畢淑敏:愿你能盛得下世界的遼闊》

摘自 |《內(nèi)心風(fēng)景世界模樣》

01


尼采說(shuō)過(guò),“凝視深淵過(guò)久,深淵將回報(bào)以凝視?!?/p>

這話,你試著自言自語(yǔ)幾番,便有森冷寒意從尾椎向上蔓延。

說(shuō)起來(lái),咱們的老祖宗也有類(lèi)似訓(xùn)誡——“非禮勿視”,只是口氣比較和緩。

從此我對(duì)有“深淵”嫌疑的人或事物,除了非打不可的交道,都盡量對(duì)之少看少想少理會(huì),以防被惡之眼盯上,搞不好被吸入深淵。

你的目光凝聚何方?

人們到世界各地旅行,都是奔著風(fēng)景優(yōu)美、歷史人文底蘊(yùn)深厚的目的地趕赴。

除了新聞、攝影及肩負(fù)特殊使命的工作人員,一門(mén)心思去看飽含丑惡、骯臟、卑鄙、罪惡、丑陋……因素的人,應(yīng)該極少。

中國(guó)古話說(shuō),心有所思,行亦隨之。

意思是心里有什么想法 或多或少地都會(huì)在行動(dòng)上表示出來(lái)。

所以,從你的行動(dòng),可以看出你內(nèi)心的端倪。

又佛經(jīng)云:心有所想,目有所見(jiàn)。

意思是你心里想的是什么,眼中見(jiàn)到的就是什么。

為了印證這句話,傳下一個(gè)故事。

02

某天蘇東坡和佛印和尚在林中打坐。

兩人坐了很久,太陽(yáng)照著竹影婆娑,悄無(wú)聲息。

佛印對(duì)蘇東坡說(shuō):“觀君坐姿,酷似佛祖。”

蘇東坡聽(tīng)了挺高興。

見(jiàn)佛印一身褐色袈裟坐在那里,便說(shuō)“上人坐姿,活像一堆牛糞?!?/p>

佛印和尚不語(yǔ),只是微笑。

蘇東坡后來(lái)把這事兒悄悄告訴蘇小妹。

蘇小妹說(shuō):“哥,你輸了。佛印心中有佛,所以看你像佛。而你看他像牛糞,是因?yàn)槟阈闹蟹e滿牛糞呀!”

佛印和尚歷史上真有其人,和蘇東坡交往甚深,他們之間留下很多有趣故事。

但對(duì)這則傳說(shuō),我覺(jué)疑惑。

它把“心有所想,目有所見(jiàn)”庸俗化了。

兩人說(shuō)的不過(guò)是打坐的姿勢(shì),也許蘇東坡訓(xùn)練有素(練過(guò)某種類(lèi)乎瑜伽的功夫?),坐姿優(yōu)美,真和佛祖老人家有得一拼呢。

佛印和尚雖精通佛理,但打坐的姿勢(shì)或許未進(jìn)階。

兩人就事論事,都乃當(dāng)時(shí)所觀所感,隨口一說(shuō)罷了。

佛印沒(méi)見(jiàn)過(guò)佛祖,蘇東坡倒是見(jiàn)過(guò)牛糞,兩相比較,后者似更有發(fā)言權(quán)。

想那蘇東坡乃一文學(xué)人士,性喜夸張比喻,情有可原。

二是把“心有所想,目有所見(jiàn)”簡(jiǎn)單化了。

若說(shuō)是佛印心中有佛,他看誰(shuí)都像佛。

看一人像佛,再看一人也像佛,天下皆佛,豈不無(wú)聊?

