大部分人都把“悟道”想復雜了。這是目前的事實。

與我而言，“悟道”卻是最最簡單的事情，簡單到，你根本不需要學習。簡單到，唐僧西天取經最后取到的真經就是“無字真經”；簡單到，道無處不在，你本就無時不刻在道里；簡單到，你本就是爸爸媽媽的孩子，何須努力表現好，來證明你是？簡單到，所有你所學的，恰恰都在迷障你。

為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

撥開云霧見真天，這句話常常被隱喻為“悟道”的過程。意思有三：

1.真天一直都在，真天是云霧繚繞的背景，真天支撐著這一切。

2.云霧是各式各樣的水塵風氣等雜交而生成的暫時現象。它無常而又構成人間的風景。

3.云霧如若有思想，它對它的“生成”的迷戀，它對它的“消逝”的害怕，就構成了它的主要煩惱。

而，人生就猶如這“云霧”。“悟道”就是看破自己，重見真天！“復歸于一”。

寫到這里，我又需要澄清一個誤區。

（語言和文字，也是“云霧”的組成部分。所以，當我用文字描述“悟道“的這個過程時，依然有很多的局限。不僅僅是我寫的文字，所抵達的“意境”，只能是無限接近于道，而不是道。更由于讀者們斷章取義間，已經產生了無數個私有的解讀。而這依然需要一個“去粗取精”的過程。）

如果按照世俗的眼光來看，“悟道”真是一個虧本的買賣。原因如下:

1.它不僅一點都不好玩，過程中滿是“自我毀滅”的痛苦不說，結果還是一個“無所得”“無所證”的下場。不僅無所得，而且你還感覺你失去了很多。失去了個人的驕傲，失去了成就感，失去了抱負志向和欲望，甚至失去了要長壽，要活下去的心。（大真話哦。一旦悟道，分分鐘愿意赴死。生死的界限已經不明朗了。）

腦補一段對話:

（請問大師，開悟前，你自我感覺如何？

開悟前，我認為我是佛，自我感覺超好，我要救度眾生。

開悟后呢，你的感覺如何？

開悟后，我知道眾生皆是佛，我平凡而又平常，實無人可度。）

2.悟道后的你，你的“命”也不會變好。你并不會因為悟道了，人生道路就更加順暢了，或者就財富美女多多。哈，天地不仁以萬物為芻狗，這句真是大真話。反正，該你受的，一樣不少。據說，有些禪宗悟后的大師們，也都有窮困潦倒死的。據說釋迦摩尼佛他老人家，因為打坐多，長期有背痛的毛病，，老天也一分也沒能減少他的病痛。嗚嗚……

3.更要命的是，悟道后的你，不僅不想改命，反而更加認“命”了，活脫脫一個主動受“虐”者，我不入地獄誰入地獄？

（腦補一畫面:

請問大師，你開悟前做什么？

掃地做飯睡覺。

那開悟后，你做什么？

掃地做飯睡覺。）

4.悟道，實在是一個非常虧“本”的買賣。虧本虧到底了。

因為在真正大徹大悟發生的那一刻，你會發現，這條路走著走著，最后“我”不見了。

萬物消融，復歸于一。

當你歷經重重"自我的革命"，最后一層迷障掀開，你驚訝地發現，哦，原來最后一切成"空"。真天自現。

然后，接下來的你，就不一樣了。

（插圖:這像極了【權利的游戲】的小男孩布蘭，當他成為了可以看見過去看見未來的"烏鴉"，大量的信息涌入，而原本支撐起"布蘭"角色的記憶成了冰山一角。他說:我還是布蘭，但我已經不是我了。）

也就是悟道，就是到最后，你虧本虧到一絲不剩了。（此處大哭）

但沒有想到的是，當虧本虧到一絲不剩的時候，有一件大事發生了。我的媽呀，我竟然成了“萬有”！（這里讓我們一起破涕為笑吧）

真是置之死地而后生啊！這個死，是真死哦，強度一點都不比肉體的滅亡弱。

記得，當我證到“萬物皆空”時，我真是哭了三天三夜，滅絕之心無數次升起。

而直到我證到“空有不二”時，才算是真正重新活了回來。

唯有死過，才知真正生的滋味。

就寫這么多先吧，下篇再來細說說我的悟道經歷，和悟道路上那些迷障。