點(diǎn)擊“關(guān)注”，這里有很多暖心的故事與扎實(shí)干貨，愿你有好運(yùn)氣，枕邊有書，命中有你！
文|微微笑了
有讀者問：
離婚也很痛苦，不離婚也很痛苦，要怎么辦？
作為一個(gè)老實(shí)的實(shí)在人，那么我試著從婚姻的本質(zhì)來分析這個(gè)問題吧。
馬薇薇曾說過，“什么叫做選擇？一個(gè)對(duì)的一個(gè)錯(cuò)的，那不叫選擇。傻子才會(huì)選那個(gè)錯(cuò)的。
人生最痛苦的選擇是什么？兩個(gè)選擇都是錯(cuò)的，我們要選擇的是：我們更能夠背負(fù)哪種錯(cuò)誤帶給我們的代價(jià)。”
你說，離婚痛苦，不離婚也痛苦，這就是選擇的兩難之處。到底應(yīng)該怎么選擇，這取決于你的實(shí)際情況，以及你能夠背負(fù)哪一種錯(cuò)誤帶來的代價(jià)。
希望以下的觀點(diǎn)與建議，對(duì)你有所啟發(fā)與幫助。
一、從婚姻的本質(zhì)說起
1、婚姻的本質(zhì)
首先，我們要了解婚姻的本質(zhì)到底是什么？
婚姻制度已有6000多年歷史，它產(chǎn)生于私有制。說白了就是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展，男人有了剩余財(cái)產(chǎn)，他們想要把這些東西留給自己的親骨肉，所以產(chǎn)生了婚姻制度。
有著6000多年的婚姻制度，看似很悠久，但與人類430萬年的發(fā)揮歷史相比，婚姻制度還真的“嫩著呢”。
經(jīng)過漫長的斗爭(zhēng)與歲月的演變，人類婚姻發(fā)展史經(jīng)歷了混亂期、群婚（血緣群婚、族外群婚）、對(duì)偶婚、一夫一妻制。
最終演化成我們今天的現(xiàn)代婚姻制度——一夫一妻制。它主要以愛情為基礎(chǔ)，男女雙方都相對(duì)獨(dú)立，女人不再依附男人而生存。一夫一妻制產(chǎn)生于西方，引入我國大概就是20世紀(jì)50年代的事了。
由此可見，婚姻的核心，其實(shí)就是孩子和財(cái)產(chǎn)，不是愛情。
2、婚姻痛苦的根源
如今，很多人開始恐婚，對(duì)婚姻制度產(chǎn)生了焦慮，婚姻成為了一座圍城，甚至還有人提出質(zhì)疑：現(xiàn)代婚姻制度會(huì)不會(huì)消亡？
我們總是希望通過婚姻，可以擁有一個(gè)和諧的家庭、可愛的兒女，以及甜蜜的愛情。人們賦予婚姻制度越來越多不切實(shí)際的幻想，所以自然容易失望。
人都有喜新厭舊的天性，情感流動(dòng)性一直存在。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我們接觸到的人與事物越來越多，受到的誘惑越大，壽命越來越長，婚姻的效能變得越發(fā)虛弱，一輩子只愛一個(gè)人也變得困難。
在婚姻這座圍城、這個(gè)保護(hù)殼里，很多人跟你一樣，并不幸福，甚至是痛苦的。
現(xiàn)實(shí)與想象的巨大差距，這是我們痛苦的根源。你說離婚還是不離婚，你都很痛苦，也許是因?yàn)槟慊孟肫茰?，但暫時(shí)無法處理個(gè)人問題，也沒有能力讓自己變得快樂與幸福的，是嗎？
3、婚姻制度不完美但實(shí)在
婚姻制度，并不是完美的，只是一個(gè)相對(duì)更符合當(dāng)前大多數(shù)人利益的產(chǎn)物罷了。
它并不是必要的，更不可能讓每個(gè)人都能在此中幸福、快樂。其實(shí)，有些人是不需要婚姻的，例如單身主義者、不婚主義者以及富足無憂的有錢人等。
譬如，我們熟悉的人如徐靜蕾、俞飛鴻等，她們根本不在乎婚姻這一張紙，因?yàn)樗齻冏约壕陀心芰S護(hù)自己物質(zhì)財(cái)產(chǎn)、享有獨(dú)處的自在、也有愛情的滋潤。婚姻對(duì)她們來說，什么都不是，可有無可。
但是作為一個(gè)沒有太多資源、能力、金錢等的普通人來說，婚姻是我們愛情的見證，更是一種安心的保障，正如李誕所言：
“婚姻是一個(gè)殼，兩個(gè)成年人，要把所有最壞的事情都說好，將婚姻這個(gè)殼做得足夠堅(jiān)固，堅(jiān)固到即使婚姻不在了，它還能保護(hù)我們。”
二、到底該不該離婚？
作為一個(gè)普通人，如果婚姻失敗了，那就承認(rèn)它好了，及時(shí)止損。
在判斷是否離婚的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人的承受能力是不一樣的，不能盲目聽從別人的話，要忠于自己內(nèi)心、能力以及資源等進(jìn)行考慮，權(quán)衡利弊。