第三,蘇小妹本是戲說(shuō)中的人物,歷史上查無(wú)此人,這故事的真實(shí)性也大打折扣了。

03

“心有所想,目有所見(jiàn)”這句話,我年輕時(shí),半信半疑。

我曾經(jīng)試過(guò),想考個(gè)好成績(jī),朝思暮想,以為能在卷子上看到100分,結(jié)果當(dāng)然失望。

我祈告自此不碰到壞人,所遇皆善良之輩其樂(lè)融融,結(jié)果第二天就遭小人暗算。

年歲漸長(zhǎng),方才明白,這個(gè)“想”,并非具體指牛糞或是100分這等具象實(shí)物,而是察看世界的角度。

說(shuō)的玄乎一些,關(guān)乎你的價(jià)值觀和方法論。

這個(gè)世界是善良占主導(dǎo)還是邪惡占主導(dǎo)?

人這種生物,基本上是可信任還是完全不值得信任?

行為模式受理性支配,還是主要以動(dòng)物性為主?

你對(duì)未來(lái)寄予希望?還是悲觀地認(rèn)為不會(huì)有什么好事發(fā)生……

凡此種種,構(gòu)成你心中對(duì)世界基本框架之色澤。

如果對(duì)上述問(wèn)題的基本答案傾向光明,那么,恭喜你。

你在世界上也慢慢能看到更多的光明,吸引到更多的光明。

美好如同鐵屑,你如磁石。

它們點(diǎn)點(diǎn)滴滴向你靠攏,最后凝聚在你周?chē)?,變成積極勇氣,正面反饋開(kāi)始形成。

04

如果你對(duì)上述問(wèn)題的回答基本上趨向負(fù)面,那么,不妙?。?/p>

你會(huì)陰魂附體般吸附更多的暗黑,厄運(yùn)會(huì)被你悲慘號(hào)角召喚而來(lái)。

它們剛開(kāi)始小心翼翼,漸漸大踏步向你圍剿。

你躲不勝躲防不勝防……

悲愴遭遇更加深你對(duì)世界的嫌惡之感,情緒也像原始人的武器“飛去來(lái)”一般,你拋出它,它戀戀不舍地折返歸來(lái)。

釋放的苦痛吸收更多的苦痛,變得龐大粘膩,包裹著你,讓你不堪重負(fù)。

也許你會(huì)說(shuō),真的如此嗎?

我已年過(guò)花甲,認(rèn)識(shí)很多人已經(jīng)超過(guò)半個(gè)世紀(jì)。

我十分驚奇地發(fā)現(xiàn),對(duì)世界的不同看法,導(dǎo)致不同的命運(yùn)軌跡。

內(nèi)心風(fēng)景的不同,在每個(gè)人年輕的時(shí)候,如固體顏料,雖已潤(rùn)濕,但大體還只是一些朦朧色塊。

歲月之水慢慢涌上生命底色,色塊不可抑制地湮開(kāi),似乎漫無(wú)規(guī)律地蔓延,漸漸流布于所有縫隙。

由于基本看法的不同,導(dǎo)致了無(wú)數(shù)判斷差異。

差異累積,積少成多,積重難返,直至最后影響了一生的走向。

05

大家都明晰不同的選擇導(dǎo)致不同道路,跟隨而來(lái)的是不同結(jié)局。

一次選擇失誤,有可能是偶爾失手,或許還有機(jī)會(huì)糾正。

如果屢屢昏招,以最大的惡意看待人世間的一切,最后釀成的苦酒就是——世界變成深淵之眼,目不轉(zhuǎn)睛地凝視于你,直到把你嘬入它的深喉。

所以,你的內(nèi)心世界,決定你看到的世界風(fēng)景。

如果你看到的總是狼藉一片毫無(wú)美感可言,那么出了問(wèn)題的,不是這個(gè)世界,而是你的內(nèi)心。

佛經(jīng)《碧巖錄》中有一句“日日是好日”。

其實(shí),人生怎可能日日是好日?

那句話的意思是——即使遇上的不是好日,你只當(dāng)好日去過(guò)就是了。

心中好,世界就好。

為了一生幸福,請(qǐng)從內(nèi)心美麗始。

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