詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。——《人間詞話》
也許詩人生來，就帶著這樣一種矛盾。他們像畢加索畫中臥讀的女子，目光在理性與感性間游走躍動。
極少有詩人是活在塵世之外的，他們敏感的心靈因著這塵世的跌宕起伏而產生了無盡的情思。別離與傷老的江邊一樹垂垂發、淮南皓月冷千山；愛慕與思戀的藍橋約，悵恨路隔，念橋邊紅藥，年年知為誰生；戍邊與思歸的千帳燈影人醉、星影搖搖欲墜；閑適與悠然的野渡無人舟自橫、滿窗風雨看潮生。他們將一生都融入了這寥寥幾句，卻難繪人間如斯，歷盡悲歡卻也無人想起。
我并不寫某個詩人，我只覺得他們所有人，也曾狂歌五柳、倚杖柴門，傲世世間所有的塵；也曾草堂聽雨、東臨碣石，希冀一朝為重用舉世升平；亦曾泛舟洞庭，把酒臨風，一抒壯志難酬的抑郁。他們親身經歷著這一件又一件的事情，思想在入世與出世的關口猶疑不決，終是將一生留于凡世之中，為它顛沛流離，為它涕淚滿襟。
這便是“入乎其內，故能寫之”。
然而他們有時也會茫然，不知前方路之所往。路漫漫其修遠兮，在人生的關口遇到那些難以跨過的坎坷，他們揮毫，毫不客氣地在字里行間嘲弄自己:“白發戴花君莫笑”、“擬把疏狂圖一醉”、“將軍百戰聲名裂”。他們明明好無過錯，他們只是在這艱比蜀道之世道中格格不入，卻又無法與之抗衡，只得寄情于物，自成一副曠達襟懷。他們用睿智寬容了世界的不足，他們用灑脫書寫著傳世的詩篇
他們笑自己，他們亦憐自己，“晚風菰葉生秋怨”、“是離人幾行清淚”、“葉寒空替人垂淚”。他們把憂傷系在物什之上，就似同一位多年之交絮語；他們把凄愁刻在涼夜里，就似撫過記憶的指紋。寒波澹澹起，白鳥悠悠下，縱千年轉瞬即逝，他們緊蹙的雙眉還留在舊朝的斷壁殘垣。
這，當是“出乎其外，故能觀之”的體現吧！
他們時而為天下蒼生而老淚縱橫，時而嗟嘆自己命途多舛悲極反笑；他們有人家徒四壁卻心懷光風霽月，他們有人風流倜儻卻正氣在胸；他們壯游山河繡口一吐便是一闕華章，他們轂雕鞍驟長佇修門意氣風發；他們半倚花間斟酒邀月偷得半刻清歡，他們獨憑危欄高城望斷長恨此生非我有。他們或將自己全身心投入，或將自己置身事外冷眼看待。我所嘆服的，仍是他們的高風亮節。
心有猛虎，細嗅薔薇。
