無心
道本圓成，本來無心 一切現成 十方圓明，只因被有心所障而不得見
無心即是修行，更不別有修行。
無心即一切，寂滅即無心也。
如來為有心者說有生死，菩提對煩惱得名，涅槃者對生死得名，此皆對治之法。
若無心可得，即煩惱菩提亦不可得，乃至生死涅槃亦不可得。
為眾生妄執有心，即有一切煩惱生死、菩提涅槃。
若覺無心，即無一切煩惱。
諸般若中 以無心般若而為最上
昔日迷時為有心，
爾時悟罷了無心。
雖復無心能照用，
照用常寂即如如。
佛說一切法，為除一切心，
我無一切心，何用一切法。
于無心中而妄生心，造種種業，妄執為有，足可致使輪回六趣，生死不斷。
覺悟無心，一切業障，
盡皆銷滅，生死即斷。
無心即無住
不住一切處亦無需離，即是無心
見性了 就明心保任
明心空 性本來就在
