第一章 學(xué)會(huì)提出好問(wèn)題

如果不管讀到什么都一股腦的接受，久而久之，習(xí)以為常，你就會(huì)把別人的觀點(diǎn)當(dāng)做自己的觀點(diǎn)，是他人所是，非他人所非。

所謂批判性地聆聽(tīng)和閱讀，即對(duì)自己耳聞目見(jiàn)的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)判，這需要一整套的技能和態(tài)度。

1. 有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的「關(guān)鍵問(wèn)題」意識(shí)
2. 恰如其分地提出和回答「關(guān)鍵問(wèn)題」的能力
3. 積極主動(dòng)地利用「關(guān)鍵問(wèn)題」的強(qiáng)烈愿望

兩種思維方式

01 海綿式思維

• 吸收得越多，體會(huì)得越多，為進(jìn)一步深入思考打下基礎(chǔ)
• 相對(duì)而言，這種思維方式是被動(dòng)的，比較輕松便捷

02 淘金式思維

要求帶著一定的態(tài)度去讀書(shū)，即帶著問(wèn)題去讀書(shū)。這種思維方式需要你積極主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)。

采用淘金式思維的讀者常常質(zhì)疑作者為何要提出各種各樣的主張。他在書(shū)本的頁(yè)邊寫批注，提醒自己注意作者推理和論述中存在的問(wèn)題。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和自己的閱讀材料互動(dòng)，目的是批判性地評(píng)價(jià)所讀的材料，在客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論。

淘金式清單

1. 我有沒(méi)有問(wèn)“為什么”別人要我相信他的觀點(diǎn)
2. 在我想到別人的說(shuō)話可能有問(wèn)題時(shí)有沒(méi)有把它記下來(lái)
3. 我對(duì)說(shuō)過(guò)的話有沒(méi)有進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)
4. 針對(duì)某一特定主題我有沒(méi)有在別人合理說(shuō)法的基礎(chǔ)上形成自己的結(jié)論

保持全神貫注，批判性地提問(wèn)是檢索信息和搜尋答案最好的方法。

最好先問(wèn)一問(wèn)：“關(guān)我什么事情”，一寸光陰一寸金，別浪費(fèi)時(shí)間評(píng)估對(duì)自己無(wú)意義的問(wèn)題。

弱勢(shì)批判性思維是利用批判性思維來(lái)捍衛(wèi)自己現(xiàn)有的立場(chǎng)和看法。
強(qiáng)勢(shì)批判性思維是利用其評(píng)估所有的斷言和看法，尤其是自己的看法。

勤于練習(xí)：掌握批判性思維不僅僅要懂得，更要通過(guò)練習(xí)形成思維習(xí)慣。

也許我們根本就問(wèn)錯(cuò)了問(wèn)題 by《黑客帝國(guó)》

批判性思維的「關(guān)鍵性問(wèn)題」

• 論題和結(jié)論是什么
• 理由是什么
• 哪些詞語(yǔ)意思不明確
• 什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)
• 推理過(guò)程中有沒(méi)有謬誤
• 證據(jù)的效力如何
• 有沒(méi)有替代原因
• 數(shù)據(jù)有沒(méi)有欺騙性
• 有什么重要信息被忽略了
• 能得出哪些合理的結(jié)論

價(jià)值觀決定人與人之間的互動(dòng)

• 價(jià)值觀是指人們認(rèn)為較有價(jià)值而沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)的觀點(diǎn)。它們樹(shù)立了一定的行為準(zhǔn)則，據(jù)此我們來(lái)衡量人類行為的品格。
• 通過(guò)了解和欣賞批判性思考的人所擁有的主要價(jià)值觀，你擁有了一些心智力量，重點(diǎn)關(guān)注那些和你的價(jià)值觀取向不一致的人。
• 主要價(jià)值觀
  • 自主性
  • 好奇心
  • 謙恭有禮
  • 以理服人者逢之必敬
• 經(jīng)常自問(wèn)：我的結(jié)論有沒(méi)有可能是錯(cuò)的？

理智思考和感情用事

• 我們思考時(shí)都有明確的目標(biāo)，不要忽略批判性思考的價(jià)值觀，成為鼓吹者和宣傳家。
• 更明智、更進(jìn)步的做法就是一旦思考，目的就是要讓我們的思考更有深度，更加精確。為此，需要不時(shí)鍛煉自己，耐心傾聽(tīng)那些于我們意見(jiàn)相左的人的論證。
• 我們所做的每一個(gè)決定都攜帶有太多的個(gè)人包袱——經(jīng)歷、夢(mèng)想、價(jià)值觀、所受訓(xùn)練、文化習(xí)俗等，認(rèn)清這些情感，盡你所能，將其擱置一旁暫時(shí)不問(wèn)。
• 有些觀念，長(zhǎng)年累月會(huì)讓你產(chǎn)生難以割舍的感情。請(qǐng)記住，接受還是拒絕一個(gè)立場(chǎng)，感情上的依戀絕不應(yīng)該成為最重要的基礎(chǔ)。

