《長阿含經》第30章 世記經 第02品 郁單曰

《長阿含經》第30章 世記經 ?

第02品 郁單曰品


如是我聞

一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園俱利窟中。與大比丘眾千二百五十人俱

時。眾比丘于食后集講堂上議言。諸賢。未曾有也。今此天地何由而敗。何由而成。眾生所居國土云何

爾時。世尊于閑靜處天耳徹聽。聞諸比丘于食后集講堂上議如此言。爾時世尊于靜窟起。詣講堂坐。知而故問。問諸比丘。向者所議。議何等事

諸比丘白佛言。我等于食后集法講堂議言。諸賢。未曾有也。今是天地何由而敗。何由而成。眾生所居國土云何。我等集堂議如是事

佛告諸比丘言。善哉。善哉。凡出家者應行二法。一賢圣默然。二講論法語。汝等集在講堂。亦應如此賢圣默然.講論法語。諸比丘。汝等欲聞如來記天地成敗.眾生所居國邑不耶

時。諸比丘白佛言。唯然。世尊。今正是時。愿樂欲聞。世尊說已。當奉持之

佛言。比丘。諦聽。諦聽。善思念之。當為汝說

佛告諸比丘。如一日月周行四天下。光明所照。如是千世界。千世界中有千日月.千須彌山王.四千天下.四千大天下.四千海水.四千大海.四千龍.四千大龍.四千金翅鳥.四千大金翅鳥.四千惡道.四千大惡道.四千王.四千大王.七千大樹.八千大泥犁.十千大山.千閻羅王.千四天王.千忉利天千焰摩天.千兜率天.千化自在天.千他化自在天.千梵天。是為小千世界。如一小千世界。爾所小千千世界。是為中千世界。如一中千世界。爾所中千千世界。是為三千大千世界。如是世界周匝成敗。眾生所居名一佛剎

佛告比丘。今此大地深十六萬八千由旬。其邊無際。地止于水。水深三千三十由旬。其邊無際。水止于風。風深六千四十由旬。其邊無際。比丘。其大海水深八萬四千由旬。其邊無際。須彌山王入海水中八萬四千由旬。出海水上高八萬四千由旬。下根連地。多固地分。其山直上。無有阿曲。生種種樹。樹出眾香。香遍山林。多諸賢圣。大神妙天之所居止。其山下基純有金沙。其山四面有四埵出。高七百由旬。雜色間廁。七寶所成。四埵斜低。曲臨海上

須彌山王有七寶階道。其下階道廣六十由旬。挾道兩邊有七重寶墻.七重欄楯.七重羅網.七重行樹。金墻銀門。銀墻金門。水精墻琉璃門。琉璃墻水精門。赤珠墻馬瑙門。馬瑙墻赤珠門。車磲墻眾寶門。其欄楯者。金欄銀桄。銀欄金桄。水精欄琉璃桄。琉璃欄水精桄。赤珠欄馬瑙桄。馬瑙欄赤珠桄。車磲欄眾寶桄。其欄楯上有寶羅網。其金羅網下懸銀鈴。其銀羅網下懸金鈴。琉璃羅網懸水精鈴。水精羅網懸琉璃鈴。赤珠羅網懸馬瑙鈴。馬瑙羅網懸赤珠鈴。車磲羅網懸眾寶鈴。其金樹者金根金枝銀葉華實。其銀樹者銀根銀枝金葉華實。其水精樹水精根枝琉璃華葉。其琉璃樹琉璃根枝水精華葉。其赤珠樹赤珠根枝馬瑙華葉。其馬瑙樹者馬瑙根枝赤珠華葉。車磲樹者車磲根桄眾寶華葉

其七重墻。墻有四門。門有欄楯。七重墻上皆有樓閣臺觀。周匝圍繞有園觀浴池。生眾寶華葉。寶樹行列。花果繁茂。香風四起。悅可人心。鳧雁鴛鴦。異類奇鳥。無數千種。相和而鳴。又須彌山王中級階道廣四十由旬。挾道兩邊有七重寶墻.欄楯七重.羅網七重.行樹七重。乃至無數眾鳥相和而鳴。亦如下階。上級階道廣二十由旬。挾道兩邊有七重寶墻.欄楯七重.羅網七重.行樹七重。乃至無數眾鳥相和而鳴。亦如中階

