、園林和宅院。

? ? 進入堡門后的第一座院落是常家祠堂，門外左右聳立著帶著雙斗的旗桿，只有進士及第的人家才能配置這樣的旗桿。如果只是出了舉人，只能配無斗的旗桿。我們小時候聽人說某某院叫旗桿院，甚至有的人家早早準備好旗桿，一但中舉，即可及時立起來。《白鹿原》上的鹿家，勺勺客起家，幾輩人都盼著家中能出人才，準備好銃子，一但中舉，一定要在祖宗的墳頭放三聲銃子。農業文明的社會，耕讀傳家，耕是根本，讀才是人生追求的理想境界。富可敵國的晉商，一樣以“讀”為榮，讀圣賢書，修齊治平，是幾千年不變的信仰。旗桿頂天立地，是家族的無限榮光，也是這個家族，這個人得到社會的認可，有能力進入社會的上層，有服務社會的能力水平的標志。常家祠堂，橫跨25米，縱長100米，總面積2500平方米。整個建筑南北中軸，東西對稱，三門四進。主要建筑設施有供奉祖宗牌位的正廳、配廳、配房、戲臺等，是中國北方最大的私家祠堂。《常家祠堂》扁額左面的扁額《樂善好施》是山西巡撫曾國荃所提；右面的扁額也是另一任山西巡撫所提。

? ? 常家的排輩圖已經排在第二十一輩。祖上從太谷移動車輞村，世代務農，到第七代，開始走西口經商。從此逐漸成為晉商翅楚，常家莊園也是常家經商后積累了大量財富開始修建的。到九世培養出了監生，之后，人才漸豐，到十二世始有舉人，到十四世達到鼎盛，舉人八名（雖然有四名舉人是大學畢業獎勵得之），進士一名。是的，此時的中國，似可聽到公車上書的呼喊，封建社會已經由鼎盛向沒落轉化。世界的格局開始變化，西方的工業革命已經在改變西方，并改變世界。中國已經開始受到外強的侵略和掠奪。

? ? 這些清朝的建筑，富麗堂皇的磚雕、木雕、石刻，無不顯示著農業文明的幾千年累積與傳承的輝煌成就。門當戶對的故事，磚雕的意義，甚至于窗戶的各式各樣，每一個細微之處，都有藝術的極致之美，都有一層吉祥的象征，都有內心深處的企盼，那是農業文明的內斂與含蓄；那是走出鄉村，把商業板圖擴展到世界各地之后，思想的遼闊和無限的憧憬。

? ? 常家莊園，開放的12萬平方米，其中有8萬平方米的園林。登上木結構的觀稼閣，可以觀園內風光，水榭亭臺，琳瑯滿目；亦可以觀“稼”，莊稼夏天麥子金黃，秋天高糧紅遍。莊園是家，莊園亦是天下。靜園及獅園、遐園兩個園中園，時而杏林清風，時兒獅群諧趣。有一較大的“昭馀”湖，令人浮想聯翩，這不就是“昭馀祁澤藪”的“昭馀”，此湖不古，尚有大禹治水，“打開靈石口，困出晉陽湖”的痕跡。

? ? 這個磚雕掩壁，可是不一般。無人能識得其中真意，一說是“常”字萬態，一說是藏寶圖。等著你哦，或可以解開其中的秘密。

? ? 這是萬里茶道上的“沒奈何”。不信你試試，看看能否挪得動這銀冬瓜。這是晉商當年對付響馬最“笨”亦是最聰明的辦法。茶葉換來大批的的金銀通過馬車運回山西，大漠孤煙，長河落日，覬覦真金白銀的“人”不在少數，卻面對銀冬瓜，只能“沒奈何”，乘興而來 ，敗興而歸。可見任何事情，只要做到足夠強大，方可立于不敗之地。

? ? 這是馬燈，這就是當年照亮晉商的路的物件嗎？斑駁的銹蝕，蒙塵的玻璃，突然讓人生出些些的痛惜。“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”當年晉商浩浩蕩蕩的隊伍，創造了明清時期晉商的傳奇故事，在榆次、在祁太，書寫了晉商的創新和輝煌。也在歸化城留下三晉商人客死異鄉的三萬多人的集體墳地，偉大的事業背后是不為人知的艱辛。這些偉大的商人們，建起了一座座屬于自己的大院、莊園，就像一座座歷史的豐碑。

? ? “游山西，就是讀歷史。”是的，不論是戰爭的殘酷性，還是社會變革的歷史原因，晉中大地上，“大院”尚在，“商”已無蹤。“無為有時有還無”，晉商的精神是永恒的，文明的傳承是骨子里的。

? ? 從九點開始進入常家莊園，開始有導游領著講著，后來自己去看，太多太多的精典，一處磚雕，一個門樓，一扇窗戶，一對楹聯，一雙門當，一處碑刻……都讓人挪不動腳步，文化的韻味太深太美，歲月的無情遮擋不住古人的才情。不反對修舊如舊，但還是真心希望看到真正的古典，原汁原味的古樸風貌。興致勃勃地轉，看，拍攝，品味，于十二點依依不舍地一步三回頭走出了堡門。