1、認(rèn)清婚姻的承受力
婚姻可能對(duì)每個(gè)人來說都不一樣，有人認(rèn)為婚姻不過是一張長期飯票，有人覺得婚姻是靈與肉的高度契合體驗(yàn)，更有人認(rèn)為婚姻就是湊合、合伙過日子罷了……
對(duì)婚姻的理解與渴望不一樣，我們每個(gè)人對(duì)婚姻缺點(diǎn)與不足的承受度是不一樣的。
有人認(rèn)為，婚外情是婚姻的紅線，一旦觸碰，必須離婚；也有認(rèn)為，只有能互相產(chǎn)生更大的利益價(jià)值，忠誠也可有可無……
你說在婚姻里很痛苦，那么請(qǐng)你收拾好你的心情，平復(fù)你的情緒，認(rèn)真分析你如今的婚姻是否還在你的承受范圍內(nèi)，亦或者已經(jīng)到達(dá)你無法接受的程度了？
如果婚姻還在你可以接受的范圍內(nèi)，那么請(qǐng)你多想辦法來挽救與改善婚姻，而不是自怨自艾，讓自己一直痛苦下去。若否，那么請(qǐng)你認(rèn)真考慮離婚的相關(guān)事項(xiàng)了。
2、分析離婚的成本
既然有離婚的想法，那么我們就得分析離婚到底對(duì)你意味著什么，有這些成本。一般來說，離婚的成本可分為物質(zhì)與精神這兩方面，如下：
物質(zhì)方面：一般來說，離婚你的財(cái)產(chǎn)可能要少一半。譬如房子、車子、票子以及孩子等可能會(huì)遭受損失。
精神方面：打離婚官司、與伴侶財(cái)產(chǎn)與撫養(yǎng)權(quán)等，精神方面難免是遭遇不同程度的折磨。有些人，還會(huì)產(chǎn)生離婚綜合癥以及短期內(nèi)會(huì)對(duì)婚姻、人性以及人生產(chǎn)生懷疑。
無論是物質(zhì)還是精神方面的成本，都請(qǐng)你好好計(jì)算清楚。看這些是否是你能承擔(dān)或者承受得起的，是否能夠背負(fù)得起這種代價(jià)？
人生在世，想要活得舒服，那么得提前做好準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)生活中那些煩惱與痛苦。
3、權(quán)衡利弊、快速選擇
你到底是否有能力、資源進(jìn)行離婚。離婚了以后，你損失了什么，又得到了什么？什么東西是你不能承受的？你自己又向往怎樣的生活？而你是否有能力、金錢、資源來支撐你的想法？
權(quán)衡利弊了以后，那么請(qǐng)快速做出選擇，而不是拖延時(shí)間、在左右為難中讓歲月都蒼老了，自己也就只好接受命運(yùn)的給予你的一切，逆來順受了。
正所謂，結(jié)婚要慢，離婚要快。如果你決定了選擇離婚，那么請(qǐng)你快速離婚，去追去自己新的生活，而不是自怨自艾地湊合過日子。
在離婚之前，請(qǐng)務(wù)必考慮好以后自己一個(gè)人該怎么樣生活，也請(qǐng)盡可能創(chuàng)造條件讓自己無論是物質(zhì)還是精神方面都找到一定的寄托。這樣離婚后的痛苦也會(huì)相對(duì)減少很多，離婚對(duì)你來說不再是折磨而是解脫了。
當(dāng)然，離婚后的生活，并不容易，但是既然選擇了，那請(qǐng)你咬咬牙走下去。倘若你自己選擇不離婚，那么就請(qǐng)你把“離婚”的念頭爛在肚子里，自我消化，并進(jìn)行盡可能地去挽救、激活你的婚姻，至少讓自己活得輕松一點(diǎn)。
三、寫在最后
人的一生，說長不長，說短不短，匆匆?guī)资d，換算起來也就是3萬多天罷了。
有人說，你怎么過一天，就怎么樣過一生。無可否認(rèn)的是，我們?nèi)松汲錆M各種可能和變數(shù)。沒有人知道，你離婚會(huì)變得更好還是更糟糕。
但是，未來到底會(huì)怎么樣，你自己走下去就知道了。面對(duì)選擇，我們盡可能選擇那些我們相對(duì)還能承受的選項(xiàng)，而不是把事情一直拖延下去，最后不做任何選擇。
有時(shí)候，不做選擇也是一種選擇，甚至是一種更差的選擇。因?yàn)檫@個(gè)選擇是非理性的、迫于無奈之下，歲月幫你決定的，這樣一來你心有不甘，二來結(jié)果并非如你所愿。
因此，希望你停止抱怨與自怨自艾了。無論你選擇在婚姻里保全自己，還是說跳出圍城、離婚追求新的生活，這兩種選擇都要比你在婚姻與離婚兩者之中左盼右顧要好得多。
說真的，糾結(jié)與痛苦解決不了問題，最終只會(huì)耽擱自己的人生，也辜負(fù)了別人的好意。
最后，祝愿：早日找到幸福。
微微笑了：做個(gè)扎實(shí)寫字的手藝人，情感寶藏，等你來挖掘。如果你有任何情感問題、故事，歡迎關(guān)注并私信我，一起思考一起成長。