佛告比丘。其下階道有鬼神住。名曰伽樓羅足。其中階道有鬼神住。名曰持鬘。其上階道有鬼神住。名曰喜樂。其四捶高四萬二千由旬。四天大王所居宮殿。有七重寶城.欄楯七重.羅網七重.行樹七重。諸寶鈴乃至無數眾鳥相和而鳴。亦復如是。須彌山頂有三十三天宮。寶城七重.欄楯七重.羅網七重.行樹七重。乃至無數眾鳥相和而鳴。又復如是。過三十三天由旬一倍有焰摩天宮。過焰摩天宮由旬一倍有兜率天宮。過兜率天宮由旬一倍有化自在天宮。過化自在天宮由旬一倍有他化自在天宮。過他化自在天宮由旬一倍有梵加夷天宮

于他化自在天.梵加夷天中間。有摩天宮。縱廣六千由旬。宮墻七重.欄楯七重.羅網七重.行樹七重。乃至無數眾鳥相和而鳴。亦復如是。過梵伽夷天宮由旬一倍有光音天宮。過光音天由旬一倍有遍凈天宮。過遍凈天由旬一倍有果實天宮。過果實天由旬一倍有無想天宮。過無想天由旬一倍有無造天宮。過無造天由旬一倍有無熱天宮。過無熱天由旬一倍有善見天宮。過善見天由旬一倍有大善見天宮。過大善見天由旬一倍有色究竟天宮。過色究竟天上有空處智天.識處智天.無所有處智天.有想無想處智天。齊此名眾生邊際.眾生世界。一切眾生生.老.病.死.受陰.受有。齊此不過

佛告比丘。須彌山北有天下。名郁單曰。其土正方。縱廣一萬由旬。人面亦方。像彼地形。須彌山東有天下。名弗于逮。其土正圓。縱廣九千由旬。人面亦圓。像彼地形。須彌山西有天下。名俱耶尼。其土形如半月。縱廣八千由旬。人面亦爾。像彼地形。須彌山南有天下。名閻浮提。其土南狹北廣。縱廣七千由旬。人面亦爾。像此地形。須彌山北面天金所成。光照北方。須彌山東面天銀所成。光照東方。須彌山西面天水精所成。光照西方。須彌山南面天琉璃所成。光照南方

郁單曰有大樹王。名庵婆羅。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬。弗于逮有大樹王。名伽藍浮。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬。俱耶尼有大樹王。名曰斤提。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬。又其樹下有石牛幢。高一由旬。閻浮提有大樹王。名曰閻浮提。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬。金翅鳥王及龍王樹名俱利睒婆羅。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬。阿修羅王有樹。名善畫。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬。忉利天有樹。名曰晝度。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬

須彌山邊有山。名伽陀羅。高四萬二千由旬。縱廣四萬二千由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。其山去須彌山八萬四千由旬。其間純生優缽羅花.缽頭摩花.俱物頭花.分陀利花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香。香亦充遍。去佉陀羅山不遠有山。名伊沙陀羅。高二萬一千由旬。縱廣二萬一千由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。去佉陀羅山四萬二千由旬。其間純生優缽羅花.缽頭摩花.俱勿頭花.分陀利花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香。香氣充遍。去伊沙陀羅山不遠有山。名樹巨陀羅。高萬二千由旬。縱廣萬二千由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。去伊沙陀羅山二萬一千由旬。其間純生四種雜花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香。香氣充遍。去樹巨陀羅山不遠有山。名善見。高六千由旬。縱廣六千由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。去樹巨陀羅山萬二千由旬。其間純生四種雜花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香。香氣充遍

去善見山不遠有山。名馬食上。高三千由旬。縱廣三千由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。去善見山六千由旬。其間純生四種雜花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香。香氣充遍。去馬食山不遠有山。名尼民陀羅。高千二百由旬。縱廣千二百由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。去馬食山三千由旬。其間純生四種雜花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香。香氣充遍。去尼民陀羅山不遠有山。名調伏。高六百由旬。縱廣六百由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。去尼民陀羅山千二百由旬。其間純生四種雜花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香香氣充遍。去調伏山不遠有山。名金剛圍。高三百由旬。縱廣三百由旬。其邊廣遠。雜色間廁。七寶所成。去調伏山六百由旬。其間純生四種雜花。蘆葦.松.竹叢生其中。出種種香。香氣充遍

