春節(jié)習(xí)俗：
正月十二，搭建燈棚。元宵節(jié)將近，開始做元宵賞燈的準(zhǔn)備工作。
我不是一個喜歡記日記的人，曾經(jīng)在考研期間，專門買過一個本子，記過半年的日記，那本日記至今還保留著，偶爾翻到，還會看見其中有很多空白的天數(shù)，說明那時，我以為我能堅持，實際上，根本談不上有多堅持。
我現(xiàn)在倒是開始記日記了，但是前段時間，又出現(xiàn)了大量的空白天數(shù)，我開始反思，我最近又在干什么呢，怎么又堅持不住了。
反思的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)了，我之前之所以能連續(xù)寫日記，是因為使用了一款方便記錄和騰挪日記的好app，突然，更換后，反倒因為沒有了好的外在約束，自己也變得更加懶散了。
我天天都說持續(xù)踐行，記日記反倒持續(xù)得并不好，一個原因是我每天都會至少輸出一篇文章，所以，日記本身的作用減弱了，大腦開始偷懶了。另一個原因就是，我的大腦還是比較抗拒記日記，沒有完全接受它，耗費了意志力資源在對抗上，而不是改進上。
于是，我又換回原來的app，立馬又能很好的做到了。
對這個事件的簡單的反思，讓我發(fā)現(xiàn)，其實，每天早晨和晚間都寫少量的日記文字，是很有幫助的，不僅能復(fù)盤自己一天的思考能量耗費的地方到底在哪里，也能檢視自己是否做到了每天的持續(xù)踐行，做得如何，有沒有什么問題，哪怕是對自己提問一個為什么，做得好不好，都有很好的幫助作用。
所以，才有了今天這篇文章，因為我發(fā)現(xiàn)了記錄的好處，想和大家說一說。
1
記錄的形式有很多種，有古文風(fēng)，有簡約風(fēng)，有白話文風(fēng)，有文言文風(fēng)，內(nèi)容更是豐富了，每個人都有自己不同的故事可以記錄。
我認(rèn)為現(xiàn)在最常用的記錄形式總結(jié)起來就是兩種，基于過程和基于結(jié)果。
基于結(jié)果的記錄，通常是在完成一件事情后，對結(jié)果的一個回顧歸納總結(jié)，打上時間戳，這樣做的好處就是，當(dāng)我們?nèi)セ仡檿r，往往有一種激勵的作用，覺得自己完成了一件事。
基于過程的記錄，則是對正在做的一件事的過程的描述或是做完以后對整個事件的過程回顧，通常也會記錄結(jié)果。
我覺得，從根本上上說，記錄這件事是有好處的，過程和結(jié)果本就分不開，關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)還是應(yīng)該放在，記錄的人是否真實的復(fù)盤了自己做的事件，真實的記錄了，如果記錄的人沒有如實面對自己的過程或結(jié)果，甚至美化結(jié)果，粉飾過程，那么再怎么重視任何一種，都是沒有意義的。
對思考這個范圍來說，當(dāng)然是基于過程的記錄，產(chǎn)生的作用更大，基于結(jié)果的記錄過于干貨了，導(dǎo)致如果過了很長時間想去復(fù)盤思考過程，就很困難。
然而，基于過程的記錄，則可以有效地分析詳細(xì)的輸入處理輸出的過程，知道自己當(dāng)時做了哪些操作，哪些操作是我們以為很詳細(xì)，實際上，還需要補充的還有很多，這樣不斷的對思考過程進行思考，更能提升獨立思考力和洞察能力，也方便平時持續(xù)的做。
2
記錄過程，最常被誤解的就是本來是基于真實事件的記錄，結(jié)果變成了自我情緒發(fā)泄的垃圾場。適當(dāng)?shù)挠涗浨榫w是可以的，但是，要學(xué)會克制自己的情緒，最好是不寫情緒，只寫真實事件和對事件的思考。
愛發(fā)泄情緒，是人之常情，但是，這個世界并不欠我們什么，我們發(fā)泄情緒只是影響自己的思考和行動，甚至波及到別人，危害到別人。如果能做到記錄了發(fā)泄的情緒，然后對為什么發(fā)泄情緒有了什么思考，這樣的記錄也是有價值的，但是，為什么我還是建議少這樣做，因為一旦開啟了，就很容易控制不住，被情緒控制，到時根本就忘記了要思考發(fā)泄這件事了。
做記錄，最先遇見的就是無法堅持，特別是初期，往往三天打魚兩天曬網(wǎng)。我從這個過程慢慢過來，我很清楚，因為這是一件長期才有收益的事情，短期很難看到效果，然后，花費的時間也不多，很容易就被忽略，最后變成半途而廢。
因為人都是懶惰的，喜歡享受的，克服懶，本身就是和自己做斗爭，會耗費能量，但是如果不能克服懶，那么很多事情都是不可能做好的。
因為懶，是一切做不好的根源。我們做任何事都不要覺得自己會多么的勤奮，看見多好的效果，相信自己一定能做到，實際上，我們很多時候都是很難堅持的，除非有好的機制保證系統(tǒng)運轉(zhuǎn)，不然，意志力能量耗費完后，就離放棄不遠(yuǎn)了。
