說起“時(shí)間管理”這四個(gè)字，大家立馬想到那些時(shí)間記錄、手賬、工作法等等，我的文章當(dāng)然不會重復(fù)這些相似的概念，從自己的角度，我對時(shí)間管理有了別樣的認(rèn)知，相信對時(shí)間管理、精力管理焦慮的同學(xué)一定會有幫助。
現(xiàn)在新的應(yīng)用軟件層出不窮，到了利用資源極為豐富的時(shí)代，我很容易就會被誘惑到添加關(guān)注，下載，付費(fèi)......。早晨起床忙著打卡，白天不斷忙著工作，忙著做時(shí)間的花銷記錄，晚上還要照顧孩子、作家務(wù)，最后還要從睡眠的時(shí)間里擠出時(shí)間看書，寫作。而時(shí)間管理的這把鞭子，在周末也不停止督促我注意時(shí)間效率。一段時(shí)間下來，感覺真的很疲憊，而效果也不佳，也不出文章。這究竟是怎么了？還是那句雞湯文：你已經(jīng)很努力了，為什么還是過不好這一生？偶然有一天聽了吳伯凡老師周末的一節(jié)課，突然感覺自己的認(rèn)知二脈被打通了，可以說是撥云見日GANJIAO呀！
于是我重新審視了我的選擇，主動退出一個(gè)打卡，兩個(gè)群，停止了時(shí)間花銷記錄，周日一天什么都不做，主動放空。重新審視自己的學(xué)習(xí)理念，更新了想法，擯棄了錯(cuò)誤的概念。然后就如同一個(gè)卸了貨的車，輕松歡快地上路了。學(xué)習(xí)效果令自己出乎意料。我是如何思考的呢？我思考后做了如此的行事規(guī)則：
一.只做我要做的，不做必須做的。——因?yàn)楸仨氉龅氖掠肋h(yuǎn)做不完。
吳伯凡老師說：我們在做個(gè)人管理的時(shí)候，常常是在時(shí)間上做文章，而不是在能量上做文章，在這一點(diǎn)上我們甚至不如動物。
有的人被各種手冊、手帳所綁架，每天把自己的日程安排的滿滿的，但他很可能就忘了管理的目的是什么？
上個(gè)周我過得精疲力盡，把自己當(dāng)成了時(shí)間機(jī)器，卻忘記了人的精力是有限的，如果列一個(gè)等式，精力>注意力>時(shí)間>金錢。時(shí)間花費(fèi)記錄是必須做的，而不是我要做的。“我要做”是在自己有精力的前提下，才可以進(jìn)行的。所以我們往往過分關(guān)注了外在的形式，忽略了精神本質(zhì)。我們所謂的“個(gè)人管理”到底管理什么？我們往往關(guān)注的是效率的問題，卻忘記了效果。
所以我一睜眼就打卡，然后打開得到聽課，不論是刷牙洗臉上廁所還是做飯洗衣，總是在那里放著，可是真正能入到腦子里的東西究竟有多少，做出假裝勤奮的樣子，實(shí)際效果甚微。
很多時(shí)候我們需要停下來等待、反思、然后才是行動。
時(shí)間管理頂多讓你避免時(shí)間的浪費(fèi)，但是并不能夠保證你的能量處于最好的狀態(tài)。
所以，我們要的是高效的行動，而不是低效的完整。時(shí)間管理讓我自律，但是不能變成時(shí)間記錄儀，我自己創(chuàng)造的框架，也要自己去親自去打破，然后還是聽從內(nèi)心，做我要做的事，是最高效的時(shí)間管理，外在的殼只是形式。
二.選擇“不選擇”。
《選擇的自由》：這本書告訴我，如果我們選擇“不選擇”，那生活可能會變得更美好。遵循默認(rèn)的規(guī)則，我們就可以節(jié)省自主選擇的成本，把更多時(shí)間花在自己更關(guān)心的事情上。
三.主動減壓，減力。
我們來看看乒乓球的原理：
在長期的練習(xí)中減力練習(xí)是更高一級的練習(xí)，它可以起到其他練習(xí)所不能替代的效果，尤其是長球減力控短練習(xí)。一但熟練后形成戰(zhàn)術(shù)組合，是可制敵于死地的方法。