讓對(duì)話一直進(jìn)行下去

• 背景
  • 批判性思維終究是在社交中運(yùn)用。
  • 并非所有人都有批判性思維的價(jià)值觀，從而接受別人來(lái)探尋他們的思考過(guò)程，脾氣不好的有翻臉風(fēng)險(xiǎn)。
  • 為了批判性思考而進(jìn)行的論證，其面目會(huì)大不一樣。就此，我們可以對(duì)當(dāng)前的結(jié)論鞏固充實(shí)，刪繁就簡(jiǎn)，得到更加牢固的論證。
• 態(tài)度
  • 讓別人明白你的好學(xué)上進(jìn)
  • 讓他們相信你的本意是好的
• 一些技巧
  • 盡量闡明你對(duì)別人言論的理解，不妨問(wèn)一問(wèn)“我好像聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這個(gè)”。
  • 問(wèn)一下別人，有沒(méi)有證據(jù)能讓他們改變其觀點(diǎn)。
  • 提議暫停一段時(shí)間，你們可以盡量找到支撐自己結(jié)論的最佳證據(jù)。
  • 問(wèn)一問(wèn)別人，為什么他認(rèn)為你據(jù)以形成結(jié)論的那些證據(jù)顯得不堪一擊。
  • 盡量彌合分歧：如果你接受對(duì)方的最好理由，并將這些理由和你的最好理由放到一起，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)你們雙方都可以接受的新結(jié)論呢？
  • 尋找一些共同的價(jià)值觀或其他一致同意的結(jié)論，以此為基礎(chǔ)，找出對(duì)話中分歧產(chǎn)生的原點(diǎn)。
  • 好奇心再?gòu)?qiáng)，也要表現(xiàn)得體貼關(guān)心和不溫不火，一旦討論的語(yǔ)氣升溫，就要不斷提醒自己，你是來(lái)虛心學(xué)習(xí)的，不是來(lái)舌戰(zhàn)群儒的。
  • 確保你的表情和肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出謙恭的樣子，而不是擺出一副全知全能、目空一切的架勢(shì)。
• 寫作的時(shí)候也要注意營(yíng)造出一種歡迎討論和提問(wèn)的氛圍，而不要讓語(yǔ)氣顯得過(guò)于不容置疑，將所有批判性思考全部拒之門外。

一廂情愿是批判性思維的最大勁敵

• 不要有“似是而非”這種危險(xiǎn)的心理習(xí)慣
• 不斷的問(wèn)自己：“我是不是希望它是真的，這事才是真的，還是有確鑿無(wú)疑的證據(jù)證明它是真的？”
• 不要逃避冰冷的事實(shí)，而將焦躁和恐懼情緒屏蔽真實(shí)的世界。
• 奇跡式思考：即便無(wú)法理解，也要利用關(guān)鍵性問(wèn)題去引導(dǎo)思考。

第二章 論題和結(jié)論是什么

關(guān)鍵問(wèn)題：論題和結(jié)論是什么？

論題就是引起對(duì)話或討論的問(wèn)題抑或爭(zhēng)議，它是后續(xù)所有討論的驅(qū)動(dòng)力。

兩類問(wèn)題

• 描述性論題：有關(guān)世界過(guò)去、現(xiàn)在或未來(lái)是什么樣的問(wèn)題
• 規(guī)定性論題：有關(guān)世界應(yīng)該是什么樣的問(wèn)題

找到結(jié)論

• 結(jié)論是作者或演說(shuō)者希望你接受的信息
• 如何找到
  • 了解作者是對(duì)什么事件在回應(yīng)
  • 作者的背景信息，為哪個(gè)機(jī)構(gòu)供職
• 為何要找到：我們只有找到結(jié)論才能進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)

注重論證過(guò)程中的論據(jù)

• 盡量杜絕純觀點(diǎn)
• 沒(méi)有直接的結(jié)論，需要從論據(jù)中進(jìn)行推理

找到結(jié)論有線索可依

• 線索一：?jiǎn)枂?wèn)論題是什么
  • 注重題目和開(kāi)頭第一段
• 線索二：尋找提示詞
  • 因此（consequently）
  • 表明（suggests that）
  • 由此可知（therefore）
  • 由此得到（thus）
  • 因此可以斷定（it follows that）
  • 我要說(shuō)的重點(diǎn)是（the point I’m trying to make is）
  • 顯示出（shows that）
  • 證明（proves that）
  • 告訴我們（indicates that）
• 線索三：在可能的位置查看
  • 開(kāi)頭結(jié)尾
• 線索四：記住不可能作為結(jié)論的東西
  • 例句
  • 數(shù)據(jù)
  • 定義
  • 背景資料
  • 證據(jù)
• 線索五：檢查一下交流的語(yǔ)境和作者的背景
• 線索六：?jiǎn)栆粏?wèn)“所以呢？”
  • 結(jié)論往往是含蓄的
  • 問(wèn)問(wèn)“作者是否是要我們從所提供的信息中找到隱含的結(jié)論”

