相比于諸葛亮死之前的情況，魏明帝曹叡唯一的改變就是營(yíng)造宮室，在治理國(guó)政的其他方面，變化并不大，如果認(rèn)為此時(shí)的曹叡是頹廢的，那么之前恐怕也稱不上明君吧。
魏明帝青龍二年，蜀漢丞相諸葛亮在第五次北伐曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中病逝，蜀漢大軍退回漢中，同年，孫權(quán)率軍大軍進(jìn)攻合肥新城，曹叡御駕親征東吳，結(jié)果還沒走到地方，孫權(quán)就被合肥守軍擊敗，退回江東。
青龍三年，曹叡下詔大修洛陽宮，新建昭陽殿和太極殿，修筑總章觀，這樣的大興土木，耗費(fèi)國(guó)力，又大量征發(fā)勞役，使百姓貽誤農(nóng)事，正直的大臣楊阜、高堂隆等人曾多次勸諫曹叡，曹叡并未理會(huì)，也沒有為難勸諫的大臣。
在對(duì)待國(guó)家政務(wù)方面，曹叡并未松懈，依然像繼位之初一樣
魏明帝青龍三年以后，曹叡唯一的改變就是大興土木、建造宮室，其實(shí)在這一方面，曹叡的揮霍也是非常有限的，并不能因此就說是昏庸的表現(xiàn)。
唐宋之前，皇帝營(yíng)造宮室是非常普遍的現(xiàn)象，只要不是在國(guó)家危難之時(shí)，基本沒有因?yàn)榛实劢o自己建幾套房子，把國(guó)家給整崩潰了，可能當(dāng)時(shí)的人比較單純，官吏也看不上這些小錢，不像明清時(shí)期，皇室修個(gè)宮觀、園子，直接把國(guó)家整報(bào)廢了。
在文治方面，曹叡在位時(shí)期，最重要的施政舉措就是整改律法，設(shè)置律博士，改革漢律，制定新律，這一最重要的舉措，就發(fā)生在諸葛亮最后一次北伐之后，四月諸葛亮病逝于五丈原，同年年底，曹叡下令主管司法的官員開始修訂法律條令，刪減死刑。
曹叡在施政中，最重要的手段就是赦免死刑犯，刪減死刑條款，這一舉措貫徹了曹叡在位的十多年間，青龍四年，曹叡詔令廷尉署和各郡國(guó)司法官吏，對(duì)所有處以死罪的刑罰，進(jìn)行寬恕處理，除了謀反大罪和親手殺人的兇犯，案件審理清楚后，都要盡快通知犯人的親屬，而且曹叡還親自下到廷尉署，審理百姓認(rèn)為有冤情的案件。
青龍三年之后，蜀漢和東吳都沒有再對(duì)曹魏發(fā)起大規(guī)模的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，曹魏面臨的軍事壓力減弱，但是在武功上，曹叡也同樣表現(xiàn)出了與之前一樣的英明果斷，景初年間，遼東公孫淵反叛曹魏，曹叡令司馬懿率軍四萬征伐遼東。
司馬懿率軍出征之后，很多朝臣認(rèn)為派出四萬大軍太多了，會(huì)加重后勤糧草的供給壓力，再加上魏軍抵達(dá)遼東后，遇上連綿大雨，糧草供應(yīng)困難，又無法對(duì)遼東發(fā)起攻擊，很多人都議論要撤軍，曹叡不為所動(dòng)，堅(jiān)決支持司馬懿作戰(zhàn)。
沒過多久，公孫淵的叛亂果真被司馬懿平定了，此時(shí)曹叡表現(xiàn)出的果斷和睿智，其實(shí)與繼位之初沒有太大變化，剛即位時(shí)，孫權(quán)大軍攻打江夏，朝臣人物危急，但是曹叡卻不為所動(dòng)，認(rèn)為文聘一定能守住，結(jié)果援軍還沒到，東吳就撤軍了，所以說曹叡的判斷依然非常到位。
一個(gè)人辛苦打拼了半輩子，攢下了萬貫家財(cái)，給自己置辦了一套別墅，買了輛好車，就說這個(gè)人不努力了嗎，這種認(rèn)識(shí)是有問題的，那些能夠放下萬貫家資，每天吃糠咽菜的人，我們應(yīng)該佩服，但是適度的提升自己的生活品質(zhì)的有錢人，也能理解對(duì)不對(duì)。
