? ? ? ?二〇一七年正月初二，我家一家、姑姑一家和奶奶一起去爺爺的老家。賽塘村。
? ? ? ?據說，在高祖父時代，賽塘是一個方圓鄉里挺有名的地方。街面上說你是哪家，回說算盤家里，鄉親們就會說，曉得曉得，算盤家里啊，賽塘王家，曉得曉得——我爺爺就是算盤家的少爺。
? ? ? ?不是有錢的少爺，是地主的少爺。
? ? ? ?爺爺的爺爺，很有生意頭腦，在城里開當鋪，財源滾滾。錢多蓋房，上修祠下添屋，全都是橫磚砌墻，傳說墻壁里有隔層，隔層里有金條。他娶了三房太太，大房家的小孩隨了他自己，擅長經商；二房家的擅長讀書——許是二房太太是個文化人；三房家的不太爭氣，抽煙喝酒，混日子。我爺爺，是二房這支下來的，爺爺后來和他的兄弟們回過一次鄉，還有老輩的人招呼，大少爺回來了，大少爺回來了。關于讀書這點，別家我不清楚，但我爺爺爸爸讀書都很厲害，爺爺中國地質大學畢業，后來分配到地質隊，高級工程師，我爸爸當年考到的是重慶大學。相比之下，我的學習真是弱爆了，但碼字這些微的天賦，如有源頭，搞不好就是從爺爺家族繼承來的呢。
? ? ? ?賽塘村一進村，就能看到王家的大祠堂——賽塘王家宗祠，兩層三進，側翼有一排附房。祠堂的舊物經歷多年時代變故，早已蕩然無存，里頭空空如也，只剩下一個空房梁架子，以及如今擱放的幾件年關慶典時用的龍燈和鑼鼓之類（很可惜，我從來也沒看過）。但從祠堂的建地面積，梁柱石基的寬碩程度，遺存未遭破壞的雕花裝飾，以及其他的建筑細節，還是可以看出一些當年老王家的殷實程度。
? ? ? ?這里雖然是爺爺的老家，但其實對我們來說都是很陌生的。莫說我們小輩，就是我奶奶對這里也知之甚少。真的只能是回來這個“地方”看看，這里的人，卻是一家一戶都不認識。于是看過大祠堂，就隨意在村里走走，順便找找村里的廟堂在哪——廟堂至今還有香火，有守廟人，里頭還存放著賽塘王家族譜，姑姑從前來時還見到過。然而我們繞了一大圈也沒有找到，姑姑就說，找人問問路，結果這一問，問出了個親戚——我爺爺的堂弟。路過這位叔公的家門口時，叔公還好奇的看著我們一幫人，我還對他微笑了一下。可能正是因為叔公的好奇，讓他走出了家門，又剛好被我們詢問。這中間大抵真是有某種冥冥中的奇妙緣分。
? ? ? ?叔公非拉著我們進屋坐，泡茶添水甚是熱情，隨后還叫來老伴兒子相見，了解我們來意之后，又說帶我們去看祖輩家的老屋。有了向導，不但方便了許多，而且祖屋中有一間房和一間祠堂，在后來的分配中歸給了叔公家。叔公取了鑰匙，帶我們一路走一路數房子。
? ? ? ?爺爺家的祖屋有七八間，大多比鄰，最大的一間，長度頂它后巷三間房的長，其他的規格也都不差，可惜已各有所屬，也沒法進去看看。那間祠堂有一半如今屬于叔公家，所以可以到里頭瞧瞧——叔公擁有的部分，是原祠堂的祠門和中廳，如今屋子已廢棄無用，只堆些雜物。這間祠堂比村口的祠堂小將近一半，也是三進式，但沒有側翼的附房，門匾已不在，唯存而未失的匾額掛鉤，透露著些許信息。門上雕花年久，亦有脫落，破敗之感油然而生。一望天井及屋角各處，綠草叢生，潮濕之處便是綠苔滿布。和村口的宗祠不同的是，中廳的柱是石柱，字是老字，都是繁體，歲月和人為改變的痕跡都很少，看來保留舊貌最多的，大概也就是這石柱了。
? ? ? ?數完房子，看完祠堂，我還想去看看族譜和存放族譜的廟堂，本來最積極的姑姑卻說不去了。原來聽叔公說，族譜現在已經沒了，被守廟人萬把塊錢，賣掉了。盡管如此，我還是堅持去看看，畢竟下次再來，不知會是何年何月。于是又勞煩叔公帶我們去了。
? ? ? ?廟堂離房舍有一段距離，遠離了聚居的人群，周圍全是農田和樹木，唯一與之為伴的建筑，是一幢廢棄的兩層老式敬老院。廟堂不大，大小也就是一間普通的老式屋子吧。門外正對有一座兩層小石塔，進門有一面照壁，照壁后是天井，過天井后是正堂，正堂供有一座小型金身彌勒像。左手邊有一張方桌和幾只條凳，奶奶姑姑他們上次來的時候，就是坐在這里翻看族譜的，我晚來兩年，便錯過了。后來我問過他們，都說沒有拍照，只聽表弟（姑姑的兒子）描述說，族譜厚度略比新華字典薄一點，大小大約A4紙的三分之二那樣。族譜賣給誰了并不知道，不過叔公說，管族譜的是高祖父三房家的后代。姑姑對族譜被賣很有情緒，還和我們說起上次來訪時，電話找守廟人開門，守廟人喝了半天酒才肯過來的不快遭遇，三房不出息的傳說，在這樣的怨憤里仿佛被坐實了，盡管最在意這些的，是根本沒有權利被寫入族譜的女兒。
? ? ? ?太爺爺據說走得早，爺爺通過考大學走出了賽塘村，再加上那年代動蕩的歷史原因，他們的名字都沒有被記在族譜上，族譜里能找到最近的直系就是高祖父（沒錯，就是那個有錢的爺爺的爺爺）。想來每一本傳下來的族譜背后，都有著無數遺落的子孫吧，一代一代人就是這樣，總有一些人因為各種原因出走散落，而后或許從此在他鄉落地生根，又或許有機會轉身回尋，再次回歸先祖。
? ? ? ?對散落的人而言，回望尋根，難免讓人心生歸屬之感，而對于被傳統層層包裹的人來講，祖制何嘗不是一副具象的枷鎖，讓人不時想要打破。所以，族譜是屬于家族的，屬于歷史的，它并不屬于個人，對于每一代人、每一個鮮活的個體而言，真正屬于他們的，是在時代的裹挾中挪轉騰移的步伐吧，以及在行走的道路上，越來越被看清的自己。而這些，大多不會在歷史上留下絲毫痕跡。
“據1988年由梅岡遷岀的多個王氏村落共同修撰的《梅岡王氏宗譜》記載，賽塘王氏基祖王國旦（字三征）的先祖從泰和梅岡迀出輾轉多地，于明初迀今地，已有近600年歷史……”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——摘自賽塘風光攝影中的簡介，點擊查看更多
念。
二〇一七年二月三日 ?于吉安