寫作時(shí)注意

• 讓自己的論題范圍盡量小
• 引導(dǎo)讀者得出你的結(jié)論
  • 結(jié)論和理由應(yīng)該一目了然
  • 組織好自己的思想

第三章 理由是什么

理由的概念：用來(lái)支撐或證明結(jié)論的看法、證據(jù)、隱喻、類比和其他陳述

論證的三大基石

• 論題
• 結(jié)論
• 理由

論證本身的幾個(gè)特點(diǎn)

• 論證必有其目的
• 論證的質(zhì)量有高有低
• 論證有兩個(gè)明顯的必要構(gòu)成部分
  • 內(nèi)容：一個(gè)結(jié)論及其支撐理由

不要心急火燎地推進(jìn)批判性思維

一個(gè)聰明人和另一個(gè)聰明人說(shuō)話時(shí)，大家總是先說(shuō)“等一等！” by 哲學(xué)家維特根斯坦

principle of charity(施惠原則)

• 概念：首先假設(shè)這個(gè)論證是最無(wú)懈可擊的，理由很充分，然后再著手進(jìn)行評(píng)價(jià)。
• 目的：想對(duì)做出這一論證的人盡量公平

找到理由的提示詞

• 由于（as result of）
• 由于這個(gè)原因（for the reason that）
• 因?yàn)檫@個(gè)事實(shí)（because of the fact that）
• 鑒于(in view of)
• 有以下材料支撐(is supported by)
• 因?yàn)樽C據(jù)是(because the evidence is)
• 研究顯示(studies show)

證據(jù)類型的選擇

• 在某些情況下使用不同類型的證據(jù)比在另一些情況下更為合適，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己摸索出一套規(guī)則來(lái)確定哪種類型的證據(jù)在而定場(chǎng)合下使用較為合適將特別管用

結(jié)論本身并不是證據(jù)，它是一個(gè)由證據(jù)或其他看法支撐起來(lái)的看法。

讓理由和結(jié)論一目了然

• 找到一篇文章的理由并有效組織他們的一些線索（感覺(jué)特別適合英語(yǔ)閱讀）
  • 圈出指示詞
  • 用不同顏色的筆標(biāo)出理由和結(jié)論，或者在理由下面劃線，用彩筆給結(jié)論做標(biāo)記
  • 在頁(yè)邊給理由和結(jié)論編上序號(hào)
  • 讀完長(zhǎng)篇大論之后，在文章結(jié)尾處按照順序列出所有理由
• 先有理由，再有推論
  • 理想做法：理由是模具，結(jié)論據(jù)此得以成型和修改。
  • 不要使用“逆向邏輯”或者“反向推理”

專業(yè)寫作建議

• 在作出結(jié)論之前要探究可能存在的種種理由
• 找到涵蓋你論題的主要刊物
• 幫助讀者確定你的理由
  • 在特定的句子里使用指示詞和短語(yǔ)來(lái)幫助讀者找到理由
  • 一開(kāi)始提供文章或演說(shuō)的提綱或者內(nèi)容梗概

第四章 哪些詞語(yǔ)的意思不夠明確

只有理解了關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)和詞組的意思（無(wú)論是直接的還是含蓄的意思），你才能對(duì)一個(gè)論證進(jìn)行評(píng)價(jià)

有些地方表述是刻意模棱兩可，為了與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)發(fā)展。

特別留意尋找那些意思不明確的詞或短語(yǔ)，尤其是一些抽象的詞。要提醒自己不斷的問(wèn)“我知不知道他的意思以及還有沒(méi)有其他的意思，如果有，則要看不同的意思是否會(huì)對(duì)原文造成重大歧義。”

出現(xiàn)在分析推理過(guò)程中，意思不明確的詞才是關(guān)鍵。要不斷自問(wèn)：作者說(shuō)的是什么意思？有沒(méi)有其他的意思，是否需要進(jìn)一步解釋說(shuō)明。

字典里的定義不一定適合文章的情景，要通過(guò)上下文，了解一個(gè)詞的真實(shí)含義。

判斷歧義的兩種方法

• 無(wú)法在字典中找到準(zhǔn)確的定義，且不能通過(guò)上下文讓意思變得清晰。
• 盡量在腦海中想象這個(gè)詞所代表的具體景象，如果你想象不出，那很可能就是一處重大歧義。