記錄是一件非常枯燥的事情，很多人過于樂觀估計它了，一定要明白的是，記錄只是開始，是為了給系統(tǒng)的思考模塊做輸入的素材準(zhǔn)備，它不是什么靈丹妙藥，只是一種具體化思考的方法而已。
3
基于過程的記錄，我們往往還會忽略的是記錄耗費的時間多少，現(xiàn)在很多時間管理課程都說，我們要管理時間，要計劃時間，這樣能提高效率，通過我的實踐發(fā)現(xiàn)，這些都是扯淡的，因為人有時狀態(tài)很好，有時狀態(tài)不好，心情好或心情不好時，做事效率都會各有不同。
現(xiàn)在，我反而覺得先大概預(yù)估自己做某一件事直到完成要耗費的時間，然后，記錄真實花費的時間，通過去感知時間的耗費，慢慢提高效率，慢慢找到自己效率最高的時間塊才是有意義的，這樣的方法，我稱為——基于過程的帶時間戳的記錄方法。
這個方法很簡單，就是《奇特一生》一書里"事件+時間"的做法，我改良了一下，加了個預(yù)估時間，這樣每復(fù)盤自己的思考過程時，就能看見，自己以為的效率和真的做到的效率的差值有多少，然后慢慢修正效率，不斷減少預(yù)估時間。
通過這樣的踐行，我發(fā)現(xiàn)，有了很好的效果，至少我現(xiàn)在的時間感知能力提升了，效率也更高了，我知道如果我心情糟糕的話，我不應(yīng)該強行做某件事，應(yīng)該先調(diào)整自己。
說了方法，說行動。
一個行動就是——晨起日志記錄。也很簡單，簡單寫下自己今天計劃做的事，重要的緊急的，都可以。寫下思考怎么去走，用新方法還是老套路，標(biāo)題寫上時間戳就行。
這個行動，主要是用來指導(dǎo)一天的行動計劃綱要，大概清楚知道自己要怎么去預(yù)估完成時間，幫助自己快速進入狀態(tài)。
第二行動就是——晚間日志反思，通過三個格式化的原則去做：全天復(fù)盤，發(fā)現(xiàn)問題，反思修正。全天復(fù)盤就是回想自己全天做的事情的完成與延期情況，發(fā)現(xiàn)問題，看看自己哪些做到了，哪些可以改進優(yōu)化，哪些繼續(xù)發(fā)揚，反思修正主要是在進行事件的過程中哪些行動和思維發(fā)生了偏差，后面該怎么改進等等。這只是我個人的原則，大家還可以想更多反思的原則。
感受痛苦并反思修正=進步，想要進步，就要接受自己的不完美，然后感受痛苦，克服痛苦，只有在痛苦中才能發(fā)現(xiàn)問題，反思修正再實踐后才能真的進步，而不躲在自己的舒適區(qū)里，對痛苦視而不見。
最后一個行動——定期分析日志記錄，輸出總結(jié)。這個行動因人而異，因為前面的每天過程化記錄后，已經(jīng)在例行話的反思思考，定期總結(jié)有點像記錄結(jié)果的總結(jié)，但是如果最近一段時間有長足的進步，記錄下來也是對自己的激勵。
定期總結(jié)，同時也是檢查認(rèn)知系統(tǒng)中，刷新了哪些觀念，廢棄了哪些觀念，哪些需要持續(xù)升級，哪些可以暫停，哪些需要加強的整體性過程，我們自己的認(rèn)知操作系統(tǒng)，有時需要模塊升級，有時需要底層升級，時間需求各不相同。我叫做，反思整段多個反思的過程。
反思是一種監(jiān)控機制，在監(jiān)控認(rèn)知系統(tǒng)的行為，記錄則是對操作的每一次日志化記錄，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)問題時，就能通過歷史記錄找到這個修改的過程，才能知道優(yōu)化修改帶來的是新的其它問題，還是根本沒起作用。
持續(xù)踐行
我每天選擇的主題輸出的文章，都是通過不斷思考處理的結(jié)果，可能有很多不成熟的地方，但是卻是我的又一個思考過程的復(fù)盤。
我漸漸發(fā)現(xiàn)，記日志，其實就是通過外在的方法，逐步建立起真實反饋和思維思考間的橋梁，因為，我們往往不知道怎么去量化思考了多少，我們以為思考只是在大腦里的一種形式，沒有想過可以通過外在的形式去具現(xiàn)化它，然后不斷思考。
記日志就是一種方式，因為要寫作嘛，要輸出嘛，這時就反映了自己的大腦到底能想到什么程度，哪些只是輸入了還沒有來得及處理的知識，和我們真正習(xí)得的知識，還是有很大差別的。
持續(xù)踐行，都到正月十二了，還有人給我說，我需要休息，我只能微笑，然后，默默轉(zhuǎn)身做好自己。
持續(xù)踐行，從每天完成一件事開始。
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