? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— ? 何蕓
――音樂提升人的智慧，繪畫拓展人的思維。
記 ?: 納西族是一個崇尚自然、崇尚美的民族。即便是依山居住的鄉村里，每家每戶的大門邊、庭院角仍舊擠滿了大盆中盆的各種綠植，包括山上挖來的有姿態的小樹。
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? ? ? ?走入麗江，最吸引我們的不是石板路和老屋瓦，而是和西藏雍仲本教同源于印度佛教、有著交往性和共同性的納西族東巴文化。
? ? ? ?首先是東巴紙文化。古城各處開著十幾家東巴紙坊店面，淺淺黃色燈光照著整個店面，古老的紙藝就在屋里泛著暖暖微光。
? ? ? ?東巴紙坊作為非物質文化遺產受政府保護，并不通過網絡銷售，也不大量生產，只在世代家傳中展示和保存古老技法的文化歷史。
? ? ? 高高的納西山上除了生長雕刻成美麗工藝花的杜鵑木外，巧手心靈的納西人還在峻嶺石縫里發現一種蕘花木，它的樹皮韌性好，微微具毒，蟲子們不敢啃咬。剝下后蒸煮撕內皮放木桶中搗爛成漿，連纖維一起舀入木槽水中，鋪平晃蕩，拿出后碾壓晾曬于木板之上，便成了紙。遵守這種古老技法制成的紙略顯稍厚，手觸上去質綿、入眼有筋，不特別白。但是如同愛土布棉麻的人一樣，這樣毛邊厚實的紙更讓人有親切溫暖的味道。
? ? ? ?東巴，是納西人對族里祭司的尊稱，意思是智者，最有智慧的人。他們可是納西族最高級的知識分子，是集歌、舞、經、書、史、畫、醫為一身的東巴文化傳承者呢。
? ? ? ?相應于東巴紙的出現，被納西祭司們抄寫在經書上的文字則是一種很吸引人的特殊字體。
? ? ? ?納西人信奉多神教，尊仰萬物有靈，每家大門內庭院里鑲嵌地板用的小石子都是精心擇出，灰黑雙色，中心為花、四角為獸，各個圖案輪廓則以片瓦勾邊。而書寫經文使用的文字自然就是一種“專象形，人則圖人，物則圖物，以為書契”的古老字體，――東巴文。
如日則為圓，輔以光芒。月則為彎，略為上弦。水則折曲，三股分流。登高則帶梯，擁抱就伸出手臂摟小人。
又如吵架:兩個人相對爭執，嘴對嘴像小鳥嘰喳張得老大。
而‘’我們是一家人‘’:幾個人分坐在桌子兩邊閑聊說話。
? ? ? ?這些文字頗像漢族古代甲骨文，但較之甲骨文有意趣多了。祭司們世代相傳，蝴蝶花鳥牛羊犄角間插其中，1400個單字加上詞語意思的群組，有趣而生動。這樣的東巴象形文字就已經被譽為世界唯一存活著的象形文字了。
? ? ? ?東巴紙坊里，制作紙張的大小木桶、水槽、木板置放院子角，游人們親手搗漿、搖晃、碾壓、鋪曬，第二日，便可來取下紙張，紙經脈紋絡橫呈，請東巴老師書寫文字于上。這一體驗過程很是有趣。
? ? ? ?相較于整齊光潔規則的紙張，呲牙的毛邊手工裝訂紙頁更有生命觸感。看著一根根纖維縱橫交錯，你會覺得高山上蕘花木的生命默默含情、得以傳承。而夾插紙中的真花花瓣更是歷代家傳手藝人們別具的生活心，熱愛自然、難以掩抑那尚美之情。
? ? ? ?店里的男孩子身披梳理清晰的羊毛短褂，女孩背后負著披星戴月的羊皮背肩，院里的墻上畫滿了東巴字符，地上鑲嵌著花鳥蟲獸。做成折疊燈籠的東巴紙泛著燈光，折扇開合皎潔的掛在墻上。東巴經、東巴繪畫、東巴音樂、舞蹈、東巴法器、祭祀儀式都等著我們去一一翻閱品嘗。
2017、麗江
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