小心那些包含感情色彩的詞語(yǔ)，它會(huì)讓你的思維短路

• 術(shù)語(yǔ)和詞組既有外延意義又有內(nèi)涵意義，外延意義是指約定俗成的外在描述性指稱對(duì)象，而內(nèi)涵意義指我們對(duì)術(shù)語(yǔ)或詞組所附加的情感上的聯(lián)想意義。
• 某些詞的外延意義相似，但是所激發(fā)的情感反應(yīng)則完全不同，那些激發(fā)強(qiáng)烈情感反應(yīng)的術(shù)語(yǔ)被稱為附加感情色彩的術(shù)語(yǔ)，這些詞利用藏在我們心中的感情，激發(fā)我們的情感共鳴。
• 一定要對(duì)術(shù)語(yǔ)引發(fā)你怎樣的感情保持高度警惕。
• 可以看下玩弄政治的老手如何利用模棱兩可的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)服他人。

誰(shuí)要說(shuō)服你，誰(shuí)就有責(zé)任解釋清楚。如果一個(gè)人推薦你某些事情，卻說(shuō)不出詳實(shí)的理由，則你沒(méi)有理由相信他。

輪到自己寫作時(shí)，要時(shí)刻留意歧義，充分考慮讀者對(duì)某些術(shù)語(yǔ)的認(rèn)識(shí)是否會(huì)存在困難或誤解，否則需要仔細(xì)界定你的術(shù)語(yǔ)。

注意使用反串的方法：思考持有反對(duì)立場(chǎng)的人會(huì)怎樣定義。

第三章 什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)

一個(gè)論證表面可見(jiàn)的部分常常穿上華麗的外衣

批判性思維的最終結(jié)果

能虛懷若谷地接納各種觀點(diǎn)，理性地批評(píng)這些觀點(diǎn)，然后在理性判斷的基礎(chǔ)上決定接受哪些思想或采取哪些行動(dòng)。

假設(shè)——在論證中好比魔術(shù)師暗地里的把戲

要全面理解一個(gè)論證，你必須要找出這些假設(shè)。假設(shè)有下列這些特征：

• 隱藏或沒(méi)有說(shuō)明出來(lái)（大多情況如此）
• 作者認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?/li>
• 對(duì)判斷其結(jié)論有較大影響
• 可能有一定的欺騙性

假設(shè)的定義：就是一個(gè)看法，通常沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)，而作者認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，并用來(lái)證明其表面的推理論證。

where：從支持理由和結(jié)論成立的地方找

找出幕后遙控的價(jià)值觀假設(shè)

價(jià)值觀假設(shè)（value assumption）,是指一種想當(dāng)然的看法，認(rèn)為某些相互對(duì)立的價(jià)值觀中一個(gè)比另一個(gè)更重要。
當(dāng)采取一種立場(chǎng)后，通常都會(huì)選擇一種價(jià)值觀而排斥另一種價(jià)值觀，他們有價(jià)值觀優(yōu)先或價(jià)值傾向。

價(jià)值觀假設(shè)隨情景的改變而改變，他們?cè)谝欢ǖ那闆r下適用，而一旦規(guī)定性論題的具體條件發(fā)生改變，我們就可可能采用非常不同的價(jià)值觀傾向。

典型價(jià)值觀沖突

• 忠實(shí)-誠(chéng)實(shí) | 該不該告訴父母姐姐有藥癮
• 秩序-言論自由 | 我們應(yīng)不應(yīng)該監(jiān)禁那些有種族主義思想的人

檢查作者背景是找到價(jià)值觀假設(shè)的一個(gè)比較好的起點(diǎn)，但是并不是某個(gè)團(tuán)體的任何一員就一定會(huì)認(rèn)同這個(gè)團(tuán)體的特定價(jià)值取向。

判斷價(jià)值取向的一個(gè)重要方法就是問(wèn)一下這個(gè)問(wèn)題：為什么作者用做理由的特定后果或結(jié)果對(duì)他而言顯得那樣可取。
e.g. 核電支持者和反對(duì)者，一個(gè)注重效率，一個(gè)注重環(huán)保

找出價(jià)值觀假設(shè)的其他線索

• 調(diào)查作者背景
• 問(wèn)一下：為什么作者的立場(chǎng)產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)他而言顯得那樣重要？
• 尋找類似的社會(huì)辯論，看看同類的價(jià)值觀假設(shè)
• 使用反串的方法，采取與作者相反的立場(chǎng)，看一看哪些價(jià)值觀對(duì)這一相反立場(chǎng)顯得非常重要
• 找一找常見(jiàn)的價(jià)值觀沖突，例如個(gè)體責(zé)任和集體責(zé)任之間的沖突

一個(gè)價(jià)值觀取向需要有證實(shí)他的理由

描述性假設(shè)

描述性假設(shè)就是對(duì)這個(gè)世界、過(guò)去、現(xiàn)在或未來(lái)是什么樣的想法，而你應(yīng)該記得，規(guī)定性的或者說(shuō)評(píng)價(jià)假設(shè)是關(guān)于這個(gè)世界應(yīng)該是什么樣的那些想法。

