曾以《勇敢的心》攬獲第68屆奧斯卡金像獎五項桂冠、享譽世界的大師級導演梅爾·吉布森息影十年后再次親自操刀的這部《血戰鋼鋸嶺》可堪稱是饗饋給廣大觀眾的一場誠意滿滿的精神饕餮，此片引進國內前就已在海外榮膺了贊不絕口的優良口碑和不菲的票房業績，甫一引進國內，便立刻掀起前赴后繼的觀影浪潮和風生水起的廣泛好評，貓眼電影大眾評分的9.4已然肯定了這部電影的含金量名副其實，筆者就觀影之后也深深折服于此片制作水平之高，確實是誠意滿滿、令人嘆服的佳作，比之《勇敢的心》所表達的個人英雄主義所謳歌的追逐獨立和自由的信仰，《血戰鋼鋸嶺》對慘烈戰爭不加渲染的直播和著點于對普通士兵對“生命誠可貴”“不可殺人”的宗教信仰，則更加猶有過之、令人震撼。

普通列兵多斯因為自小被父親參加一站后所遺留的“戰爭后遺癥”而導致的無端暴力情緒所影響，在一次父親因醉酒而無法自控的暴力情緒拔槍要打死母親時多斯挺身而出保護母親，因憤怒險些將父親槍殺，由此而產生良心的不安和對基督教的皈依讓其立誓此生只救人再不殺一人，即使上了戰場，他也絕不碰槍，只以“拯救生命為上”的信仰堅定不移地恪守和遵循。因為此“怪癖”，他在初進軍隊時被同營官兵所排擠、欺壓、看不起，甚至還因拒絕拿槍而被送上軍事法庭，險些被遣返或判刑。如果這個故事僅僅是一個故事，我們興許會覺得導演有點故意任性賣弄高尚之嫌，不禁嘀咕“作為一個士兵堅持不拿槍就等于上了考場不拿筆一樣，這不是胡鬧嗎？這不等于活生生去送死嗎？”即使是作為救助傷員的醫療兵，也不可能在槍林彈雨中赤手空拳冒險施救，別說是不帶槍容易死，即使是帶了槍也同樣九死一生。槍，不僅是戰場上不可或缺的武器，對每一個士兵來說，它也寓意著一種保家衛國的信仰。

事實上，這個故事卻是通過一則真實的歷史事件改編的，這個叫多斯的醫療兵在二戰最后一戰的沖繩島戰役中不僅至始至終未觸碰槍支彈藥，而且還真的以赤手空拳和堅定的信仰成功在慘烈的鋼鋸嶺血戰中救下了75名傷者（還包括受傷的日本士兵），他也因此在戰后榮獲了美國政府頒發的象征和平的最高殊榮勛章，也成為大眾心目中真正的英雄。而多斯自己卻不這么認為，他說埋在墓碑里的才是英雄，他不是。

有人說《血戰鋼鋸嶺》屬于近年來最成功的的好萊塢英雄主義電影，將個人英雄主義的魅力做到了淋漓盡致的詮釋，其實在我看來，這并不是一部反映個人英雄主義的電影，而是透過一個“拒絕拿槍上戰場的”普通醫療兵的舉動呈現出對寶貴生命的拯救和生命價值的尊崇，以及對殘酷戰爭的批判、反省和追思。保家衛國雖是天經地義、不容推辭，荷槍實彈、浴血奮戰也似乎充滿義薄云天的正義和悲壯，好像很贊，但實質卻很慘，一場再偉大再正義的戰爭在結束之后都是不忍卒睹的血肉模糊、慘絕人寰、尸橫遍野、流血漂櫓，殺敵一千，自損八百，可憐河邊無定骨，尤是閨中夢里人。君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。作家桐華也說過：一場戰爭無論怎么打，從某個角度來說，似乎都是輸。能夠洞穿戰爭的原罪，將戰爭中最可貴的生命之光釋放出來，將戰爭的意義拔高于令人人都能自慚形愧的高度，這是戰爭題材類電影中屈指可數的經典之作了。雖然影片對電影場景寫實的還原度如此身臨其境、了了分明、震撼人心，血肉模糊、硝煙彌漫、炸彈橫飛、機槍掃射、烈火紛飛，絕不會像《我的戰爭》那樣看了以后會熱血沸騰、渴望戰爭，而是會不由自主升騰起對生命本質的敬畏和對和平主義的堅守，因為這才是人間正道。

羅毅祥，1991年出生，現居四川省成都市。從小酷愛文學，一朝沉浸其中，便如癡如醉，不能自拔，為追尋文學夢想矢志不渝。踏上了孤獨的文學之旅。于是，廢寢忘食地閱讀，日日不間斷地勤奮寫作成為生活的主旋律。短短兩年時間已完成《流火》、《有女如荼》、《酷似江湖》、《朝歌》、《眾神笑》等五部小說，已上市。

另外：經典童話《狐貍的故事》、朝歌的兄弟篇《朝暾》以及懸疑劍俠小說《晴天望月傳》也已創作完畢。