去大金剛山不遠有大海水。海水北岸有大樹王。名曰閻浮。圍七由旬。高百由旬。枝葉四布五十由旬。其邊空地復有叢林。名庵婆羅。縱廣五十由旬。復有叢林名曰閻婆。縱廣五十由旬。復有叢林名曰娑羅。縱廣五十由旬。復有叢林名曰多羅。縱廣五十由旬。復有叢林名曰那多羅。縱廣五十由旬。復有叢林名曰為男。縱廣五十由旬。復有叢林名曰為女。縱廣五十由旬。復有叢林名曰男女。縱廣五十由旬。復有叢林名曰散那。縱廣五十由旬。復有叢林名曰栴檀。縱廣五十由旬。復有叢林名曰佉酬羅。縱廣五十由旬。復有叢林名曰波奈婆羅。縱廣五十由旬。復有叢林名曰毗羅。縱廣五十由旬。復有叢林名曰香奈。縱廣五十由旬。復有叢林名曰為梨。縱

廣五十由旬。復有叢林名曰安石留。縱廣五十由旬。復有叢林名曰為甘。縱廣五十由旬。復有叢林名呵梨勒。縱廣五十由旬。復有叢林名毗醯勒。縱廣五十由旬。復有叢林名阿摩勒。縱廣五十由旬。復有叢林名阿摩犁。縱廣五十由旬。復有叢林名奈。縱廣五十由旬。復有叢林名甘蔗。縱廣五十由旬。復有叢林名葦。縱廣五十由旬。復有叢林名竹。縱廣五十由旬。復有叢林名舍羅。縱廣五十由旬。復有叢林名舍羅業。縱廣五十由旬。復有叢林名木瓜。縱廣五十由旬。復有叢林名大木瓜。縱廣五十由旬。復有叢林名解脫華。縱廣五十由旬。復有叢林名瞻婆。縱廣五十由旬。復有叢林名婆羅羅。縱廣五十由旬。復有叢林名修摩那。縱廣五十由旬。復有叢林名婆師。縱廣五十由旬。復有叢林名多羅梨。縱廣五十由旬。復有叢林名伽耶。縱廣五十由旬。復有叢林名葡萄。縱廣五十由旬

過是地空。其空地中復有花池。縱廣五十由旬。復有缽頭摩池.俱物頭池.分陀利池。毒蛇滿中。各縱廣五十由旬。過是地空。其空地中有大海水。名郁禪那。此水下有轉輪圣王道。廣十二由旬。挾道兩邊有七重墻.七重欄楯.七重羅網.七重行樹。周匝校飾。以七寶成。閻浮提地轉輪圣王出于世時。水自然去。其道平現。去海不遠有山。名郁禪。其山端嚴。樹木繁茂。花果熾盛。眾香芬馥。異類禽獸靡所不有。去郁禪山不遠有山。名金壁。中有八萬巖窟。八萬象王止此窟中。其身純白。頭有雜色。口有六牙。齒間金填。過金壁山已。有山名雪山。縱廣五百由旬。深五百由旬。東西入海。雪山中間有寶山。高二十由旬

雪山埵出高百由旬。其山頂上有阿耨達池。縱廣五十由旬。其水清冷。澄凈無穢。七寶砌壘.七重欄楯.七重羅網.七重行樹。種種異色。七寶合成。其欄楯者。金欄銀桄。銀欄金桄。琉璃欄水精桄。水精欄琉璃桄。赤珠欄馬瑙桄。馬瑙欄赤珠桄。車磲欄眾寶所成。金網銀鈴。銀網金鈴。琉璃網水精鈴。水精網琉璃鈴。車磲網七寶所成。金多羅樹金根金枝銀葉銀果。銀多羅樹銀根銀枝金葉金果。水精樹水精根枝琉璃花果。赤珠樹赤珠根枝馬瑙葉馬瑙花果。車磲樹車磲根枝眾寶花果

阿耨達池側皆有園觀浴池。眾花積聚。種種樹葉。花果繁茂。種種香風。芬馥四布。種種異類。諸鳥哀鳴相和。阿耨達池底。金沙充滿。其池四邊皆有梯陛。金桄銀陛。銀桄金陛。琉璃桄水精陛。水精桄琉璃陛。赤珠桄馬瑙陛。馬瑙桄赤珠陛。車磲桄眾寶陛。繞池周匝皆有欄楯。生四種花。青.黃.赤.白。雜色參間。華如車輪。根如車轂。花根出汁。色白如乳。味甘如蜜。阿耨達池東有恒伽河。從牛口出。從五百河入于東海。阿耨達池南有新頭河。從師子口出。從五百河入于南海。阿耨達池西有婆叉河。從馬口出。從五百河入于西海。阿耨達池北有斯陀河。從象口中出。從五百河入于北海。阿耨達宮中有五柱堂。阿耨達龍王恒于中止