所以打乒乓球不是發(fā)力而是減力。這是共通的原理。減壓減力的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己并未停止成長，相反在一個(gè)無意識的感覺中學(xué)習(xí)知識，反而效率更快更高。因?yàn)闊o形之中，我們的規(guī)則還是在的，只不過變成了潛意識，潛意識運(yùn)行規(guī)則的時(shí)候，大腦自動挑選了最興奮的區(qū)域進(jìn)行工作，所以聽從身體的信號是最佳效果的。而規(guī)則變得有意識的時(shí)候，如果安排過密，就限制了意識的自由運(yùn)行，從而導(dǎo)致高效低能。
四.“為學(xué)日益，為道日損。”
說的是知識和技能會越學(xué)越多，越學(xué)越雜，而事物的本質(zhì)和大道，則會越學(xué)越少，越學(xué)越簡單純粹。所以當(dāng)我買了很多新書，學(xué)了很多的知識之后，在困惑的時(shí)候，那些落了灰塵的《道德經(jīng)》，突然讓我明白它的意義和價(jià)值。重新打開道德經(jīng)，“道可道，非常道，名可名，非常名。無名，....” 每個(gè)字都是經(jīng)典的哲學(xué)。我想起以前確實(shí)看不進(jìn)去，這讓我重新審視了古老的文化精華，這需要一個(gè)過程，殊途同歸。
所以真正的經(jīng)典非常少，一兩本就夠了。不需要看遍天下的書，要從想讀并讀得懂的書開始。
稻盛和夫說簡單的道理在幼兒園里就學(xué)到了。我們只要好好執(zhí)行這些簡單的道理就可以了。
《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》有一個(gè)過度教育的名詞。還想起“過度解讀”，這些都是人自己給自己賦予了很多的枷鎖。
由此可見我們能改變得真得不多呀。
五.關(guān)于好奇心
我們都說永遠(yuǎn)保持好奇心，這也是從一個(gè)單一的角度來說的。具體怎么做是要分情況而不是一概而論。
一個(gè)事物都是兩面的。比如我們對新知識保持了好奇心，好的一面是我們不斷打開視野，探索新事物、新理念。壞的一面是學(xué)多了、做多了、買多了，消化不過來不僅僅是浪費(fèi)而已。在選擇上只看一面，沒有看到兩面性，給日后的執(zhí)行帶來的隱患是更多的。這個(gè)隱患就是我們的專注力被打破了，沒有時(shí)間持續(xù)興趣和關(guān)注點(diǎn)。無意中就消減了我們的長板。
保持“理性”的好奇心，而不是“人性”的好奇心。和自己的思想本能做持續(xù)的博弈，相信一定能夠有自己的判斷。精簡精簡再精簡，如蛇這種動物。
六.蛇的極致創(chuàng)新
蛇的眼睛視力很弱，甚至是失明，因?yàn)樗蟛糠值臅r(shí)間是在昏暗潮濕的地方，眼睛可以有，可以沒有。但是它必須有熱感應(yīng)，所以它能感知它周圍的動物。蛇沒有手沒有腳，卻有必須有毒牙。蛇的環(huán)境里出現(xiàn)的動物少，它必須保證自己不動則已，一招至敵。所以進(jìn)化出了毒液，這種毒液不是單一毒素，而是組合毒素。我們常說投資組合，避免風(fēng)險(xiǎn)，而蛇的毒液就是為了避免沒有毒性弱的風(fēng)險(xiǎn)而進(jìn)化了復(fù)合毒液。有的毒液甚至只有一種成分就讓中毒的人必死無疑，就是防止血凝，就這一點(diǎn)就要人命。同時(shí)為了保證命中率，毒液早期儲存在一個(gè)凹槽里，后來慢慢演變成毒牙，可以在咬住的動物體直接如打針一般注入動物體內(nèi)。
從蛇的身上我們可以看出，盡可能地節(jié)省成本盡可能地增加效能。虎行似病，鷹立如睡。說得也是同樣的道理，這時(shí)候應(yīng)該是能坐著不站著，能躺著不坐著。（請不要過分解讀，這里是用來形容省力的狀態(tài)。）
通過蛇這種動物，我知道了斷舍離是多么的重要，否則我們沒有精力去把自己的優(yōu)勢打磨到極致！這就是蛇的極致創(chuàng)新！
少則明，多則惑！越少越好，越簡單越好。這就是大道至簡的終極意義。
祝你擁有如此不一般的人生！
感謝關(guān)注樂得其說！若對您有用，感謝鼓勵(lì)！
