翁金實(1854~1920),南峰庵中興祖師,酒嶼東湖頭(今屬城南鎮塔山村)人。翁金實是一位充滿傳奇色彩的高僧大德,民間尊稱他為“翁太”、“金實伯”。他兄弟二人,家境貧寒,出家之前以務農、砍柴度日。父母過世之后,金實遁入佛門,入山清修。
民間傳說,翁太在南峰庵出家期間,仍以種地砍柴為生,柴火挑到南門一帶換取日常生活用品。他與人交易之時,從不計較得利多寡,由買主隨送。而且翁太略通醫道,對貧苦人求醫問藥都是無償幫助。他自耕自食,每有村民入山放牧采樵,他無償供給茶飯,因此在南門一帶口碑極好。據說當時南峰山有山魈成精,晝夜出沒無常,騷擾附近群眾。
民國九年(1920),翁金實在南峰庵溘然圓寂,享壽六十有七,安葬于寺左山道旁。信眾感其德,塑真身法像供于寺內,香火綿延不絕。對于翁金實,地方文獻中也略有提及。民國《寧德縣志稿》稱之:“齋士翁金實于此(南峰庵)住持修道,誠信感人,邑逢亢旱,請其前往龍潭,禱雨輒應。”民國時期寧邑文壇領袖林文瑄(字圭甫,號南廬居士,縣城南門人,清末拔貢生)有詩贊之:“滿村猶說翁金實,獨行高風迥出塵。縱莫追蹤巢許輩,衣冠隊里少斯人。”并加注云:“前清時,有翁金實叟住此寺,行誼甚高,村人至今稱之。
?僧安定,俗家姓姚,名貽平(觀其輩分,與擔任民國縣志分纂之姚貽謀同輩),城關西門人。民國三十六年(1947),寧德縣佛教協會成立,安定繼心華(支提寺)、清安(天王寺)之后被推選為第三任會長。僧堅雪,閩侯人。改革開放初期,擔任南峰寺住持。堅雪戒律嚴謹,修證高深,且為人爽朗不羈,不修邊幅,人以南宋瘋僧道濟目之。
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