佛言。何故名為阿耨達。阿耨達其義云何。此閻浮提所有龍王盡有三患。唯阿耨達龍無有三患。云何為三。一者舉閻浮提所有諸龍。皆被熱風.熱沙著身。燒其皮肉。及燒骨髓以為苦惱。唯阿耨達龍無有此患。二者舉閻浮提所有龍宮。惡風暴起。吹其宮內。失寶飾衣。龍身自現以為苦惱。唯阿耨達龍王無如是患。三者舉閻浮提所有龍王。各在宮中相娛樂時。金翅大鳥入宮搏撮或始生方便。欲取龍食。諸龍怖懼。常懷熱惱。唯阿耨達龍無如此患。若金翅鳥生念欲住。即便命終。故名阿耨達(阿耨達秦言無惱熱)

佛告比丘。雪山右面有城。名毗舍離。其城北有七黑山。七黑山北有香山。其山常有歌唱伎樂音樂之聲。山有二窟。一名為晝。二名善晝。天七寶成。柔濡香潔。猶如天衣。妙音干闥婆王從五百干闥婆在其中止。晝.善晝窟北有娑羅樹王。名曰善住。有八千樹王圍繞四面。善住樹王下有象王。亦名善住。止此樹下。身體純白。七處平住。力能飛行。其頭赤色。雜色毛間。六牙纖傭。金為間填。有八千象圍繞隨從。其八千樹王下八千象。亦復如是

善住樹王北有大浴池。名摩陀延。縱廣五十由旬。有八千浴池周匝圍繞。其水清涼。無有塵穢。以七寶塹周匝砌壘繞。池有七重欄楯.七重羅網.七重行樹。皆七寶成。金欄銀桄。銀欄金桄。水精欄琉璃桄。琉璃欄水精桄。赤珠欄馬瑙桄。馬瑙欄赤珠桄。車磲欄眾寶桄。其金羅網下[乖/土]銀鈴。其銀羅網下[乖/土]金鈴。水精羅網[乖/土]琉璃鈴。琉璃羅網[乖/土]水精鈴。赤珠羅網垂馬瑙鈴。馬瑙羅網[乖/土]赤珠鈴。硨磲羅網[乖/土]眾寶鈴。其金樹者金根金枝銀葉花實。其銀樹者銀根銀枝金葉花實。水精樹者水精根枝琉璃花實。琉璃樹者琉璃根枝水精花實。赤珠樹者赤珠根枝馬瑙花實。馬瑙樹者馬瑙根枝赤珠花實。硨磲樹者車磲根枝眾寶花實

又其池底金沙布散。遶池周匝有七寶階道。金陛銀蹬。銀陛金蹬。水精陛琉璃蹬。琉璃陛水精蹬。赤珠陛馬瑙蹬。馬瑙陛赤珠蹬。車磲陛眾寶蹬。挾陛兩邊有寶欄楯。又其池中生四種華。青.黃.赤.白。眾色參間。華如車輪。根如車轂。花根出汁。色白如乳。味甘如蜜。繞池四面有眾園觀.叢林.浴池。生種種花。樹木清涼。花果豐盛。無數眾鳥相和而鳴。亦復如是。善住象王念欲游戲。入池浴時。即念八千象王。時。八千象王復自念言。善住象王今以念我。我等宜往至象王所。于是。眾象即往前立

時。善住象王從八千象至摩陀延池。其諸象中有為王持蓋者。有執寶扇扇象王者。中有作倡伎樂前導從者。時。善住象王入池洗浴。作倡伎樂。共相娛樂。或有象為王洗鼻者。或有洗口.洗頭.洗牙.洗耳.洗腹.洗背.洗尾.洗足者。中有拔華根洗之與王食者。中有取四種花散王上者。爾時。善住象王洗浴.飲食。共相娛樂已。即出岸上。向善住樹立。其八千象然后各自入池洗浴.飲食。共相娛樂。訖已還出。至象王所

時。象王從八千象前后導從。至善住樹王所。中有持蓋覆象王者。有執寶扇扇象王者。中有作倡伎樂在前導者。時。善住象王詣樹王已。坐臥行步隨意所游。余八千象各自在樹下。坐臥行步隨意所游。其樹林中有圍八尋者。有圍九尋至十尋.十五尋者。唯善住象王婆羅樹王圍十六尋。其八千婆羅樹枝葉墮落時。清風遠吹置于林外。又八千象大小便時。諸夜叉鬼除之林外

佛告比丘。善住象王有大神力。功德如是。雖為畜生。受福如是。

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