找到描述性假設(shè)的一些線索

• 不斷思考結(jié)論和理由之間存在的鴻溝
• 尋找沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)的支撐其理由的那些想法
• 將自己置身于作者或演說(shuō)者的立場(chǎng)
• 將自己置身于反對(duì)的立場(chǎng)
• 認(rèn)識(shí)到有可能存在其他方法來(lái)獲知理由中提及的好處
• 避免表述不完全成立的理由來(lái)當(dāng)做假設(shè)

要避免浪費(fèi)時(shí)間分析無(wú)意義的假設(shè)，只有找到隱藏的較有爭(zhēng)議而又缺失的聯(lián)系，你的尋找才是最值得的。

第六章 處理過(guò)程中有沒(méi)有謬誤

批判性閱讀和聆聽(tīng)的主要目標(biāo)就是在于判定評(píng)論的可接受程度或者價(jià)值大小。

謬誤（詭辯）是以錯(cuò)誤的或者高度存疑的假設(shè)為基礎(chǔ)，或者通過(guò)邏輯上的錯(cuò)誤抑或其他形式的帶有欺騙性的推理來(lái)糊弄你。

常見(jiàn)的詭計(jì)有

• 提供的推理需要明顯錯(cuò)誤的或者讓人不能接受的假設(shè)才能成立，因此使推理和結(jié)論顯得毫無(wú)關(guān)系
• 把那些明明和結(jié)論無(wú)關(guān)的信息弄得好像有關(guān)，以此來(lái)分散我們的注意力
• 看似為結(jié)論找證據(jù)，而證據(jù)算數(shù)的前提則取決于結(jié)論本身已經(jīng)成立。

對(duì)各種謬誤應(yīng)該保持敏感

部分謬誤種類

• 人身攻擊謬誤
• 滑坡謬誤
  • 定義：指的是采取提議的行為會(huì)引發(fā)一系列不可控的不利事件，而事實(shí)上卻有現(xiàn)成的程序來(lái)防止這類連鎖事件發(fā)生。
  • e.g.我們一旦給予一個(gè)案例的法理依據(jù)來(lái)采取行動(dòng)，那么在類似案例中采取行動(dòng)我們就再也無(wú)法阻止。……但其實(shí)并非如此，我們相信法律體系中有很多步驟可以用來(lái)預(yù)防類似行動(dòng)，如果這些行動(dòng)沒(méi)有正當(dāng)?shù)睦碛伞?/li>
• 追求完美解決方案謬誤
  • 定義：假設(shè)因?yàn)閲L試某種解決方案后還有遺留問(wèn)題未解決，那么這種解決方案根本就不該采用。
  • 其實(shí)，能提出特定的解決方案比起一籌莫束手無(wú)策來(lái)可能要高明百倍了。
• 偷換概念謬誤：
  • 定義：在論證中關(guān)鍵詞語(yǔ)有兩種或兩種以上的含義，一旦不同含義之間的轉(zhuǎn)移被認(rèn)出來(lái)，這個(gè)論證就講不通了。
• 訴諸公眾謬誤指：通過(guò)引述大部分人都持有這一觀點(diǎn)的說(shuō)法來(lái)竭力證明某個(gè)論斷有道理，錯(cuò)誤地假設(shè)大部分人喜歡的一切就是有道理的，可以接受的。
• 訴諸可疑權(quán)威謬誤
  • 定義：引用某一權(quán)威的話來(lái)證明論證，但該權(quán)威對(duì)這一論題沒(méi)有特別的專業(yè)知識(shí)
• 訴諸感情謬誤
  • 定義：指使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的語(yǔ)言來(lái)分散堵住或聽(tīng)眾的注意力，讓他們忽視相關(guān)的理由和證據(jù)。常被用來(lái)加以利用的感情有害怕、希望、愛(ài)國(guó)主義、憐憫和同情。
• 稻草人謬誤
  • 定義：指歪曲對(duì)方的觀點(diǎn)，使他容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀點(diǎn)事實(shí)上就根本不存在
• 虛假的兩難選擇謬誤
  • 指當(dāng)現(xiàn)實(shí)中存在兩種兩難選擇時(shí)卻假設(shè)只有兩種解決方案
• 亂扣帽子謬誤
  • 指錯(cuò)誤的假設(shè)，因?yàn)槟銥樘囟ㄊ录蛐袨樘峁┝艘粋€(gè)名稱，你也就合情合理地解釋了這一事件。
• 光環(huán)效應(yīng)謬誤
  • 定義：使用模糊、引發(fā)人們強(qiáng)烈感情認(rèn)同的美德詞匯，使我們傾向于同意某件事而不去細(xì)致檢查其理由。
• 轉(zhuǎn)移話題謬誤
  • 定義：一個(gè)不相干的話題被插進(jìn)來(lái)，將注意力從原來(lái)的論題上面轉(zhuǎn)移走，通過(guò)將注意力轉(zhuǎn)移到另一個(gè)論題上來(lái)幫助贏得一場(chǎng)論戰(zhàn)。
  • 模式：
    • 甲主題正被討論
    • 乙主題被介紹進(jìn)來(lái)，好像和甲有關(guān)，實(shí)際上沒(méi)有關(guān)系
    • 甲主題被置之不理
• 循環(huán)論證謬誤
  • 定義：在推理過(guò)程中已然假設(shè)自己的結(jié)論成立的論證
• 以偏概全謬誤
  • 定義：指一個(gè)人僅根據(jù)群體中極小一部分人的經(jīng)歷就得出有關(guān)整個(gè)群體的結(jié)論