曹叡后期為何會(huì)選擇大興土木呢？
首先，曹叡的政治抱負(fù)，其實(shí)并不像曹操、曹丕那樣立志一統(tǒng)，這與曹叡對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境判斷有關(guān)系，“于時(shí)百姓雕弊，四海分崩”，曹叡繼位后，天下紛亂已久，百姓并沒有恢復(fù)一統(tǒng)的迫切需求，天下三分，各方都沒有完成一統(tǒng)的能力。
因此曹叡繼位后，曹魏朝廷最迫切的需求就是恢復(fù)中原的穩(wěn)定和繁榮，逐步積累國(guó)力，依靠曹魏占據(jù)中原繁華之地，逐漸拉開與蜀漢和東吳的差距，最終實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)，這是需要幾代人完成使命，所以在曹叡時(shí)期，曹魏的整體國(guó)策是戰(zhàn)略防守。
曹叡在這樣的政治目標(biāo)之下，自然是不會(huì)有太迫切的追求，他的主要施政措施就是提升社會(huì)的整體勞動(dòng)力，所以他在位時(shí)期，多次減免死刑，將更多的罪犯放回家庭，長(zhǎng)期投入到生產(chǎn)勞動(dòng)中，提升曹魏的賦稅收入。
其次，青龍二年，諸葛亮和孫權(quán)先后發(fā)動(dòng)大規(guī)模北伐之后，不管是蜀漢還是東吳，都已經(jīng)無力再次發(fā)動(dòng)大規(guī)模的威脅曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)了，蜀漢在諸葛亮死后，北伐的決心已經(jīng)不再堅(jiān)定，即使偶爾進(jìn)攻雍州，投入的力量也非常有限，曹魏在西線的壓力基本解除。
在東吳方面，其統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，有大量的蠻夷和山越各族，東吳對(duì)其約束力非常有限，山越各族的叛亂令東吳焦頭爛額，只能對(duì)荊州和淮南發(fā)動(dòng)小規(guī)模的進(jìn)攻，這些壓力各地守將足以應(yīng)付。
所以此時(shí)曹魏朝廷的危機(jī)感驟然解除，對(duì)于出身于曹魏皇族，從小就一身貴公子習(xí)氣的曹叡來說，難免有點(diǎn)沾沾自喜，想給自己的生活添點(diǎn)色彩，就像現(xiàn)在的富二代喜歡玩超跑、游艇一樣，古代項(xiàng)目比較少，只能搞房地產(chǎn)了。
最后，曹魏從曹操死后，就開始對(duì)士族妥協(xié)，曹丕逐漸提升了士族在曹魏朝廷的話語權(quán)，曹叡更是曹氏與士族結(jié)合的產(chǎn)物，其母族甄氏是冀州鄴城的大族，而且從小曹丕也是請(qǐng)士族大儒教導(dǎo)曹叡，他身上不可避免的沾染上了士族的一些習(xí)氣。
魏晉時(shí)期，士族大家的生活風(fēng)氣就是奢侈無度和空談飄逸，大都沒啥真本事，但是非常喜歡夸夸其談，在這樣的生活環(huán)境中長(zhǎng)大，曹叡不可避免染上了奢侈的生活作風(fēng)。
綜合以上因素，其實(shí)曹叡大興土木，建造幾座宮殿，就非常好理解了，他屬于沒啥太大追求的三世祖，而且又有點(diǎn)喜好奢侈生活的士家公子習(xí)氣，此時(shí)曹魏內(nèi)外安定，國(guó)力蒸蒸日上，自然是要修點(diǎn)宮殿，改善一下自己的生活，這不就是改善型住房嘛！