檢查推理的質(zhì)量的順序

• 找出結(jié)論和理由
• 記住結(jié)論并思考你認(rèn)為可能與其有關(guān)的理由，將你的理由與作者的理由做比較
• 如果結(jié)論支撐某個(gè)行為，那就判斷理由是否表明了某個(gè)特殊/具體的優(yōu)點(diǎn)或不足，如果沒(méi)有，就要當(dāng)心
• 問(wèn)一下自己：如果理由成立，一個(gè)人要相信什么才能從邏輯上支撐這個(gè)結(jié)論，他還得相信什么才能讓理由成立？ 從而找出任何可能存在的假設(shè)。
• 問(wèn)一下自己：這些假設(shè)有沒(méi)有道理？如果是明顯錯(cuò)誤的假設(shè)，那你就找出了推理中的一個(gè)謬誤，這個(gè)推理也就可以放到一邊不管了。
• 看看有沒(méi)有一些強(qiáng)烈的訴諸你的情感的詞組可能干擾或分散你的注意力，讓你沒(méi)有考慮到相關(guān)理由

第七章 證據(jù)的效力如何

一個(gè)斷言的證據(jù)數(shù)量越多，質(zhì)量越高，我們可以信賴它的程度就越高，我們也就越可以稱這樣的斷言為“事實(shí)”。

三種情況下我們最傾向于同意它是事實(shí)斷言

• 當(dāng)這個(gè)斷言表現(xiàn)為無(wú)可置疑的常識(shí)
• 當(dāng)這個(gè)斷言是從無(wú)懈可擊的論證中得出的結(jié)論
• 當(dāng)這個(gè)斷言在同一場(chǎng)交流中被很多過(guò)硬的證據(jù)合理的加以證實(shí)，或者有我們所知道的其他證據(jù)來(lái)證實(shí)。

所有證據(jù)，就是持論者所告知的明確信息，用來(lái)證實(shí)或捍衛(wèi)一個(gè)事實(shí)斷言的可靠性

你總是在找更好的證據(jù)，如果一根筋地去找完美證據(jù)，那你肯定要泄氣。

主要證據(jù)類型

• 直覺(jué)
• 個(gè)人經(jīng)歷
• 典型案例
• 當(dāng)事人證詞
• 權(quán)威或?qū)＜乙庖?jiàn)
• 個(gè)人觀察
• 研究報(bào)告
• 類比

直覺(jué)，就是我們相信自己對(duì)某件事有直接的洞察力，卻不能有意識(shí)地說(shuō)出理由的過(guò)程。
作為批判性思考的人，我們應(yīng)當(dāng)查明那些依賴于直覺(jué)的斷言有沒(méi)有其他類型的證據(jù)來(lái)證實(shí)。

個(gè)人經(jīng)歷常常會(huì)導(dǎo)致我們犯下以偏概全謬誤

當(dāng)心那些引人注目的典型案例被人用作證明！
這種案例容易激發(fā)我們強(qiáng)烈的情感，但很容易讓我們忽視這樣的案例是極其罕見(jiàn)的這樣一個(gè)事實(shí)。不要忘了問(wèn)自己一句，這樣的例子有沒(méi)有代表性，有沒(méi)有強(qiáng)有力的相反的例子，這個(gè)例子被提及的方式中有沒(méi)有偏見(jiàn)存在。

當(dāng)事人證言可靠么

• 個(gè)人經(jīng)歷導(dǎo)致的傾向性
  • 人們經(jīng)歷不同，因此在“相信什么就看見(jiàn)什么”的影響下，被影響。e.g.十二怒漢
• 利益相關(guān)方
• 省略信息中隱藏的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
• 人為因素
  • 當(dāng)事人是否值得信任

專家意見(jiàn)可靠么

• 我們?yōu)槭裁聪嘈胚@個(gè)專家，問(wèn)一些問(wèn)題
  • 對(duì)所議論的主體，這個(gè)專家所擁有的專長(zhǎng)、訓(xùn)練或特別知識(shí)到底有多少？
  • 是不是他潛心研究多年的結(jié)果。
  • 他有沒(méi)有與此主題相關(guān)的豐富經(jīng)歷
  • 他是否有特別好的渠道獲得相關(guān)事實(shí)，一手材料還是二手材料

同樣小心套引用的問(wèn)題（報(bào)紙引用另一個(gè)報(bào)紙）

第八章 證據(jù)效力如何：個(gè)人觀察、研究報(bào)告和類比

研究報(bào)告可信的理由

• 科學(xué)研究能接受公開(kāi)的驗(yàn)證
• 研究可使用控制來(lái)讓外部影響因素最小化
• 科學(xué)研究使用語(yǔ)言方面能做到精確和前后一致

關(guān)于研究結(jié)果作為證據(jù)來(lái)源，我們應(yīng)該記住以下幾點(diǎn)：

• 研究的質(zhì)量有高低，差別很大
• 研究成果常?；ハ嗝埽ㄓ袥](méi)有其他人員機(jī)構(gòu)去驗(yàn)證過(guò)？）
• 研究結(jié)果并不能證明結(jié)論（只是支撐結(jié)論而已）
• 如同我們大家一樣，研究人員也有他們的期望值、態(tài)度、價(jià)值觀和需求
• 作者或演說(shuō)者常常歪曲或簡(jiǎn)化研究結(jié)論
• 研究的“事實(shí)”會(huì)隨著時(shí)間的流逝發(fā)生改變
• 研究的人為程度到底怎么樣常常也會(huì)導(dǎo)致研究的變化
• 對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)地位人生安全和其他因素的需求可能會(huì)影響到研究的結(jié)果

樣本能夠代表整體么?

• 樣本的覆蓋率必須要達(dá)到足以產(chǎn)生概括或得出結(jié)論的程度
• 對(duì)研究者將要從中得出結(jié)論的所有事件的類型，樣本必須覆蓋足夠的范圍或者說(shuō)包含足夠的多樣性
• 樣本的隨機(jī)性越大越好

調(diào)查問(wèn)卷

• 確保實(shí)話實(shí)屬（比如可能回答者會(huì)提供應(yīng)該的答案而不是反映真實(shí)內(nèi)心想法的答案）
• 調(diào)查的問(wèn)題顯得措辭不清，可能被做出多種解讀
• 提問(wèn)的問(wèn)題本身包含很多偏見(jiàn)

錯(cuò)誤類比謬誤
定義：有人提出一個(gè)類比，其中卻存在重要而又相關(guān)的不同點(diǎn)

第九章 有沒(méi)有替代原因

替代原因：一個(gè)言之有理的替代解釋，可以說(shuō)明為什么特定結(jié)果的發(fā)生。

得到的教訓(xùn)

• 很多類型的時(shí)間都可以通過(guò)各種相互替代的原因加以解釋
• 專家可以檢查同一證據(jù)而發(fā)現(xiàn)不同的原因，對(duì)其加以解釋
• 大部分持論者只給你那些他們喜歡的原因，獨(dú)立思考的讀者或聽(tīng)眾必須自己找出替代原因
• 找出替代原因是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程，通常情況下，這類證據(jù)不會(huì)是一目了然的
• 最后，特定因果斷言的確定性和言之成理的替代原因的數(shù)量正好成反比。因此，找到多個(gè)替代原因可以讓批判性思考的人真正變得理智而謙遜。

找到更多替代原因

唯一的原因，還是原因之一
我們找出的任何一個(gè)單獨(dú)的原因都極有可能是引起事件發(fā)生的其中一個(gè)原因，而不是其唯一的原因。

過(guò)度簡(jiǎn)化因果關(guān)系謬論：依賴并不足以解釋整個(gè)事件的具有因果關(guān)系的因素來(lái)解釋一個(gè)事件，或者過(guò)分強(qiáng)調(diào)這些因素中的一個(gè)或多個(gè)因素的作用。

組間差異（對(duì)照組實(shí)驗(yàn)），進(jìn)行隨機(jī)化試驗(yàn)設(shè)計(jì)

有相關(guān)不能證明因果關(guān)系 ，要記得問(wèn)一句：有沒(méi)有其他原因也可以解釋這種聯(lián)系呢？

因果混淆謬誤：指將事件的起因和結(jié)果相混淆或是認(rèn)不出兩件事之間可能是相互影響的關(guān)系

忽略常見(jiàn)原因謬誤指：認(rèn)不出兩件事情之所以有聯(lián)系是因?yàn)槌Ｒ?jiàn)的第三種因素起作用。

事后歸因謬誤：指假設(shè)某件事乙是由另一件事甲所造成的，僅僅是因乙在時(shí)間上緊隨在甲之后。

千萬(wàn)不要貿(mào)然接受你所遇到的事件的第一個(gè)解釋。

第十章 數(shù)據(jù)有沒(méi)有欺騙性

不知來(lái)歷和帶有偏見(jiàn)的數(shù)據(jù)

• 盡量找到足夠多的關(guān)于這些數(shù)據(jù)是如何采集的信息

令人困惑的平均值

• 平均數(shù)：-
• 中位數(shù)：將所有數(shù)字從高到低排列，然后找出位于最中間的數(shù)值
• 眾數(shù)：計(jì)算不同數(shù)值出現(xiàn)的次數(shù)然后找出出現(xiàn)頻率最高的數(shù)值

當(dāng)你遇到聽(tīng)起來(lái)讓人動(dòng)心的數(shù)字或者百分比，一定要當(dāng)心。
當(dāng)只有絕對(duì)值擺在眼前的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)百分比。反之亦然。

評(píng)估數(shù)據(jù)的一些線索

• 01 盡量找出如何獲得數(shù)據(jù)的相關(guān)信息，越多越好。問(wèn)一下：這位作者或演說(shuō)者是怎么知道的？” 持論者想要用大量的數(shù)字 來(lái)讓你動(dòng)心或者讓你驚心的時(shí)候，你尤其要警慣。
• 02 要對(duì)描述的平均值的類型感到好奇，分析一下知道事件的 全距和數(shù)值分布是不是會(huì)對(duì)數(shù)據(jù)多了一個(gè)有用的視角。
• 03 數(shù)據(jù)使用者拿一件事的結(jié)論來(lái)證明另一件事時(shí)你要特別當(dāng)心。
• 04 先不去看作者或演說(shuō)者使用的數(shù)據(jù)，把所需的數(shù)據(jù)證裾和實(shí)際提供的數(shù)據(jù)做比較。
• 05 從數(shù)據(jù)中得出你自己的結(jié)論。如果這結(jié)論和作者或演說(shuō)者的結(jié)論不一致，那么很可能其中有什么地方出錯(cuò)了。
• 06 判斷有什么信息缺失了。對(duì)于誤導(dǎo)性的數(shù)字和百分比以及缺失的比較，你要特別當(dāng)心。

第十一章 有什么重要的信息被忽略了

關(guān)鍵問(wèn)題：有什么重要信息被忽略了。

你應(yīng)該記住幾乎任何一個(gè)你所遇到的信息都有一個(gè)目的。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)那些你相信的較具說(shuō)服力的理由，較為明智的做法是猶豫片刻。

不完整的推理出現(xiàn)的理由

• 時(shí)空對(duì)論證產(chǎn)生的影響
• 由于注意力集中時(shí)間的限制，論證必須盡快完成
• 持論者的知識(shí)總是不全面
• 持論常常是為了欺騙
• 持論者常常與你有不同的價(jià)值觀、信仰和態(tài)度。

找到常見(jiàn)類型的重要信息的一些提醒 P228

再考慮省略掉的信息時(shí)，要記住問(wèn)一句：這個(gè)行動(dòng)潛在的長(zhǎng)期的負(fù)面效果是什么？

第十二章 能得出哪些合理的結(jié)論

各種假設(shè)和多個(gè)結(jié)論

• 結(jié)論只有在某人對(duì)理由的含義進(jìn)行特定的解讀或者假設(shè)之后才能得出來(lái)

二分式思維方式：妨礙我們考慮多種可能性

• 一成不變的二分式思維限制了你決定和選擇的范圍。更糟糕的是，它過(guò)度簡(jiǎn)化了復(fù)雜的情況。
• 還有很多可能性：“這取決于……”
• 謹(jǐn)慎使用條件句（if-clauses）

辨認(rèn)備選結(jié)論的一些提示

• 努力找出從理由當(dāng)中可以推導(dǎo)出的盡可能多的結(jié)論
• 使用條件語(yǔ)句來(lái)限定備選結(jié)論
• 重新將論題表述為：我們?cè)撛趺礃觼?lái)處理乙問(wèn)題。

不是所有的結(jié)論都生來(lái)平等

最后的結(jié)論

既然你耗時(shí)費(fèi)力苦練批判性思維能力，我們奉勸你最大限度地利用批判性思維帶給你的各種態(tài)度和技能。

詢問(wèn)關(guān)鍵性問(wèn)題的時(shí)候，要對(duì)此充滿好奇，而不是總擺出這樣一幅態(tài)度：“哈哈，我可逮找你的一個(gè)錯(cuò)了”

將批判性思維與不同的論題結(jié)合，它不是只開(kāi)花不結(jié)果的業(yè)余愛(ài)好。在你發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題的最佳答案之后，請(qǐng)依據(jù)這個(gè)答案采取行動(dòng)。

讓批判性思維成為創(chuàng)造新身份的基石，你會(huì)為這個(gè)新身份而感到驕傲自豪。